#炼心篇# 第一棵树：大而无用，不碍逍遥

惠子是庄子的好友，也是思想辩论的对手。

 

有一次惠子对庄子说：“有一棵大树，它的树干疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求；它的树枝弯弯扭扭，不适应圆规和角尺取材的需要；虽然生长在道路旁，木匠连看也不看。你的言谈，就像这棵树一样大而无用，大家都会鄙弃的。”

 

庄子微微一笑说道：“有这样一棵大树，为什么担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方，栽种在无边无际的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，逍遥自在地躺卧于树下。大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢？”

 

我们总是追求做一个有本事的人，有影响力的人，甚至对自己的孩子也是“望子成龙，望女成凤”，其实做一个没有大用的平凡人，也是很快乐的事情，对孩子也不必非要他们成为有成就的人，只要孩子快乐健康成长，做一个普通人有什么不好？

 

第二棵树：无用之用，终其天年

一个木匠师傅去齐国，看见一棵长在土地庙旁边的大栎树，有很多人在观赏，而木匠师傅连瞧也不瞧一眼，不停步地往前走。他的徒弟问他为什么。

师傅说道：“这是一棵什么用处也没有的树，用它做成船会沉没，用它做成棺材会很快朽烂，用它做成器皿会很快毁坏，用它做成屋门会流脂而不合缝，用它做成屋柱会被虫蛀蚀。”

晚上木匠师傅梦见栎树对他说话：“那些果树因为能结出鲜美果实，才常常不能终享天年而半途夭折，各种事物莫不如此。而我寻求没有什么用处的办法已经很久很久了，这才保全性命，无用也就成了我最大的用处。假如我是有用之材，还能够获得延年益寿这一最大的用处吗？”

古人常说，“天妒英才”“自古才命两相妨”，有才能的人往往生活坎坷。

民间有句俗语说：“河里淹死的往往是会游泳的，关在监牢里的往往是有本事的。”

能够平静度过一生的往往是平庸的人，所谓“庸人多厚福”。

第三棵树：不材之木，神人以此

南伯子綦在商丘一带看见一棵出奇的大树，急忙近前观看，却发现大树的树枝是弯弯扭扭的，并不可以用来做栋梁；大树的主干，树心直到表皮旋着裂口并不可以用来做棺椁；用舌舔一舔树叶，口舌溃烂受伤；用鼻闻一闻气味，使人像喝多了酒，三天三夜还醒不过来。

子綦感叹说：“这真是什么用处也没有的树木，所以长到这么高大，但是精神世界完全超脱物外的‘神人’，却像这不成材的树木呢！”

庄子说的“神人”境界不一定是我们能达到的，但是可以启发我们：生命的意义在于自由，不要被外物异化，暂时从一种社会角色中褪出来，以一个“无用”的旁观者的身份来思考生活的真谛，我们的忙碌与焦虑到底是为了什么？

过度的功利，一味追求“有用”，最终会伤害我们的生命，现代人身体劳累，精神压力很大，就是被“有用”这柄大斧不停砍伐。

人只有“有用”的用来工作的那一部分是不行的，还需要“无用”的那一部分来抚慰自己的内心和生活，像一棵树一样站立在阳光下，摇曳在风雨中，感恩，幸福！ https://t.cn/Evk4evd

有人贪图金钱名利，欲壑难填，迷失自我，成了奴隶。
有人看破红尘，无欲无求，逍遥自在，成了笑柄。
有人沉迷过去，不愿放下，一生悲苦。
有人妄想未来，未惜当下，空有心富。
有人家财万贯，却也痛苦。
有人穷困潦倒，却也幸福。
有人一生愚痴，却易知足。
有人一生聪慧，却也虚度。
有人只为利己，不如牲畜。
有人只为天下，情愿入土。
莫笑他人是异物，认清自己得益处。
大道皆知多行德，劳记自己莫糊涂。
行善积德福自到，恶积到头必有报。
因果轮回不是玄，有头有尾自相连。
认清自己，认清这个世界，幸福不在别处，幸福就在当下。

十几岁的时候跟前妻认识然后谈恋爱，前妻家境上千万，岳父给他拿了一百多万做项目，但是这男的不上进，天天吃喝玩乐就完事，前妻才跟他谈恋爱的时候，是个非常的乖巧的女生，后面变成了一天要打三顿牌的赌徒，两夫妻天天打牌，一两岁的孩子独自留在家里……
前几年离婚了，这男的到现在都没醒悟，依然整天逍遥自在，一个月5千块钱都难赚到，天天打台球，喝酒，打牌……