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[心]静时存养,动时省察[心]
省察是有事时存养,存养是无事时省察。
释义:省察是有事时的存养,存养是无事时的省察。
人生启迪:人如果不能看清自己,就容易骄傲自满。心中若装满了骄傲,便很难听取忠告,吸取经验教训,长此以往只会固步自封、止步不前。自知不明的人往往昏昏然、飘飘然,摆不正位置、找不准人生支点,驾驭不好生命之舟。怎样自明?就需要做好对自己的省察,孔子说「吾日三省吾身」。王阳明说,就算笨拙的人,如果能做好省察,那么愚蠢也会变成聪明,柔弱也会变成刚强。人贵有自知之明。
—————————共勉,任银奎在路上 https://t.cn/EGc2DE2
[心]静时存养,动时省察[心]
省察是有事时存养,存养是无事时省察。
释义:省察是有事时的存养,存养是无事时的省察。
人生启迪:人如果不能看清自己,就容易骄傲自满。心中若装满了骄傲,便很难听取忠告,吸取经验教训,长此以往只会固步自封、止步不前。自知不明的人往往昏昏然、飘飘然,摆不正位置、找不准人生支点,驾驭不好生命之舟。怎样自明?就需要做好对自己的省察,孔子说「吾日三省吾身」。王阳明说,就算笨拙的人,如果能做好省察,那么愚蠢也会变成聪明,柔弱也会变成刚强。人贵有自知之明。
—————————共勉,任银奎在路上 https://t.cn/EGc2DE2
人生大病,只是一个“傲”字。做每一件事都要符合良知的要求,这样才能使心中的浩然之气壮大起来,再遇到其他事情就更能以良知为指导,从而达到“从心所欲而不逾矩”的境界!
向死而生,与忙碌的生活中,常常念起人终究一死,万般皆是身外之物,很多东西就能放下一些,心才能更豁达一些。如此方能活得明白,活出深邃,活成自在。放精神看,“无善无恶”所提倡的其实是一种追求精神自由的境界。
省察是有事时的存养,存养是无事时的省察。
人如果不能看清自己,就容易骄傲自满。心中若装满了骄傲,便很难听取忠告,吸取经验教训,长此以往只会固步自封、止步不前。自知不明的人往往昏昏然、飘飘然,摆不正位置、找不准人生支点,驾驭不好生命之舟。怎样自明?就需要做好对自己的省察,孔子说“吾日三省吾身”。王阳明说,就算笨拙的人,如果能做好省察,那么愚蠢也会变成聪明,柔弱也会变成刚强。
向死而生,与忙碌的生活中,常常念起人终究一死,万般皆是身外之物,很多东西就能放下一些,心才能更豁达一些。如此方能活得明白,活出深邃,活成自在。放精神看,“无善无恶”所提倡的其实是一种追求精神自由的境界。
省察是有事时的存养,存养是无事时的省察。
人如果不能看清自己,就容易骄傲自满。心中若装满了骄傲,便很难听取忠告,吸取经验教训,长此以往只会固步自封、止步不前。自知不明的人往往昏昏然、飘飘然,摆不正位置、找不准人生支点,驾驭不好生命之舟。怎样自明?就需要做好对自己的省察,孔子说“吾日三省吾身”。王阳明说,就算笨拙的人,如果能做好省察,那么愚蠢也会变成聪明,柔弱也会变成刚强。
省察是有事时存养,
存养是无事时省察。
省察克治是在有事时的存心养性,
存心养性是在无事时的省察克治。
有事时存养,才能应变不穷,
这存养是无我之心境;
无事时省察,才能临事不乱,
这省察是刻意的功夫。
有事时省察不得力,
多由无事时,失于存养。
故有事时省察,即存养。
无事时存养不得力,
多由有事时,罔知省察。
故无事时存养,即省察。#晚安##正能量##罗志祥退出Stage##于朦胧宠粉#
存养是无事时省察。
省察克治是在有事时的存心养性,
存心养性是在无事时的省察克治。
有事时存养,才能应变不穷,
这存养是无我之心境;
无事时省察,才能临事不乱,
这省察是刻意的功夫。
有事时省察不得力,
多由无事时,失于存养。
故有事时省察,即存养。
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多由有事时,罔知省察。
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