《十六罗汉》
罗汉,阿罗汉的简称,梵名(Arhat)意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载,谓佛陀临涅盘时,嘱付十六大阿罗汉,自延寿量,常住世间,游化说法,作众生福田,故佛寺丛林里常雕塑罗汉像,供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚,西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉,通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉,或佛陀涅盘后,结集佛教经典的五百阿罗汉……
(十六阿罗汉)之二:迦伐阁罗弗多尊者
罗汉,阿罗汉的简称,梵名(Arhat)意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载,谓佛陀临涅盘时,嘱付十六大阿罗汉,自延寿量,常住世间,游化说法,作众生福田,故佛寺丛林里常雕塑罗汉像,供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚,西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉,通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉,或佛陀涅盘后,结集佛教经典的五百阿罗汉……
(十六阿罗汉)之二:迦伐阁罗弗多尊者
属龙的人出生年份和性格
属龙的人出生年份和性格?属龙之人性格温和之人,虽稳重做事,早年之事却与他人间有所争执。中年时桃花运颇多,与异性间交涉应注意分寸,与他人间过于纠葛者,则名声有不利之事,中年之后,感情常有不顺。生肖龙出生年份为:1964年、1976年、1988年、2000年、2012年等等。
1964年生肖龙,乃为伏潭之龙。性巧心灵,口快无心,为人刚强,易恩中招怨,早年多风波,中晚年清闲,衣食无忧。
1976年生肖龙,乃为天上之龙。做事心勤,处事有谋,刚毅果断,能独立自营,适宜经商,财源丰盛,一生富有。
1988年生肖龙,乃为清温之龙。才华横溢,作事出众,如得赏识,则为黑暗中之明灯,光芒四射,名显子孙。
2000年生肖龙,乃为恕性之龙。性格稳重,有天赐刚健之意志,做事有始终,事业盈满,早年高就,运带官格。
2012年生肖龙,乃为行雨之龙。为人性急心慈,有舍己为人之精神,钱财不缺,生活安稳。#财运# #四柱八字命理# #四柱八字排盘#
属龙的人出生年份和性格?属龙之人性格温和之人,虽稳重做事,早年之事却与他人间有所争执。中年时桃花运颇多,与异性间交涉应注意分寸,与他人间过于纠葛者,则名声有不利之事,中年之后,感情常有不顺。生肖龙出生年份为:1964年、1976年、1988年、2000年、2012年等等。
1964年生肖龙,乃为伏潭之龙。性巧心灵,口快无心,为人刚强,易恩中招怨,早年多风波,中晚年清闲,衣食无忧。
1976年生肖龙,乃为天上之龙。做事心勤,处事有谋,刚毅果断,能独立自营,适宜经商,财源丰盛,一生富有。
1988年生肖龙,乃为清温之龙。才华横溢,作事出众,如得赏识,则为黑暗中之明灯,光芒四射,名显子孙。
2000年生肖龙,乃为恕性之龙。性格稳重,有天赐刚健之意志,做事有始终,事业盈满,早年高就,运带官格。
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#西安旅游种草# 初冬已至,山风席卷着初雪盖地而来,南五台白雪皑皑,仿佛换了人间。远山如黛亦如梦,雾凇如海亦如烟,团团白云拥抱着座座雪山,云雾缭绕,如登仙境;峻拔凌霄的山川,披上一袭素衣,朦胧间,皆是绝色,让人忍不住浮想联翩,如痴如醉。秦岭之上,终南神秀,不似人间之境,群山间有一灵应台,灵气逼人 ,红墙金瓦肃穆,静静矗立,像一位饱经风霜的巨人,望着这壮阔旖旎风景,古旧的时光大门也在皑皑白雪中被徐徐叩开。#南五台景区# 侧柏、古槐、红椿等古木,林立深山,参天百年 ,那高山、那苍雪、那古林,都蕴含着无限的古韵和深情,仿佛一曲古筝,轻抚琴弦 高山流水,缓缓流入知音的耳中,拉开了整个冬天的神秘序幕。#第二届写意南五台# @陕西省文化和旅游厅
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