“与古为徒 亦是一种生活方式”

于当今世人而言，美好生活总是与更奢侈的消费、更时髦的商品相联系。其实，生活的质量与其说关乎物质的占有，不如说更关乎心灵的状态。

精神富足的人懂得将生命之根扎入历史的沃土，汲取往昔里传统的荣光，从而获得心灵的滋养。

君子须存三分古意，文人必有九尺诗情。与古为徒，自得文心风流。

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劝世贤话

人情淡始知，世事静方见。为官须做相，及第必争先。品行有高低，职业无贵贱。生处好寻钱，熟处好过年。花开在春天，入学在少年。不听老人言，吃亏在眼前。志存九天外，龙游云海间。唯勤能补拙，省俭可成廉。莫道桑榆晚，微霞尚满天。客来茶当酒，意好水也甜。

名为山人，心同商贾；口谈道德，心存商官。傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。择路宜直，助人宜曲，谋事宜秘，处人宜宽。凡是自是，便是一是；有短护短，更添一短。鸟之将亡，其鸣亦哀；人之将死，其言亦善。终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。

事情做完，睡下心安。取人之长，补己之短。父兄失教，子弟不堪。打虎不着，反被虎伤；放虎归山，必有后患。光说不算，做出再看。公事公办，敲钟吃饭。苦海无边，回头是岸。迷途知返，千金不换。事有凑巧，物有偶然。辅车相依，唇亡齿寒。道路各别，养家一般。心术不正，行为不端。父债子还，夫债妻还。安不忘危，治不忘乱。

有话则长，无话则短。可以会意，不可言传。虎怕离山，人怕孤单。独虎好擒，众怒莫犯。虚怀若谷，清气若兰。不怕县官，只怕现管。不怕路远，只怕志短。士别三日，刮目相看。野花莫攀，闲事休管。此身如寄，随遇而安。当断不断，反受其乱。君子报仇，十年未晚。百里之行，九十为半。韩信点兵，多多益善。欠债要清，许愿要还。

君无戏言，官不悔变。谋事在人，成事在天。星星之火，可以燎原。物极必反，数穷则变。见微知著，防微杜渐。寄人篱下，有苦难言。杀人偿命，欠债还钱。好赊好还，再赊不难。有盐同咸，无盐同淡。与其苦熬，不如苦干。吃千吃万，不如吃饭。在上不骄，在下不谄。智者乐水，仁者乐山。亲为亲好，邻为邻安。寸有所长，尺有所短。

心将流水，逸态闲情，唯期自尚；清标傲骨，不愿人怜。人能读书，即为有福；我欲去谤，莫如无言。榜上名扬，蓬门增色；床头金尽，壮士无颜。酒多人癫，书多人贤。读书百遍，其义自见。一方有难，八方支援。一人得道，鸡犬升天。逢人减岁，遇货加钱。

青云有路终须到，金榜无名誓不归。人无脾性无人畏，火不烧山地不肥。人非知己休全托，事若亏心切莫为。狗串门子挨棒槌，人串门子惹是非。鸡蛋碰不过石头，胳膊扭不过大腿。事后才知事前错，老年方觉少时非。百经挫折心不屈，屡遭坎坷志不颓。时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。

竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。青山只解磨今古，流水何曾洗是非。守己不贪终是稳，利人所有定遭亏。平生最爱鱼无舌，游遍江湖少是非。身正不怕影子斜，德高何忧生是非。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。长江宽阔千溪归，男儿风流万女随。

静坐常思己过，闲谈莫论人非。息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。醉者自言我醒，醒者自言我醉。防己沽名钓誉，防人脸厚心黑。临事有长有短，与人不激不随。勿傲才以骄世，不恃宠而作威。幼年有泪无忧，晚年有忧无泪。贫者因书而富，富者因书而贵。快马不用鞭催，响鼓无须重槌。君子本无私惠，岂向他人谄媚。有志不在年高，无谋空言百岁。懒惰埋葬天才，勤劳产生智慧。

男儿两行泪，不欲等闲垂。官清司吏瘦，神灵庙祝肥。共处谦是宝，相交和为贵。宁做蚂蚁腿，不学麻雀嘴。人勤春来早，草发牲畜肥。少壮不努力，老大徒伤悲。信书成自误，经事渐知非。闭门读奇书，开门迎高客，入门乐天伦，出门寻山水。谁言寸草心，报得三春晖。安步以当车，无罪以当贵。

#历史那些事# 毌丘儉與夏侯玄、李豐等厚善。揚州刺史前將軍文欽，曹爽之邑人也，驍果麤猛，數有戰功，好增虜獲，以徼寵賞，多不見許，怨恨日甚。儉以計厚待欽，情好歡洽。欽亦感戴，投心無貳。正元二年正月，有彗星數十丈，西北竟天，起于吳、楚之分。儉、欽喜，以為己祥。遂矯太后詔，罪狀大將軍司馬景王，移諸郡國，舉兵反。迫脅淮南將守諸別屯者，及吏民大小，皆入壽春城，為壇於城西，歃血稱兵為盟，分老弱守城，儉、欽自將五六萬眾渡淮，西至項。儉堅守，欽在外為游兵。
儉、欽等表曰：「故相國懿，匡輔魏室，歷事忠貞，故烈祖明皇帝授以寄託之任。懿戮力盡節，以寧華夏。又以齊王聰明，無有穢德，乃心勤盡忠以輔上，天下賴之。懿欲討滅二虜以安宇內，始分軍糧，克時同舉，未成而薨。齊王以懿有輔己大功，故遂使師承統懿業，委以大事。而師以盛年在職，無疾託病，坐擁彊兵，無有臣禮，朝臣非之，義士譏之，天下所聞，其罪一也。懿造計取賊，多舂軍糧，克期有日。師為大臣，當除國難，又為人子，當卒父業。哀聲未絕而便罷息，為臣不忠，為子不孝，其罪二也。賊退過東關，坐自起眾，三征同進，喪眾敗績，歷年軍實，一旦而盡，致使賊來，天下騷動，死傷流離，其罪三也。賊舉國悉眾，號五十萬，來向壽春，圖詣洛陽，會太尉孚與臣等建計，乃杜塞要險，不與爭鋒，還固新城。淮南將士，衝鋒履刃，晝夜相守，勤瘁百日，死者塗地，自魏有軍已來，為難苦甚，莫過於此。而師遂意自由，不論封賞，權勢自在，無所領錄，其罪四也。故中書令李豐等，以師無人臣節，欲議退之。師知而請豐，其夕拉殺，載尸埋棺。豐等為大臣，帝王腹心，擅加酷暴，死無罪名，師有無君之心，其罪五也。懿每歎說齊王自堪人主，君臣之義定。奉事以來十有五載，始欲歸政，按行武庫，詔問禁兵不得妄出。師自知姦慝，人神所不祐，矯廢君主，加之以罪。孚，師之叔父，性甚仁孝，追送齊王，悲不自勝。群臣皆怒而師懷忍，不顧大義，其罪六也。又故光祿大夫張緝，無罪而誅，夷其妻子，并及母后，逼恐至尊，彊催督遣，臨時哀愕，莫不傷痛；而師稱慶，反以歡喜，其罪七也。陛下踐阼，聰明神武，事經聖心，欲崇省約，天下聞之，莫不歡慶；而師不自改悔，脩復臣禮，而方徵兵募士，毀壞宮內，列侯自衛。陛下即阼，初不朝覲。陛下欲臨幸師舍以省其疾，復拒不通，不奉法度，其罪八也。近者領軍許允當為鎮北，以廚錢給賜，而師舉奏加辟，雖云流徙，道路餓殺，天下聞之，莫不哀傷，其罪九也。三方之守，一朝闕廢，多選精兵，以自營衛，五營領兵，闕而不補，多載器杖，充聚本營，天下所聞，人懷憤怨，訛言盈路，以疑海內，其罪十也。多休守兵，以占高第，以空虛四表，欲擅彊勢，以逞姦心，募取屯田，加其復賞，阻兵安忍，壞亂舊法。合聚諸藩王公以著鄴，欲悉誅之，一旦舉事廢主。天不長惡，使目腫不成，其罪十一也。臣等先人皆隨從太祖武皇帝征討凶暴，獲成大功，與高祖文皇帝即受漢禪，開國承家，猶堯舜相傳也。臣與安豐護軍鄭翼、廬江護軍呂宣、太守張休、淮南太守丁尊、督守合肥護軍王休等議，各以累世受恩，千載風塵，思盡軀命，以完全社稷安主為效。斯義苟立，雖焚妻子，吞炭漆身，死而不恨也。按師之罪，宜加大辟，以彰姦慝。春秋之義，一世為善，一世宥之。懿有大功，海內所書，依古典議，廢師以侯就弟。弟昭，忠肅寬明，樂善好士，有高世君子之度，忠誠為國，不與師同。臣等碎首所保，可以代師輔導聖躬。太尉孚，忠孝小心，所宜親寵，授以保傅。護軍散騎常侍望，忠公親事，當官稱能，遠迎乘輿，有宿衛之功，可為中領軍。春秋之義，大義滅親，故周公誅弟，石碏戮子，季友鴆兄，上為國計，下全宗族。殛鯀用禹，聖人明典，古今所稱。乞陛下下臣等所奏，朝堂博議。臣言當道，使師遜位避賢者，罷兵去備，如三皇舊法，則天下協同。若師負勢恃眾不自退者，臣等率將所領，晝夜兼行，惟命是授。臣等今日所奏，惟欲使大魏永存，使陛下得行君意，遠絕亡之禍，百姓安全，六合一體，使忠臣義士，不愧於三皇五帝耳。臣恐兵起，天下擾亂，臣輒上事，移三征及州郡國典農，各安慰所部吏民，不得妄動，謹具以狀聞。惟陛下愛養精神，明慮危害，以寧海內。師專權用勢，賞罰自由，聞臣等舉眾，必下詔禁絕關津，使驛書不通，擅復徵調，有所收捕。此乃師詔，非陛下詔書，在所皆不得復承用。臣等道遠，懼文書不得皆通，輒臨時賞罰，以便宜從事，須定表上也。」
大將軍統中外軍討之，別使諸葛誕督豫州諸軍從安風津擬壽春，征東將軍胡遵督青、徐諸軍出于譙、宋之間，絕其歸路。大將軍屯汝陽，使監軍王基督前鋒諸軍據南頓以待之。今諸軍皆堅壁勿與戰。儉、欽進不得鬥，退恐壽春見襲，不得歸，計窮不知所為。淮南將士，家皆在北，眾心沮散，降者相屬，惟淮南新附農民為之用。大將軍遣兗州刺史鄧艾督泰山諸軍萬餘人至樂嘉，示弱以誘之，大將軍尋自洙至。欽不知，果夜來欲襲艾等，會明，見大軍兵馬盛，乃引還。大將軍縱驍騎追擊，大破之，欽遁走。是日，儉聞欽戰敗，恐懼夜走，眾潰。比至慎縣，左右人兵稍棄儉去，儉獨與小弟秀及孫重藏水邊草中。安風津都尉部民張屬就射殺儉，傳首京都。屬封侯。秀、重走入吳。將士諸為儉、欽所迫脅者，悉歸降。#千古回眸[超话]##读书笔记#