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#松村北斗[超话]#アトリエの前で翻译 20.05-Vol.14
ゴールデンウィークの誘拐犯
1st Atelier【第14期】黄金周的绑匪

16连休。看到这样的文字,人们或许会感到不安。罢工、纠纷,乃至失业。对于我这种天天对明天的工作怀有不安的胆小鬼来说,这是一眼都不想看的文字。对于不这样的人来说,这是想看却从未看到过的文字。不过,今年似乎可以按某一方法看到。而且,概率是确凿无疑的100%。那家伙的真面目,乃是黄金周。

小时候每逢长假,我家经常举家外出。那一年,松村家也有所行动。我从小学放学回家,发现母亲在做着没怎么见过的家务。不,准确地说,是将衣服叠好、分类。我虽然自忖“没怎么见过”,不知怎的却立即又报以否定。不过,也没有错得离谱。她在整理一大堆我不怎么眼熟的衣物。好多件针织衫的胸前,两脚行走的老鼠正朝着我笑。边上还有个行李箱。问她“在干什么”,她只是回答“在收拾”。争论的拉锯战进行了几个回合,可以明确的是她的脸上洋溢着无法掩饰的喜悦。事实上,我已经知道了。从明天起,前往有“梦之国”之称的快乐主题公园的旅行就要开始了。倒不是说一家人在几周前就已预先计划好。当然,父母也不曾宣布过。只不过在那一天,老鼠啦鸭子啦也被叠起来装进了行李箱。“真是的,同样的手法要用上几年啊。”我偷笑着。没错,我家采取这样的惊喜形式:经过这番光景,在晚饭时发表明天开始的计划。今年也开始了。如此确信之后,到晚饭为止的这段时间里,一切都变得令人愉快。明天开始……怀着这一念头,帮忙也帮得更勤快了。明天开始……怀着这一念头,失败也令人捧腹了。明天开始……怀着这一念头想法跑来跑去,结果弄出擦伤,被训了一顿。不成不成,还没发表呢。不淡定一点不行。然而,晚饭时没有任何发表。于是,我的脸上渐渐浮现出那天的违和感。“快去洗澡”,那是我不得不服从的气氛。从明天开始的事,洗好澡也没说,刷完牙也没说。等我回过神来的时候,已经和往常一样昏昏欲睡了。奇怪。今天的父母简直像换了人似的。我突然害怕起来,心想早点睡觉吧,用几乎把眼珠挤没的力度紧紧地闭上眼睛。就这样降临的寂静让我留意到了很多东西。玄关被打开了。为什么在这个时间呢。嘎哒嘎哒地异常活跃。好可怕。客厅里的老鼠们,是不是开始到处走动了呢。赶紧睡吧。我拼命地入睡了。接下来的记忆是深夜。眼前出现了一个巨大的影子。睡眼朦胧间,看着像是个人。是梦吧。这么想着,我继续装睡。就这样,那个影子把我抱上了车。是绑架啊。是绑架妖怪啊。身边已经有先来者。话是这么说,明显是哥哥。不如说,这辆车不正是我们家的爱车吗。这起莫名其妙的绑架案使我皱起了眉头。突然,两个大人坐了进来。就是这些家伙啊。这些家伙就是幕后黑手啊。而且,这些家伙是……父母啊。不知不觉间,一家四口凑齐了。极度的困惑使我露出一脸怪相,母亲向我搭话:“你醒着的吧?”接下来话就好说了。
绑架犯父亲一边把车开出去,一边和母亲一起说明了一切。现在要去旅行。和预想的一样,要和老鼠们一起去那里。嘛,对他们来说是回老家。深夜的绑架家族,在欢腾的呐喊中摇摇晃晃地上了东名高速公路。

前几天,我难得地看了一部悬疑电影。正因为知道会发生怪诞的事,所以从毫无关系的开头就开始害怕了。那令我感受到了某种令人怀念的东西。那是我们家的旅行发表。从带有违和感的家务意识到要去旅行,到有喜人的宣布的晚餐为止,一直很开心。就是这个了。多么高级的手段啊。给人以正因为知道结局才有的亢奋。真希望他俩拍部电影,送到阿尔弗雷德·希区柯克手上。不正是他的电影本身吗。甘拜下风啦。砰!我果然不太擅长悬疑片。能发自内心地确信人生中会有几次幸福的瞬间时,无论是当下还是明天都将熠熠生辉吧。砰!果然悬疑片还是偶尔看看就好。

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【本期HOKUTO'S Select】

“回答是Yes。
那就是No。”

《惊魂记》
由大师希区柯克执导的悬疑惊悚片。侵吞了公司资金的马里昂,逃离城市,来到贝茨汽车旅馆。与在那里遇到的诺曼交谈后,他决定还钱,但真正的悬念从这里开始……
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【2nd Atelier TOKAI 博物馆散步】

从平时接触不到的样式中
感受到了新鲜感和美感

本期博物馆-明治村博物馆

(*逆时针顺序)

“果然还是有动感的比较好呀!”他在心形雕像后跳了高高地跳了起来。

圣萨维尔天主堂。一言不发,全身心感受寂静。

1915年建成的北里研究所本馆·医学馆。“地板等让人感受到历史。”

在封闭而肃穆的金泽监狱正门,故意摆出滑稽的姿势

从神户山手洋人住宅的2楼俯瞰四周

为圣萨维尔天主堂添彩的花窗玻璃

“这栋建筑前动感也是必要的啊!”在帝国饭店中央玄关前蹦蹦跳跳地走来走去

北里研究所本馆·医学馆,可以穿上白大褂拍照

(*相关链接见评论)
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来源:東海ウォーカー 2020.05 Vol.14
图源:小施爱吃肠旺面
翻译:枝无、May
校对:枝无
【禁止二传二改】

【因果故事】‖《太上感應篇圖說》(19):又有三台北斗神君 在人头上 录人罪恶 夺其纪算

《太上感應篇圖說》(19)

又有三台北斗神君 在人頭上

錄人罪惡 奪其紀算

【原文】

旅中有客病匡床,

进药须求对症方。
骨肉消沉鬼夜哭,

始知卤莽自招殃。
北斗高悬夜气清,

欲将虔洁感神明。
哪知祷祀全无用,

不信请观李赤城。

注:“又”字承上“司过”来,言不善之人,不但有司过之神鉴察报应,其头上又有神为之纠察,不可不时加修省也。三台,星名,北斗神君,主人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱之事。凡人有罪,皆录恶籍,量罪轻重,夺其纪算。夺至一年,其人坎坷多事;五年,其人灾衰疾病;夺至十二年,其人困笃,或遭刑狱而死。盖罪与过不同,恶之大者为罪,则夺纪;恶之小者为过,则夺算。十二年为纪,百日为算。

案:李赤城经纪小民,一生事北斗甚虔。每逢斗降之辰,必斋戒更衣,北向四十九拜。至心讽诵斗经,寒暑不辍。一日贩货至河南,见一蛇肚腹膨胀,就林中青草擦之,其肿顿消,逡巡游去。李甚惊异,拔草藏之,又往他处贸易。同寓有远客患蛊,辗转床褥,势甚危险。李念所藏之草,既消蛇腹,必能治人。煎一碗与客饮之,夜半不闻声息,只听客床有水滴之声。秉烛往观,客骨肉尽化为血水,床上只存头发一缕。李恐祸及,即刻束装,乘五更辞店主远遁。店主早起,开门见蛊客消化,不敢查究,因并无家属跟寻,事遂寝。李后归家,谨密其事,妻子面前亦不敢说。一日礼斗,至夜半斗姥现形,谓之曰:“尔一生事吾极为诚敬,已注尔福寿。数年前,用药枉杀病人,虽系无心之失,然以人命轻试,作大恶论。三台之神已尽夺尔之纪算矣,吾不能曲法佑汝也。”李涕泣求救不允。计李一生虔事斗神,偶以救人之心,成杀人之事,尚遭上天谴责,况显为不善而干天之怒,又当何如耶?

附:宁波士人孙厚,字孚远,家贫,渡江课蒙。万历二十二年,失馆流寓杭州塘栖佣书张氏宅。一夕,有少婢奔焉,厚叱之曰:“《感应篇》谓三台北斗及三尸灶神随身记过,岂夜阑人阒(qù,寂静)而神弗知乎?”力拒之。婢往同斋西席宿去。未几,西席回家疽发背死。主人聘厚,厚托故欲辞。主人重其聘,乃许之。及归,遇其叔于江口,叔贺曰:“吾因儿病,祷于城隍庙。夜梦城隍神中坐,呼吏取飢死籍改注者,唱名校对十余名。后闻唱侄名,我潜问吏,孙某何故改出,吏检籍曰:‘此人注定四十六岁客途飢死,因今年四月十八夜拒张氏婢,天曹已改入禄籍,增寿二纪。’我是以贺也。”厚闻之神悚,由是奉行《感应篇》益力,每岁延聘者修仪约百金,家渐腴,年迈古稀,无疾善终。(《寿世慈航》、《远色编》)

何遽青衫委九泉,鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快,再活人间廿四年。(徐太史诗)

【译文】

注:“又”字是承接上文“司过之神”来说,说不善之人,不但有思过之神时刻鉴察,施以报应。头上三尺即有神明纠察,不可不时刻修身,反省自己的过失。三台星,被称为北斗神君,掌管人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱等事。凡是人犯下过错,都记录在恶籍之上,按照罪过的大小,夺人纪算。被夺一年,其人就会坎坷多事;被夺五年,其人会遭遇各种灾祸疾病;被夺十二年,其人就会极端困苦,或者遭受牢狱之灾而死。“罪”与“过”不同,大恶为“罪”,会被夺“纪”;小恶为“过”,会被夺“算”。十二年为一纪,一百天为一算。

案:李赤城是做买卖小生意人,一生礼敬北斗甚为虔诚。每到斗降日(注:阴历每月初三日、二十七日为斗降日,此日须戒除淫欲、房事,否则必然削禄夺纪),他都会斋戒更衣,向北方四十九拜,虔诚诵读斗经,严寒酷暑,不曾间断。一天,他到河南卖货,见一条蛇肚腹膨胀起来,在树林中青草上来回摩擦,蛇的肿胀顿时消除,然后蜿蜒游走了。李赤城感觉非常奇异,拔了一些这种草收藏好,又到别的地方卖货。他住的旅店里,有远地方的客商,身患蛊症(蛊,人腹中的寄生虫),痛苦异常,在床上翻来覆去,情况非常危险。李赤城心想他收藏的那种草,既然能消除蛇的肿胀,必然也能给人治病。熬了一碗草水给客商喝下,到了半夜没有动静,只听到客商床下有滴水的声音。点上蜡烛去看,原来客商的骨肉已经全部化成血水,床上只剩下一绺头发。李赤城非常害怕,恐怕大祸临头,马上收拾行李,天还没亮辞别店主,起身远逃。店主早晨起来,开门见得病的客人已经化为血水了,不敢声张。因为这个病人没有家属跟随,这件事就这么过去了。李赤城后来回到家,将这件事瞒着,就是在老婆孩子面前也不曾提起。一天礼拜北斗,到半夜感得斗姥显灵,对李赤城说:“你一生礼拜我极为虔诚,已经增加你的福寿了。几年前,你用药草枉杀病人之事,虽然不是故意的,但是拿人命轻易试验,按大恶论处,三台之神,已经将你的纪算全部夺尽了。我也不能曲法救你了。”李赤城痛哭求救,也没有用。我们看李赤城一生虔诚礼拜斗神,偶尔以救人之心,而做了杀人之事,尚且遭到上天如此严厉的谴责,况且是明目张胆做坏事,干犯天怒的人,那些人又该得到怎样的惩罚呢?

附:宁波读书人孙厚,字孚远,家里贫寒,过江教儿童读书。万历二十二年,丢了差事,流落到杭州塘栖,在一户张姓宅院了作文书工作。一天夜里,有一个婢女来投怀送抱,孙厚呵斥她说:“《感应篇》中讲三台、北斗神君以及三尸神、灶神等各路神明随时随地在人周围鉴察,记录过恶,难道夜深人静的时候神明就不知道了吗?”坚决拒绝她。婢女又到和他一块同住的家庭教师那里住了一个晚上。不久,家庭教师回家得了“疽发背”的病而死。张家主人于是聘请孙厚做家庭教师,孙厚托故推辞。主人增加酬金,才答应下来。孙厚回家,在江边遇到他的叔父,叔父向他道贺说:“我因为儿子得病,到城隍庙祈祷。夜里梦见城隍神坐在中间,叫属下取来记录要饿死的人的簿籍,要进行修改,呼名校对了十多个人。后来听到叫侄子你的名字,我偷偷问阴差,孙某爲什麽要改,阴差查看簿籍说:‘此人注定四十六岁时饿死在旅途当中,因为今年四月十八日夜拒绝张氏婢女淫奔,天曹已经将他改入福禄籍,增寿二纪。’所以我要恭贺你了。”孙厚听了,吓得出了一身冷汗。于是自此以后更加勉力遵行《感应篇》,每年聘请其作家庭教师的酬金多达百两银子,家中渐渐富裕起来。活到七十岁,无疾善终。
徐太史诗曰:“何遽青衫委九泉,鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快,再活人间廿四年。”


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