#财富##金钱# 对于金钱能量,我们首先要拥有一种期待而自信的心的状态,既不过分沉迷、贪恋金钱,也不过度排斥、贬低财富。在如此的心态中,我们便会养成正确而客观的金钱态度,它可以帮助我们去疏通金钱管道。
在这里要特别提到一类人,他们沉迷于修行,脱离于世俗,以追求无欲无求为修行目的,认为财富是修行的障碍。既不愿意通过正当的行为去获取财富,也很排斥拥有金钱的群体,这类人的修为有失偏颇。
无欲无求的根本并不是不能拥有财富、过着一贫如洗的生活,而是对金钱、财富抱有平和、接纳的态度。多金时不骄奢,贫困时不丧气,始终将金钱与财富看作自己的助缘#晚安[超话]#,时时刻刻观照自己与金钱的关系,在心的能量层级上是否保持中正、客观、稳定的状态。如若能够做到对金钱、财富保持欢喜而平淡的心态,那么金钱管道反而会得到巨大的加持。
在这里要特别提到一类人,他们沉迷于修行,脱离于世俗,以追求无欲无求为修行目的,认为财富是修行的障碍。既不愿意通过正当的行为去获取财富,也很排斥拥有金钱的群体,这类人的修为有失偏颇。
无欲无求的根本并不是不能拥有财富、过着一贫如洗的生活,而是对金钱、财富抱有平和、接纳的态度。多金时不骄奢,贫困时不丧气,始终将金钱与财富看作自己的助缘#晚安[超话]#,时时刻刻观照自己与金钱的关系,在心的能量层级上是否保持中正、客观、稳定的状态。如若能够做到对金钱、财富保持欢喜而平淡的心态,那么金钱管道反而会得到巨大的加持。
2021年11月6日
辛丑年 戊戌月 戊午日
甲乙木——追求外在世俗的享乐,可能会花费比多,身强者有财运,利于想法的落地实施。
丙丁火——表达欲旺盛,随性而为,输出能力强,比较傲娇。
戊己土——容易直男或直女,太强硬容易发生争执。不利感情不利财。
庚辛金——休息充电,慵懒佛系,能够得到帮助或照顾。
壬癸水——有压力感,容易被束缚,可能是面子,名利之类,男女都有异性缘。
辛丑年 戊戌月 戊午日
甲乙木——追求外在世俗的享乐,可能会花费比多,身强者有财运,利于想法的落地实施。
丙丁火——表达欲旺盛,随性而为,输出能力强,比较傲娇。
戊己土——容易直男或直女,太强硬容易发生争执。不利感情不利财。
庚辛金——休息充电,慵懒佛系,能够得到帮助或照顾。
壬癸水——有压力感,容易被束缚,可能是面子,名利之类,男女都有异性缘。
为学日益,为道日损
追求知识要一天比一天增加,探求“道”要一天比一天减少(偏见和欲望)。“为学”是指知识和学问的积累,因此要做加法,以求广博丰富;“为道”则是对世界普遍法则的领悟,因此要做减法,去除一切世俗偏见和个人欲望,做到无知无欲,进而达到“无为”。“为道日损”也是老子所主张的治国理政的基本原则,即制定政策必须简化易行,尽可能不干扰民众的自然生活。这是道家“无为”理念的体现。
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。(《老子·四十八章》)
追求知识要一天比一天增加,探求“道”要一天比一天减少。减少又减少,以至于达到“无为”的境地。如果能够做到“无为”,任何事情都可以做成。治理天下的人,要经常保持清净而不干扰民众,如果施政繁苛、干扰民众,那就不配治理天下了。
追求知识要一天比一天增加,探求“道”要一天比一天减少(偏见和欲望)。“为学”是指知识和学问的积累,因此要做加法,以求广博丰富;“为道”则是对世界普遍法则的领悟,因此要做减法,去除一切世俗偏见和个人欲望,做到无知无欲,进而达到“无为”。“为道日损”也是老子所主张的治国理政的基本原则,即制定政策必须简化易行,尽可能不干扰民众的自然生活。这是道家“无为”理念的体现。
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。(《老子·四十八章》)
追求知识要一天比一天增加,探求“道”要一天比一天减少。减少又减少,以至于达到“无为”的境地。如果能够做到“无为”,任何事情都可以做成。治理天下的人,要经常保持清净而不干扰民众,如果施政繁苛、干扰民众,那就不配治理天下了。
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