还是想说一下关于这种话术的想法，因为我发现这种漏洞百出的说法竟然颇有受众。
按照“为了甲亢把他的悲剧当你个人的抒情舞台”的逻辑，除了澄清，带他的名字、@ 他的账号、包括发出这种控诉话术本身等做法都可以被打做“你喜欢人的手段就是害他”“你在为了自我感动消费他的苦难”，也确实有这样做的。因为本质上没有任何个体能改变事件走向，没有前例参考，没有人知道对与错的评判标准，甚至连账号安全尺度也没有明确规定，所有人都在摸索。

所以有人觉得是特殊时期，有人觉得意料之外的关注度应该被充分利用，有人谨慎，有人积极，有人认为澄清必须完美无缺，有人认为澄清更重要的是破圈打破网友由构陷组成的信息壁垒。这就和有人爱吃咸豆花，有人爱吃甜豆花一样正常。

时至今日还搞什么血统纯正、三六九等、非我族类必诛，就真的很讽刺了。

近日，在印度贾德拉邦就因为从高种姓水井打水，一名印度女孩遭到一群男人揪着头发抽嘴巴，棍棒拳头暴力殴打。在印度北方邦农村地区，一名达利特女孩在高种姓水井打水，结果遭到一群高种姓男性的暴力殴打惩罚。

在现场，挨打女孩惨叫声连连。但是，这些人却不会受到任何处罚，虽然把女孩打得浑身是伤，但是，打了也就白打了。在印度报警，这种事情最后也是和稀泥。

在印度第一等是婆罗门，第二等是刹帝利，第三等是平民吠舍，第四等是首陀罗，第5等就是所谓的贱民，不可接触者，就是达利特。印度目前有16%的达利特人口，总数2亿人。传统中他们做“不洁”的工作，如清扫下水道，屠宰，火葬工等等。

印度高种姓和低种姓的血统都基本保持了纯正，伟大的爱情极少能打破这层坚固的种族屏障，混血儿的比例连1%都没有。达利特在印度农村，要自己带着扫帚，边走边扫掉自己的脚印。他们不能到村子的井里打水，小孩就算能上学也必须上专门的学校。

很多贫困的达利特无地，无房，所谓的家，只是一个建在沙窝上的草棚，为防止雨水流进棚里，周围用泥土堆起一道2尺高的矮墙，人就躺在沙土上睡觉。
#印度##海上一浪花[超话]#

就因为从高种姓水井打水，一名印度女孩遭到一群男人揪着头发抽嘴巴，棍棒拳头暴力殴打。在印度北方邦农村地区，一名达利特女孩在高种姓水井打水，结果遭到一群高种姓男性的暴力殴打惩罚。在现场，挨打女孩惨叫声连连。但是，这些人却不会受到任何处罚，虽然把女孩打得浑身是伤，但是，打了也就白打了。在印度报警，这种事情最后也是和稀泥。

在印度第一等是婆罗门，第二等是刹帝利，第三等是平民吠舍，第四等是首陀罗，第5等就是所谓的贱民，不可接触者，就是达利特。印度目前有16%的达利特人口，总数2亿人。传统中他们做“不洁”的工作，如清扫下水道，屠宰，火葬工等等。

印度高种姓和低种姓的血统都基本保持了纯正，伟大的爱情极少能打破这层坚固的种族屏障，混血儿的比例连1%都没有。达利特在印度农村，要自己带着扫帚，边走边扫掉自己的脚印。他们不能到村子的井里打水，小孩就算能上学也必须上专门的学校。

很多贫困的达利特无地，无房，所谓的家，只是一个建在沙窝上的草棚，为防止雨水流进棚里，周围用泥土堆起一道2尺高的矮墙，人就躺在沙土上睡觉。

（来源:深度工场）#互联网资讯#