#名车鉴赏#在德州交付的六台 Regeras 中最新的一台|||这是最近交付给达拉斯的关于这个 Regera 的更详细的帖子!

这是柯尼赛格在德克萨斯州交付的六台 Regeras 中最新的一台。 外部涂有糖果苹果红金属漆,碳中心外露。 该车还配备了 Ghost 套件和第二代 AirCore 碳纤维轮毂,您可以在轮毂下方看到制动卡钳,与喷漆相匹配。

内饰采用越橘皮革装饰,饰有抛光铝和碳纤维细节……

到目前为止,车主似乎真的很喜欢这辆车,尽管逆风强劲,但他的行驶里程达到了 216.5 英里/小时,四分之一英里达到了 151.9 英里/小时。 特斯拉 Model S Plaid(没有 1 英尺长)或 765LT - 请记住,Regera 的最高标准是 120 英里/小时以上的一切。#汽车评测##柯尼塞格#

如果你想将炒股当成第二职业,并且一辈子玩下去!请记住,量价关系是股市最基本的法则!炒股不看量,再炒十年仍枉然!散户搞懂成交量,就是踏进炒股门槛了。
 
股价上涨需要资金推动,就好像是火箭上天需要燃料一样,燃料充足,动力源源不断,火箭一飞冲天,一旦燃料不足,掉头向下回归地面是最终的结果,股价和成交量的关系,大致如此!
 
散户都知道量价八大法则,可惜这些都太浮于表面,你学会之后也无法真正明白成交量的精髓。95%的散户不知道的是,量价关系的精髓在于量的异常:天量和地量!这是个股行情中非常重要的信号。只要能对成交量中的天量和地量熟悉掌握,抓到翻倍行情不是梦,而天量,通常是龙头股要一飞冲天的标志!
 
今天,天邢者跟大家分享一个技巧:天量抓龙法!按下面4个类别,大家可以仔细复盘,认真比对,感受到翻倍大龙起飞之前的的脉动!
首先我们确定一下,天量是指一只股票在某一天的成交量很大,这个成交量至少在一年以上时间内没有出现过的。当然,个股历史上没有过的巨大的交易量肯定是天量。我们常说,天量天价,这通常是表明个股涨到顶了,但是,如果只是这样理解,就太狭隘了。

下面是“天量抓龙法”的四种类别:
 
一、上涨行情中的天量:
1、行情上涨一波之后,出现天量,行情基本见顶,这也是我们常说的天量见天价。这样的天量,是主力在拉出上升空间之后,趁散户热情达到疯狂时,快速离场而造成的大换手。这种天量出现,意味着个股见顶。这种天量我们是要排除的。

2、行情上涨一波之后,出现天量,要先当做是见顶信号。天量之后股价回落,但很快就出现明显的缩量,没过多久,个股又开始上涨,并很快突破天量K线所对应的股价,这是新一轮强势行情出现,这轮行情基本是三浪主升行情,应该及时跟入。

二、低位的天量
行情经过一段时间的下跌后,股价处于低位,之后突然出现天量,这时我们要注意了,这种天量意味着主力在进行高换手,或是在拼命吸筹码。但无论怎么样,这个天量表明主力有想法了。低位现天量,通常个股有两种表现:

1、天量出现,股价也有上涨,但第二天开始成交量又快速回落,归于平淡,只是换手比平常有所增大,而且股价还是持续下跌。这种情况,我们需要等待,一旦出现新的天量突破第一根天量K线的最高价,就是一个跟入信号。这种天量给人一山更比一山高的感觉。

2、出现天量后,第二天继续暴出天量,这是天量的堆积,通常是游资打造的短炒龙头的表现。这时可以初步介入,如果后面再持续暴出天量,那就应该大胆跟进,与龙共舞!
当然, 在股市中,天量只是一个表象,但其中的包含的市场逻辑,多空强弱,大家要认真品味,大家在使用天量抓龙法时,如果能跟市场热点、技术形态相结合,那么抓龙的成功率会远超普通高手!这样就可以在股市中做到游刃有余了!#今日看盘##股票#

玉雕童子
五代 吴越国 杭州雷峰塔地宫出土

初见到这件玉器,颇为疑惑为何展牌将这件玉器标为童子。一般来说童子垂髫,也就是阿福头,不会剃为光头。古代童子形象,多为化生童子,往往手持莲花或脚踏莲花,这叉腰姿态过于奇怪。这玉雕为什么不是阿难呢。

翻过去看玉雕背面,才发现这脑后刻有须发,再检索简报,头上还斜插鎏金银钗,所以这玉雕的不是罗汉,还真是童子。这真应验了一句话,当你知道的越少,你就知道的越少。

附玉雕童子的解说:玉童子通高8.6,最宽4.1,最厚0.6;底座长4.5,宽3.8,厚0.7玉童子用青白玉制作,透光性良好,左脚及下方的云头有一条明显的绺裂纹。整个器型作扁平片状雕,祥云、身体局部为镂空透雕,正背两面阴刻细部花纹,表面抛光度很好。玉童子头上斜插鎏金银釵,外套对襟半臂衣衫,腰部系带,以"米"字纹、网纹及斜线作衣纹,两只手腕均刻划多圈状缠臂金,双手托于腰际,衣衫随风飘逸。身体左侧及脚下为如意状祥云,云头粗大向上卷,云尾与童子头顶平齐,细而长,外凸的朵状团云以带状云相连,中间弯折,透雕的祥云表面阴刻较长的直线及如意纹。童子站立于漂浮的云彩之上,作翩然起舞状,一副怡然自得、天真自信之态,造型栩栩如生。童子下端有一扁状榫头,竖插于长方形玉质底座上。底座为扁长方体玉板,玉质比童子的用料逊色,中间有长1.5、宽0.5厘米之长条状穿孔,长方座的表面用浅浮雕与阴线刻相结合的手法表现海水波涛和须弥山,平面部分雕刻的海涛纹略微鼓突,呈现出较强的流动感,四个侧立面雕刻层峦叠嶂,以象征佛教所称的"九山八海",与雷峰塔塔基须弥座上雕刻的图案相同。雷峰塔地宫出土的玉童子,为佛教的善财童子形象,即唐译《大方广佛华严经》的最后一品《入法界品》中所说的求道者。玉童子与须弥座连为一体,形象地表现了善财童子为了求得正果,不畏苦难,跋山涉水遍访名师的不寻常经历。


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