《红楼梦》背后的历史典故:张僧繇画一乘寺的故事
《#红楼梦# 》第76回,史湘云、林黛玉中秋夜联诗。两人从凸碧山庄来到凹晶馆,史湘云说世人以为“凹凸”两字俗,因此“不大见用”。
林黛玉道:“也不只放翁才用,古人中用者太多。如江淹《青苔赋》,东方朔《神异经》,以至《画记》上云张僧繇画一乘寺的故事,不可胜举。
张僧繇画一乘寺的故事是这样的:张僧繇是南朝梁武帝时的著名画家,擅长绘画佛像,不少著名的佛寺都留有他的手迹。据载,张僧繇曾在南京一乘寺门上画凹凸花,吸取了印度绘画技巧,以红色与青绿配置,使之远望如凹凸,产生了浮雕般的效果。世人感到惊奇,故又名一乘寺为“凹凸寺”。
黛玉用这一典故,说明世人常因无知而少见多怪。
本文主要参考了孙逊主编的《红楼梦鉴赏辞典》一书。
《#红楼梦# 》第76回,史湘云、林黛玉中秋夜联诗。两人从凸碧山庄来到凹晶馆,史湘云说世人以为“凹凸”两字俗,因此“不大见用”。
林黛玉道:“也不只放翁才用,古人中用者太多。如江淹《青苔赋》,东方朔《神异经》,以至《画记》上云张僧繇画一乘寺的故事,不可胜举。
张僧繇画一乘寺的故事是这样的:张僧繇是南朝梁武帝时的著名画家,擅长绘画佛像,不少著名的佛寺都留有他的手迹。据载,张僧繇曾在南京一乘寺门上画凹凸花,吸取了印度绘画技巧,以红色与青绿配置,使之远望如凹凸,产生了浮雕般的效果。世人感到惊奇,故又名一乘寺为“凹凸寺”。
黛玉用这一典故,说明世人常因无知而少见多怪。
本文主要参考了孙逊主编的《红楼梦鉴赏辞典》一书。
【王武 清 花鸟动物画】
王武(1632-1690)字勤中,晚年号忘庵,又号雪颠道人,吴县(今江苏苏州)人,清代画家。王武擅长绘画诗文,精通鉴赏书画,喜欢收藏作品,特别喜爱宋、元、明诸家名迹,并不断临摹。古代花鸟画多工稳,这类绘画容易堕入院画死板的窠臼,难有新意。王武的作品吸收了传统花卉的秀丽而推陈出新,创造出了属于自己的清丽画风,史上对他评价甚高。
王武(1632-1690)字勤中,晚年号忘庵,又号雪颠道人,吴县(今江苏苏州)人,清代画家。王武擅长绘画诗文,精通鉴赏书画,喜欢收藏作品,特别喜爱宋、元、明诸家名迹,并不断临摹。古代花鸟画多工稳,这类绘画容易堕入院画死板的窠臼,难有新意。王武的作品吸收了传统花卉的秀丽而推陈出新,创造出了属于自己的清丽画风,史上对他评价甚高。
费丹旭人物国画。费丹旭(1802年1月29日—1850年12月4日),字子苕,号晓楼,别号环溪生、环渚生、三碑乡人、长房后裔,晚号偶翁,乌程(今浙江省湖州市吴兴区)人。
费丹旭的父亲费珏,擅长绘画,工画山水,对传统绘画也有所揣摩,曾临过南宋画家李唐《溪山行旅图》,是著名画家沈宗骞的学生。光四年(1826年),费丹旭为了养家糊口,开始了出外鬻画谋生,踏上了“年年毕竟浪游多”的辛酸历程。费丹旭主要鬻画地集中在江浙两省,费丹旭《依旧草堂遗稿》,有吴牧驹手跋墨迹,记载着费丹旭曾到过广东、福建。费丹旭为了生活,差不多年年离开家乡,游走他乡,依附在富豪人家,寄人篱下,以绘画供人玩赏。江南有蓄能人之风,自宋以降,江南经济大起,有钱人家无不争养文士,元、明、清更甚。当时的天下,海内知名的艺术家无不涉足江南,既卖画也为某家专门创作一批作品。费丹旭“苦以家累缚”,而不得不生“浪迹今已鬓成丝”之感慨。绍兴、嘉兴、桐乡,无一不是费丹旭常常盘桓之地。费丹旭的一生,浪迹一生、崎岖一生。#遇见艺术##这就是中国风##艺术公开课#
费丹旭的父亲费珏,擅长绘画,工画山水,对传统绘画也有所揣摩,曾临过南宋画家李唐《溪山行旅图》,是著名画家沈宗骞的学生。光四年(1826年),费丹旭为了养家糊口,开始了出外鬻画谋生,踏上了“年年毕竟浪游多”的辛酸历程。费丹旭主要鬻画地集中在江浙两省,费丹旭《依旧草堂遗稿》,有吴牧驹手跋墨迹,记载着费丹旭曾到过广东、福建。费丹旭为了生活,差不多年年离开家乡,游走他乡,依附在富豪人家,寄人篱下,以绘画供人玩赏。江南有蓄能人之风,自宋以降,江南经济大起,有钱人家无不争养文士,元、明、清更甚。当时的天下,海内知名的艺术家无不涉足江南,既卖画也为某家专门创作一批作品。费丹旭“苦以家累缚”,而不得不生“浪迹今已鬓成丝”之感慨。绍兴、嘉兴、桐乡,无一不是费丹旭常常盘桓之地。费丹旭的一生,浪迹一生、崎岖一生。#遇见艺术##这就是中国风##艺术公开课#
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