#如何改变自己的气质#
我强烈建议你读读这本书!
《被讨厌的勇气:“自我启发之父阿德勒的哲学课》是一本关于我们自我发现和自我疗愈的心理学工具书。 本书最大的特点就是不仅分析了生活中的种种烦恼的根源,而且还一一给出了相应的对策。
希望你像书中提到的那个患脸红症的女生一样最后获得幸福。
生活的一切都始于选择,怎么看待自己是你自己的选择;人生不是别人赋予的,而是自己选择的,是自己选择自己如何生活。
改变的第一步是理解,理解的第一步是接纳自己。答案不应该从别人那里得到,而应该是自己亲自找出来的。
要改变对世界或自己的看法(生活方式)就必须改变与世界的沟通方式,甚至改变自己的行为方式。
这本书还有好多好多你需要的养料。不妨看看!
《被讨厌的勇气:“自我启发之父阿德勒的哲学课》是一本值得放在枕边时时翻看和思考的书。
我强烈建议你读读这本书!
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希望你像书中提到的那个患脸红症的女生一样最后获得幸福。
生活的一切都始于选择,怎么看待自己是你自己的选择;人生不是别人赋予的,而是自己选择的,是自己选择自己如何生活。
改变的第一步是理解,理解的第一步是接纳自己。答案不应该从别人那里得到,而应该是自己亲自找出来的。
要改变对世界或自己的看法(生活方式)就必须改变与世界的沟通方式,甚至改变自己的行为方式。
这本书还有好多好多你需要的养料。不妨看看!
《被讨厌的勇气:“自我启发之父阿德勒的哲学课》是一本值得放在枕边时时翻看和思考的书。
通武雜記184
2021(110).10.29
辛丑年戊戌月庚戌日
我的分享,來自於我的反觀自照後,我非聖賢的真實,對照出濟佛何以要說半斤八兩,又為何要把天下烏鴉一般黑給突顯出來呢?人道既然是輪迴,那麼一切都很合理呀!眾生在享用個人福報當下,重新反觀,正如世間信用卡、各種信用機制下,所產生的擴張與透支,這種效應是明確的,因此,我分享,人生既不是來受苦的,也不是來享福的,那啥是這個生命真相的究竟呢?
眾生忘了人道輪迴,啥是真考驗,既非聖賢,又全都是待罪之身,那麼本身輪迴本身就是考驗,是機會的再給予,是這個談誠信為本的核心,為何要反身而誠的一種啟發呀!
是以眾生如果本末倒置、因果錯亂、陰陽不明,那麼這個聖訓中提到的,所謂魔考,所謂的八考,為何有內考、有外考、有奇考、有氣考、有順考、有逆考、有顛倒考呢?眾生既不是聖賢,都必須要從善如流,把從天子以至於庶人,為何要以修身為本,這個啟發,好好在有限生命中,善自珍重呀!眾生入寶山,空手而回,不就是等同沒有珍惜這個重生的機會嗎?是以很多氣天仙、精靈,包括亡魂來降筆時,都提到一失人身,萬劫不復呀!
因此眾生在此時此刻,極端現象頻發之際,尚未警醒,如同敲響喪鐘般的,等待自取之滅亡,不就是明顯的,是在坐以待斃嗎?為何要談放下屠刀,立地成佛呢?是這個良心發現的瞬間,從一時到時時的啟發,從千里之行,始於足下,沒有這頓悟的一時,又如何產生誠心保守後的時時呢?是以萬事起頭難是一時,千里之行的操守恆持是時時呀!這也就反應出,為何聖賢仙佛的諄諄訓誨,是字字珠璣呀!
2021(110).10.29
辛丑年戊戌月庚戌日
我的分享,來自於我的反觀自照後,我非聖賢的真實,對照出濟佛何以要說半斤八兩,又為何要把天下烏鴉一般黑給突顯出來呢?人道既然是輪迴,那麼一切都很合理呀!眾生在享用個人福報當下,重新反觀,正如世間信用卡、各種信用機制下,所產生的擴張與透支,這種效應是明確的,因此,我分享,人生既不是來受苦的,也不是來享福的,那啥是這個生命真相的究竟呢?
眾生忘了人道輪迴,啥是真考驗,既非聖賢,又全都是待罪之身,那麼本身輪迴本身就是考驗,是機會的再給予,是這個談誠信為本的核心,為何要反身而誠的一種啟發呀!
是以眾生如果本末倒置、因果錯亂、陰陽不明,那麼這個聖訓中提到的,所謂魔考,所謂的八考,為何有內考、有外考、有奇考、有氣考、有順考、有逆考、有顛倒考呢?眾生既不是聖賢,都必須要從善如流,把從天子以至於庶人,為何要以修身為本,這個啟發,好好在有限生命中,善自珍重呀!眾生入寶山,空手而回,不就是等同沒有珍惜這個重生的機會嗎?是以很多氣天仙、精靈,包括亡魂來降筆時,都提到一失人身,萬劫不復呀!
因此眾生在此時此刻,極端現象頻發之際,尚未警醒,如同敲響喪鐘般的,等待自取之滅亡,不就是明顯的,是在坐以待斃嗎?為何要談放下屠刀,立地成佛呢?是這個良心發現的瞬間,從一時到時時的啟發,從千里之行,始於足下,沒有這頓悟的一時,又如何產生誠心保守後的時時呢?是以萬事起頭難是一時,千里之行的操守恆持是時時呀!這也就反應出,為何聖賢仙佛的諄諄訓誨,是字字珠璣呀!
导师又要写一篇论文,说是大概六、七千字即可,我就应承了下来。。。后来我就后悔了[裂开]昨天晚上心情差到了极点,和妈妈打电话时就哭了一场。但是哭完心里畅快了很多,论文思路上也打通了一点点点。。。读博路上要经历多少次自我怀疑,才可以百炼成钢啊!
其实,能够打败我的永远不是困难本身,而是恐惧和焦虑。是这些小情绪让我没办法安静下来认真看书,认真思考,而是把自己封闭在“我怎么还写不出来”的循环中。在一个人心灵封闭起来的时候,是不会有灵感的,甚至是无法做成任何一件事的。只有放下包袱,真正地沉浸在要做的事情之中,沉浸在所读的文献之中,才会慢慢张开心灵的触角,时时有启发,处处有所得。想当初写硕士论文的最后阶段,自己正是放下了一切包袱,进入到了那种心灵畅通的状态,才会享受到那种写作的高峰体验(当然,即使这样,我也少不了三天一小哭,五天一大哭[允悲])。艺术作品总是痛苦的结晶。
前几天妈妈还发给我一篇鸡汤:即使前路充满泥泞,也要有玩泥巴的心情。说得没错[赞](但做起来好难,因为人总是会陷入到情绪之中)
昨晚又梦到了去上钢琴课,发现自己突然不会弹了,然后在老师面前现场视奏的尴尬又不失恐惧的局面[二哈]
可能最近生活苦,所以拍的都是甜品
其实,能够打败我的永远不是困难本身,而是恐惧和焦虑。是这些小情绪让我没办法安静下来认真看书,认真思考,而是把自己封闭在“我怎么还写不出来”的循环中。在一个人心灵封闭起来的时候,是不会有灵感的,甚至是无法做成任何一件事的。只有放下包袱,真正地沉浸在要做的事情之中,沉浸在所读的文献之中,才会慢慢张开心灵的触角,时时有启发,处处有所得。想当初写硕士论文的最后阶段,自己正是放下了一切包袱,进入到了那种心灵畅通的状态,才会享受到那种写作的高峰体验(当然,即使这样,我也少不了三天一小哭,五天一大哭[允悲])。艺术作品总是痛苦的结晶。
前几天妈妈还发给我一篇鸡汤:即使前路充满泥泞,也要有玩泥巴的心情。说得没错[赞](但做起来好难,因为人总是会陷入到情绪之中)
昨晚又梦到了去上钢琴课,发现自己突然不会弹了,然后在老师面前现场视奏的尴尬又不失恐惧的局面[二哈]
可能最近生活苦,所以拍的都是甜品
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