我不是唯物主义者,但也不是唯心主义者。我看重这世上实实在在、触手可及的东西;且随着人类体验越来越非物质化,我愈发体会到这些事物的价值。在我看来,书并不只是存在于屏幕上或脑海里的“文本”。只将想法转化成文字还不够,必须更进一步,将其印在书页上,装订好,且前后用封皮包好,这样才叫一本书。书是物质工艺品,人们不仅想读它,更想亲自把它棒在手里,闻它的气味;人们要能摸到书上的字,用真的铅笔在字底下画线,在留白的地方写写画画。这样,一本书,一本真正的书,这种语言的实体,才成了人类肉体生命的一部分。——《我的书店》
译宝想知道,有没有一本书,你读完电子版后忍不住买了纸质版?
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终于抽时间看完了这本书。(学校的18线品牌的美式还蛮出乎我意料的 )事实上对我帮助几乎为零 除了第一章和第十四章 其他在我身上就没有存在这种问题 因为我太自私了 所有问题都是以自我为中心出发 唯心主义者 这个世界是因为我的出生才有了 一旦我死亡了 对于我而言这个世界就消失不存在了 我一直都是这种思想 所以请问我的负面情绪都是在哪就像我妈说 我的烦恼只有今天胖了 今天丑了 大家觉得我好看吗 今天吃什么几乎烦恼都是这些以自我中心出发的 还有懒惰 也不喜欢计划控制欲几乎为零 计划事情是最无聊的 计划永远赶不上变化对我而言 更喜欢意外的惊喜 有了计划就会有期待 有了期待就会有失望 难怪身边的大人 姐姐们都会觉得我的烦恼根本不能算烦恼 好吧 fine 今天天气好好 晒太阳好舒服 虽然我刚下床哈哈哈哈哈哈(懒惰!)
考研政治 | 2022考研政治难点辨析解惑
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[疑问]1.“凡是唯物主义都主张意识对物质有能动的反作用”,为什么这一观点是错误的?
在意识的能动性问题上,辩证唯物主义和形而上学唯物主义是不同的。辩证唯物主义承认和强调意识的能动性是以坚持唯物主义基本原则为前提的,即既坚持物质第一性、意识第二性,意识对物质的依赖关系,又承认意识的巨大能动性,坚持两者的辩证统一。形而上学唯物主义则只承认意识对物质的依赖关系,否认意识的能动性,即否认意识对物质有能动的反作用。所以说并不是所有的唯物主义都主张意识对物质有能动的反作用。
[疑问]2.唯物主义的共同特点是一元论哲学,怎样理解?
唯物主义哲学有三种形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、马克思主义辩证唯物主义。三者都认为世界有一个本原,即物质,这是“一元论哲学”;
[疑问]3.为什么唯物主义的共同点是决定论哲学?
唯物主义哲学有三种形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、马克思主义辩证唯物主义。三者都承认客观规律、承认必然性,这是“决定论哲学”。
[疑问]4.唯心主义产生的历史根源是什么?
历史根源:唯心主义产生和存在的社会历史根源在于生产力和科学技术不发达,以及脑力劳动和体力劳动的分离,片面夸大精神的作用。也就是生产力水平不高,科学不发达,人民生活比较困苦,就比较容易相信精神的力量,或者说从内心希望精神是第一性的。
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[疑问]1.“凡是唯物主义都主张意识对物质有能动的反作用”,为什么这一观点是错误的?
在意识的能动性问题上,辩证唯物主义和形而上学唯物主义是不同的。辩证唯物主义承认和强调意识的能动性是以坚持唯物主义基本原则为前提的,即既坚持物质第一性、意识第二性,意识对物质的依赖关系,又承认意识的巨大能动性,坚持两者的辩证统一。形而上学唯物主义则只承认意识对物质的依赖关系,否认意识的能动性,即否认意识对物质有能动的反作用。所以说并不是所有的唯物主义都主张意识对物质有能动的反作用。
[疑问]2.唯物主义的共同特点是一元论哲学,怎样理解?
唯物主义哲学有三种形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、马克思主义辩证唯物主义。三者都认为世界有一个本原,即物质,这是“一元论哲学”;
[疑问]3.为什么唯物主义的共同点是决定论哲学?
唯物主义哲学有三种形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、马克思主义辩证唯物主义。三者都承认客观规律、承认必然性,这是“决定论哲学”。
[疑问]4.唯心主义产生的历史根源是什么?
历史根源:唯心主义产生和存在的社会历史根源在于生产力和科学技术不发达,以及脑力劳动和体力劳动的分离,片面夸大精神的作用。也就是生产力水平不高,科学不发达,人民生活比较困苦,就比较容易相信精神的力量,或者说从内心希望精神是第一性的。
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