#丽萍家的早餐#

吃完早饭，突然想起来那首诗，“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”。

爱情嘛，那天有人介绍了爱和喜欢的区别，爱有排他性，共享性和付出性，喜欢是占有。看来这里的爱，是大爱啊。凡人呢，介于爱与喜欢之间吧。

这首诗，曾经很打动我。哈，那时候觉得浪迹天涯很浪漫无比。现在想想，自由就像水，无处不在啊。中国古人不知道自由奔放好吗？为嘛没有写出这样的诗来？

其实我觉得写了，“王侯将相，宁有种乎”，就是百姓的自由抗争。他们知道，自由有界限。生在人世，有许多管辖，为了吃饭，得看老天爷和大地之母的眼色啊。敬天悯人，古人都教给我们了。

自由像水，充斥在你血脉里，平时看不出来，你思你想，皆自由，但能不能无忌说出来，需要权衡利弊吧。还有一句话，血浓于水。说明亲缘是你的牵絆，怕你自由得过了火，像风筝一样飞走了不见了。

其实，决心要走，谁能挽救住？不过是一种期望，能够时常联系，知道你过得好不好吧。

今天的白菜，没有吃完，以前都是碗里的都要吃干净。现在能忍住，吃好就行，不再求饱。自由，对我来说无处不在啊。

自强则万强。

自胜之谓强。

曾国藩说：“敬字、恒字二端，是彻始彻终工夫。鄙人生平欠此二字，至今老而无成，深自悔憾。”曾国藩老先生强调做个自强的人需要“敬”和“恒”：

敬：敬天悯人，尊重常识和积累，尊重事情，不走捷径；

恒：对事情持续投入，压倒性投入时间和精力，对自己够狠，持续够狠，持续几年十几年，听朋友李倩老师说她研究品牌和影响力和传统文化的关系，“先研究个一辈子”，十年如一日，就是不着急，不求速成。

这样就真能实现，自强则万强

#峰生水起 道济天下#
农历六月廿三，恭贺火德星君圣诞！

火德星君，道教尊为“南方执法火德荧惑星君”，戴星冠，蹑朱履，衣朱霞寿鹤之衣，手执玉简，悬七星金剑，垂白玉环佩。火星真君，主张诸恶。

据《太上洞真五星秘授经》记载，火德真君，主长养万物，烛幽洞微，如世人运炁逢遇，多有灾厄疾病之尤，宜弘善以迎之，图形供养，以异花珍果，净水名香，灯烛清醴，虔心瞻敬。

《洞渊集》卷七也有，南方火德荧惑星君，火之精，赤帝之子，执法之星，其精下降为风伯之神。常以十月入太微受事，光照八十万里，径约一百里，二年一周天。管人间火焰、众虫、凤凰、鸟鹊，百芬群飞鸟雀之类，火德昭彰，巡行天下。

据《洪恩灵济真君七政星灯仪》载，火德星君秉南方之德，炎帝行权。神为东海之君，真人锡号。玉精铸魄，金液炼形。学参方外之书，善似光中之影。随机应化，发誓度人。挈涂炭之民，而置诸衽席之安。悯焦熬之俗，而转为讴歌之乐。以劳定国，则流乌呈瑞。捍难御灾，则回禄反风。声迩荧煌，威灵烜赫。

火德星君宝诰

至心皈命礼。

炎帝行权，真人锡号。秉南方之德，悬七星执法之剑。为东海之君，管百芬群飞之类。玉精铸魄，金液炼形。十月受事于太微，万物长养于荧惑。挈涂炭之民，悯焦熬之俗。定国而流乌呈瑞，御灾则回禄反风。随机应化，誓愿度人。声迩荧煌，威灵烜赫。大悲大愿，大圣大慈。南方执法，火德荧惑星君。