贤二如是说
　　报恩

　　诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。 不应住色生心。不应住声香味触法生心。 应无所住而生其心。

　　——《金刚经》
　　人的生命是身心两部分组成，
　　不仅要为了肉体的存续而生活，
　　也要为了心灵的成长而生活，
　　而且后者应该更重要。

　　累，一是力量不足，
　　二是包袱太重。
　　心中有方向、有目标，
　　有爱、有责任，就有力量；
　　去掉烦恼、妄想、执著，
　　就没包袱。

　　觉得压抑、累，
　　是因为心中背负着太多包袱，
　　它们并不是别的，
　　而是自己的妄想、烦恼。
　　遇到不如意的事情，
　　就在心中把前前后后
　　所有不好的东西都调动出来，
　　集合在一起，越想越麻烦，
　　并在此基础上
　　幻想出一个不妙的未来。
　　然后，所有这些妄想加到一起，
　　就把自己压垮了。

　　日复一日的向往追寻、攀比，
　　人就会迷失自己，
　　内心就没有方向，没有快乐，
　　就会充满痛苦。
　　在忙碌的生活中，
　　要留给自己安静下来
　　读书、思考的时间。
　　不仅要给身体食物，
　　也要给心灵食物。

　　因为总想让外界满足自己的想法，
　　达不成就感到痛苦、疲惫。
　　要学会正视、接受现实因缘，
　　用心去观察外境需要我做什么，
　　去做该做的事情。
　　不求外境如意，只要问心无悔。
　　放下了心头的负累，
　　就能发现生活中美好的一面，
　　有那么多值得感恩的人和事。

观落日，原来是一种修行。

人的脑子不可能不想什么的（起码凡夫如此），不是在想这，就是在想那，负面思维想多了，人就会变得消极沉郁，正面思维想多了，人会自带正气。

与其想那些不知道是什么乱七八糟的东西，不如想一想这些，《观经》给出了16个可以观想的事物（法），落日、净水、琉璃地、宝树、宝池、宝楼、华座、金色佛像等，第一个就是观落日，心系念一处，好好想，专注地想。

『一切众生，自非生盲，有目之徒，皆见日没，当起想念。

正坐西向，谛观于日欲没之处，令心坚住，专想不移，见日欲没，状如悬鼓。既见日已，闭目开目，皆令明了。

是为日想，名曰初观。』

观落日，空出一切妄想杂念，观想落日的光明、广大、圆满、柔和，观想自己的身心本性和落日一样光明、广大、圆满、柔和。

落日是思念的颜色，也是心的本色。

蘇州郡的隱士王賓隱居在西山。太子少師姚廣孝和王賓是昔日好友，到山裡來找他，對他說：「寂寂空山，何堪久住？」王賓答：「多情花鳥，不肯放人。」

二人的對話，就像是一首詩。

境由心生。姚廣孝心不在此地，所見自然只有一座空山；王賓志在青山，觸目皆關情。明明是自己捨不得離開，卻說得如此富有詩情畫意。

很多時候，我們之所以覺得生活好像一杯白開水，可能就是缺了「多情花鳥，不肯放人」的浪漫吧。[微風]