口是伤人斧,言是割舌刀,出言有尺,戏谑有度。
知人不必言尽,留些口德;责人不必苛尽,留些肚量。得理不必争尽,留些宽容;凡事不必做尽,留些馀德。
口,不能随心,得有尺度;欲,不能随性,得有节制。
尘世的喧嚣,皆因人心;世间的浮躁,皆因人言。
眼是一把尺,量人先量尺;心是一杆秤,称人先称己。
静坐常思己过,闲谈莫论人非。做事要留有余地,说话要留些口德。
恶语出口不足以丧身,却足以丧德,言语之恶,莫大于造诬。
王阳明说:“学须反己,若徒责人,只见得人不是,不见自己非。若能反己,方见自己有许多未尽处,奚暇责人?”
学问必须落实到自身实修上,如果只是责备别人,就会只看见别人的不对,看不到自己的错误;如果自身践履,会发现自己有很多不足的地方,哪有工夫去责备别人?
看人如看己,责人先问心。他人是己心的一面镜子,世人是自己的一个比照。
长于自检,短于责人。
凡事要留有余地,话不说绝,事不做绝 。
笑话别人之前,先检查自己,人人都有可笑之处。
不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。
三者可以养德,亦可以远害。
知人不必言尽,留些口德;责人不必苛尽,留些肚量。得理不必争尽,留些宽容;凡事不必做尽,留些馀德。
口,不能随心,得有尺度;欲,不能随性,得有节制。
尘世的喧嚣,皆因人心;世间的浮躁,皆因人言。
眼是一把尺,量人先量尺;心是一杆秤,称人先称己。
静坐常思己过,闲谈莫论人非。做事要留有余地,说话要留些口德。
恶语出口不足以丧身,却足以丧德,言语之恶,莫大于造诬。
王阳明说:“学须反己,若徒责人,只见得人不是,不见自己非。若能反己,方见自己有许多未尽处,奚暇责人?”
学问必须落实到自身实修上,如果只是责备别人,就会只看见别人的不对,看不到自己的错误;如果自身践履,会发现自己有很多不足的地方,哪有工夫去责备别人?
看人如看己,责人先问心。他人是己心的一面镜子,世人是自己的一个比照。
长于自检,短于责人。
凡事要留有余地,话不说绝,事不做绝 。
笑话别人之前,先检查自己,人人都有可笑之处。
不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。
三者可以养德,亦可以远害。
人不必要求事事圆满,因为,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。凡事刚刚好,才是最好的人生状态。知人不必言尽,言尽则无友。责人不必苛尽,苛尽则众远。任何话,不可说得太满,给自己留一点余地,也给对方多一点空间。茶倒七分满,话留三分软。人情留一线,日后好相见。话不说尽有余地,事不做尽有余路,情不散尽有余韵。福不可受尽,要懂得与人分享,助人为乐,否则会遭人嫉妒,眼红。你不可以把好处享尽,也不可能把福气都用完。人生漫漫,未来可期,愿你拥有“刚刚好”的幸福人生。
做人,静坐常思己过,闲谈莫论是非,是最好的修养。生活中,应当少说话,多干实事,与人相处,多点赞美,少点挑剔,多点鼓励,少点抱怨,多一点做好事,少一些恶言恶行。知人不必言尽,留些口德,责人不必苛尽,留些肚量。得理不必争尽,留些宽容,凡事不必做尽,留些余德。 多一些扪心自问,少一些争执指责。多一些观心自省,少一些挑剔苛责。与人为善,与己为善,他人有过不究,与人有恩莫念。愿你我都有这样的自觉,每日三省吾身,努力成为更好的人。 https://t.cn/z8A5KF4
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