我是历史博主为何少说历史

所谓伊人如梦初醒,此恨绵绵无绝期!不共戴天,不与俗子凡夫为伍。夏商周秦汉,三西东南隋,唐宋元明清。有什么好讲的。讲争权夺利。要讲就讲能让王位的姬衡-泰伯。!
实际上,我少讲历史,是为了讲“未来要出现的历史”讲好如今的新闻,利于证明未来的历史。也就是说,“我今天说的衡理科学便是未来所说历史。”

虽然处在人生的低谷,每天的生活也很无味,
但是我能感觉到,以后还有很多人和事,
在等着我,既然来到人世间,哪能不体验够才走?
时间改变很多,利用时间,去创造自己想要的生活:
一家小店,半间烟火;
一日工作,几俩碎银;
三五好友,一顿火锅;
一教一学,咿咿呀呀;
两人散步,一轮夕阳;
该来的总会来,好坏我都爱,
感恩过去的人和事,不放下亦不提起,
心中没有以前的想法,
不再一味觉得美好可贵,
也知道生活里钱和那种安稳感的重要,
要的只是平平淡淡一生的踏实感,
做一个凡夫,当一个俗子,
不纠结过往,只争取当下。
(我知道每过一天,我离要的生活就更近,这支撑我挺过日日夜夜。)

晋唐“二王”与孙过庭的书写用笔,对于米芾用笔有着不可忽视的启迪意义。“晋人格”一说出自米芾的书论,其《论草书》中云:“草书若不入晋人格,辄徒成下品。张颠俗子,变乱古法,惊诸凡夫,自有识者。怀素少加平淡,稍到天成,而时代压之,不能高古。高闲而下,但可悬之酒肆,辨光犹可憎恶也。”这则书论体现了米芾“崇晋卑唐”的书学观,但米芾的书学观念曾经历过“尊唐”到“卑唐”的转变。周必大在米芾的《马赋》后有跋云:“元章词笔俊拔,略无滞碍,使能约以法度,博以学问。则生当独步翰墨之场,没且登名文章之篆,其成就岂止此而已。”


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