《十六罗汉》
罗汉,阿罗汉的简称,梵名(Arhat)意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载,谓佛陀临涅盘时,嘱付十六大阿罗汉,自延寿量,常住世间,游化说法,作众生福田,故佛寺丛林里常雕塑罗汉像,供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚,西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉,通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉,或佛陀涅盘后,结集佛教经典的五百阿罗汉……
(十六阿罗汉)之二:迦伐阁罗弗多尊者
罗汉,阿罗汉的简称,梵名(Arhat)意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载,谓佛陀临涅盘时,嘱付十六大阿罗汉,自延寿量,常住世间,游化说法,作众生福田,故佛寺丛林里常雕塑罗汉像,供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚,西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉,通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉,或佛陀涅盘后,结集佛教经典的五百阿罗汉……
(十六阿罗汉)之二:迦伐阁罗弗多尊者
一一佛所,皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。一一身,遍礼不可说不可说佛刹极微尘数佛。虚空界尽,我礼乃尽。以虚空界不可尽故,我此礼敬无有穷尽。
~佛教经典
————————
至诚皈敬依靠三宝,一切法从恭敬中求!
礼敬一佛,礼敬无量佛,恒常虔诚致意,恒常一心恭敬,恒礼无尽佛,恒礼无尽时,诚心所至,感而遂通,瞬间虔心礼敬,感得永恒道心。
话不多说,走起!
象往常一样,今天我又来到七峰山朝山礼佛,一瞻一礼之间,一声称名阿弥陀佛,以及礼敬大悲观世音菩萨,深敬深心有深意,
每有瞻礼,常有所悟…… https://t.cn/RJANmKv
~佛教经典
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至诚皈敬依靠三宝,一切法从恭敬中求!
礼敬一佛,礼敬无量佛,恒常虔诚致意,恒常一心恭敬,恒礼无尽佛,恒礼无尽时,诚心所至,感而遂通,瞬间虔心礼敬,感得永恒道心。
话不多说,走起!
象往常一样,今天我又来到七峰山朝山礼佛,一瞻一礼之间,一声称名阿弥陀佛,以及礼敬大悲观世音菩萨,深敬深心有深意,
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11月9日,今天是泰国曼谷爱侣湾酒店的四面佛登基纪念63年纪念,人们也当此日为其圣诞日也是泰国人庆四面神诞四面神的生日,在泰国、东南亚、中国大陆和港澳等地,定为国历11月9日。言为生日 , 正确来说是四面神安座正式与世人认识的日子 , 故泰国爱侣湾以国历11月9号为四面神安座圣诞日。印度教中称为「梵天」的曼谷四面佛(Erawan Shrine)位于君悦酒店,据传有求必应,甚至成了热门的曼谷景点。四面神,华语则音帕剖楼么(泰语:พระพรหม,英语:Phra Phrom,源自梵语:परब्रह्म,Para Brahma),“四面佛”称呼为印度教的三主神之一梵天(ब्रह्मा,Brahmā)的民间误称,四面神是神不是佛,其为大梵天之一。梵天又称“大梵天王”,源自印度教、婆罗门教神话,乃创造宇宙之神,梵文字母(婆罗米系字母)的创制者。在佛教经典中,是释迦牟尼住世说法中的护法之一。在泰国信仰中,祂是财富之神,也会保护信徒的平安。受到泰国的影响,在台湾、新加坡、马来西亚、港澳及中国大陆,也有越来越多奉祠四面神的风气。
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