#西峡[超话]#
问心
秋风秋雨,
天空甚感廖廓,
近日总在想一个问题,
吾既无出世之禅机,
亦无入世之精明,
日日挣扎于浮尘俗世,
周转于人情世故,
生亦何苦,
笨拙沧浪,
终落得一地鸡毛;
似佛涅槃后,
太阳依旧升起
花草树木亦无丝毫变化,
为何活得如此之累,
亦如是之苦,
我不知道,
唯有秋风寒凉,
一阵阵,
掠过墙头,
已凋谢的凌霄花枝头……
问心
秋风秋雨,
天空甚感廖廓,
近日总在想一个问题,
吾既无出世之禅机,
亦无入世之精明,
日日挣扎于浮尘俗世,
周转于人情世故,
生亦何苦,
笨拙沧浪,
终落得一地鸡毛;
似佛涅槃后,
太阳依旧升起
花草树木亦无丝毫变化,
为何活得如此之累,
亦如是之苦,
我不知道,
唯有秋风寒凉,
一阵阵,
掠过墙头,
已凋谢的凌霄花枝头……
住院的那段时间
我一直在想一个问题
自己既无出世之能耐
也无入世之精明
每日里挣扎于这浮尘俗世之中
周转于人情世故之间
笨拙而生疏
所以,生活过得很苦
内心也很不甘
只是一地鸡毛的生活,
从由不得自己选择
所以,不由又在想
人死之后
太阳依旧会照常升起
花草树木也不会有丝毫的变化
一切依旧如常
渐渐地,也不会有人记得曾有过那么一个我的出现
如同,我活着的时候,没有人会在乎一般。
我死了之后,可能连骨灰都不复存在
那为什么还要让自己活得那么累,过得这么苦呢?
我不知道?
就像我一直都不知道:“自己究竟为何而活?”
只是,我却知道:“我还在坚持!”
尽管到了现在,我也不知道我在坚持着些什么?
而这样的一份坚持
要能为自己换回些什么?
只是在这么一个庞大且结构复杂到极点的社会之中
一个人,若然还失去了那么一点执着和坚持
那别说是遗忘了
可能,连自己都迷失
以至于被眼前的困境所吞噬
直到最后,连点水花都看不到
有人说,如果在有生之年,你不去创造自己想要的生活
那你就得学会如何去应对和面对,那些你自己本就不想要的生活
我也不知道他的这一段话是不是对的
只是在想,人生有很多事情是无法避免的
就像我们无法去改变自己的出身,左右自己的境遇一样
我们只能通过自己后天的努力和拼搏
让自我人生的那一份主动权
一点一点地向着自己所在的方向偏移而来
虽然往往在这个时候,我们也往往不知道在自己有生之年
那一份主动权能偏移到自己的身旁
令到自己能轻松掌控
可是,如果你不去拼,不去做
那概率永远都只会等于零
所以,给自己一点希望,给自己一点念想
向阳而生
哪怕终此一生,都无法撞见光明
但至少,无悔,也无憾了
而这,或许就是我一直在坚持与执着的理由吧!
我,还是不知道呢???
…… https://t.cn/z8Ggj5L
我一直在想一个问题
自己既无出世之能耐
也无入世之精明
每日里挣扎于这浮尘俗世之中
周转于人情世故之间
笨拙而生疏
所以,生活过得很苦
内心也很不甘
只是一地鸡毛的生活,
从由不得自己选择
所以,不由又在想
人死之后
太阳依旧会照常升起
花草树木也不会有丝毫的变化
一切依旧如常
渐渐地,也不会有人记得曾有过那么一个我的出现
如同,我活着的时候,没有人会在乎一般。
我死了之后,可能连骨灰都不复存在
那为什么还要让自己活得那么累,过得这么苦呢?
我不知道?
就像我一直都不知道:“自己究竟为何而活?”
只是,我却知道:“我还在坚持!”
尽管到了现在,我也不知道我在坚持着些什么?
而这样的一份坚持
要能为自己换回些什么?
只是在这么一个庞大且结构复杂到极点的社会之中
一个人,若然还失去了那么一点执着和坚持
那别说是遗忘了
可能,连自己都迷失
以至于被眼前的困境所吞噬
直到最后,连点水花都看不到
有人说,如果在有生之年,你不去创造自己想要的生活
那你就得学会如何去应对和面对,那些你自己本就不想要的生活
我也不知道他的这一段话是不是对的
只是在想,人生有很多事情是无法避免的
就像我们无法去改变自己的出身,左右自己的境遇一样
我们只能通过自己后天的努力和拼搏
让自我人生的那一份主动权
一点一点地向着自己所在的方向偏移而来
虽然往往在这个时候,我们也往往不知道在自己有生之年
那一份主动权能偏移到自己的身旁
令到自己能轻松掌控
可是,如果你不去拼,不去做
那概率永远都只会等于零
所以,给自己一点希望,给自己一点念想
向阳而生
哪怕终此一生,都无法撞见光明
但至少,无悔,也无憾了
而这,或许就是我一直在坚持与执着的理由吧!
我,还是不知道呢???
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自性又如何本来清静?
自性,如初生之婴儿,不知事物,不晓得失,不明情理,不染世俗,也不会因物之得失而喜怒,也不会因事之成败而欢悲,也不会因人之聚散而乐哀,此皆因初生婴儿之自性清静也,后因入世学俗,渐迷自性,而不得清静。
自性既迷,可否复归?
当然可以,这就需要悟理悟道悟性悟己,成人而得自性清静者,看滚滚红尘而无所住心,世间万象去来,各随其因缘和合,恒无心,有欲以观其儌,无欲以观其妙。
自性,如初生之婴儿,不知事物,不晓得失,不明情理,不染世俗,也不会因物之得失而喜怒,也不会因事之成败而欢悲,也不会因人之聚散而乐哀,此皆因初生婴儿之自性清静也,后因入世学俗,渐迷自性,而不得清静。
自性既迷,可否复归?
当然可以,这就需要悟理悟道悟性悟己,成人而得自性清静者,看滚滚红尘而无所住心,世间万象去来,各随其因缘和合,恒无心,有欲以观其儌,无欲以观其妙。
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