华严菩萨的化身——清凉国师澄观法师
今天是很重要的日子。为什么说是重要的日子呢？因为这是《大方广佛华严经》开始讲说的第一天。在其他的国家或者有人讲这一部经；但在西方国家，相信这是头一次，因为是头一次，值得我们来纪念它，所以说很重要。
本来说《华严经》是要先讲经的名字，可是现在我们先讲经疏的序。因为这一篇序所说的就包括《华严经》全部的道理，先把这一篇序文讲解之后，对《华严经》的大概意思就会明白了。
这一篇序文是谁作的呢？
是华严菩萨澄观法师作的。在没有讲序之前，先讲一讲这位作序的法师。
这位法师身高九英尺（约二百七十四公分），眼睛有重瞳，重瞳就是有两个瞳孔，就是两个眼仁，也就是两个眼珠。白天看他不怎样，和普通人一样，但在晚间看他的眼睛，就有一种光明射出来。
他的双手过膝，很长的。你们注意一下，凡是两手长过膝盖的人，这样的人都属于大贵人，这是一种奇特相。
他有四十颗牙，我们普通人则只有三十二、三十四，或者三十六、三十八颗牙。佛有四十颗牙，那么这位法师的牙齿和佛是一样底色的。
他读书非常快，七行俱下，他这么一看，以我们看一行的时间，他可以看七行，这位法师真是聪明到绝顶。
为什么说他是华严菩萨呢？
他作一部《华严疏钞》，专讲《华严经》。
等到他圆寂之后，有一位阿罗汉在中国和印度的交界处，见到有两个很年轻的菩萨在虚空里走。这位阿罗汉有神通，他就用神通叫这两位青衣的童子——也就是年轻的菩萨——不能走了，问他们到中国去做什么？这两位说，是到中国的五台山去请华严菩萨的牙齿，回到我们的国土去供养。
这位阿罗汉一听，说这样可以放你们去了。这位罗汉以后也到五台山去，就对一般人说他见到的境界。这时人们把清凉国师的棺木打开一看，果然两颗牙齿没有了，这两颗牙齿就是被两位年轻的菩萨请去供养了。
所以在佛教里，一般人都知道这位澄观法师是华严菩萨的化身。
清凉国师这一位大菩萨的境界，真是不可思议，他生历九个皇帝，做七个皇帝的国师。
为什么他能这样呢？
因为他修行时非常认真，丝毫也不马虎，不是像一般人，口说修行，身不修行，口是心非，口里说得很对，心里完全都不是。
他在出家之后，和没出家之前发过愿，以十事自励——以十种事来勉励自己。这十种事情是很重要的，每个出家人都应该知道这十种事。
（一）体不捐沙门之表。
（二）心不违如来之制。
（三）坐不背法界之经。
（四）性不染情碍之境。
（五）足不履尼寺之尘。
（六）身不触居士之榻。
（七）目不视非仪之缘。
（八）口不味过午之肴。
（九）手不释圆明之珠。
（十）宿不离衣钵之侧。
这十种，我再来给你们略略地解释：
（一）体不捐沙门之表：
他的身体无时无刻都穿袍搭衣，很郑重其事的，像个比丘的样子。表，是样子。
（二）心不违如来之制：
他的心对于佛所说的一切规矩、戒律，一定遵守，绝不违背。
（三）坐不背法界之经：
凡是有《华严经》的地方，他一定对着《华严经》坐，背不对着《华严经》坐。他这种愿力，不要说对佛，就是对经，他也不背着坐。
（四）性不染情碍之境：
这个碍是障碍的碍，不是情爱的爱。对情这种障碍的境界，他不染。不染就是不着住到这上面。
（五）足不履尼寺之尘：
这个愿看似不太公道，比丘尼会很不高兴，但是他还是照常地发愿。
说什么呢？
足不履尼寺之尘，他的脚不踩到尼寺院门口的土上。他不仅不走到尼寺里面，就是连门口的尘土他都不踩。
所以他一生都没到过比丘尼的寺庙去，因此很多比丘尼也不去亲近他。西方人或许会认为这是神经病，走到比丘尼的庙上，又有什么不好呢？我一天跑一百趟，都觉得没有什么问题的。
这位清凉国师是太清凉了，凉得太厉害了，一点都没有热情，没有什么情感，所以能发这个清凉的愿。
（六）身不触居士之榻：
不要说到在家人的地方去住，他连在家居士的床，他都不接触。
（七）目不视非仪之缘：
非仪，就是不合乎威仪，不合乎礼仪的因缘，他都不看。如作戏或唱歌跳舞，或街上有什么怪异之事，他都不看。
（八）口不味过午之肴：
过了午，口里不要说吃东西，就连尝尝它有什么味道，他都不尝。你看看高僧放不下就不要出家。肴，就是吃的菜、饭，肴馔包括水果等一切吃的东西。
修行，持戒是要很严谨的，真想要修行连水果都不可以吃；还有过午不饮浆，牛奶等浆类也都不喝。
（九）手不释圆明之珠：
他手里总拿着念珠，不断地念佛。
（十）宿不离衣钵之侧：
他睡觉总要把衣钵放在他旁边，保护他的衣钵。
上列是他自己立出来的条件。
所以他才能历经九个皇帝，而有七个皇帝都拜他做师父。
这九个皇帝是谁呢？
是唐朝的：（一）唐玄宗；（二）唐肃宗；（三）唐代宗；（四）唐德宗；（五）唐顺宗；（六）唐寭宗；（七）唐穆宗；（八）唐敬宗；（九）唐文宗。由代宗以后都是拜清凉国师做国师的。
为什么他叫清凉国师呢？
当时他住在五台山，五台山又叫清凉山。
他给皇帝说法，皇帝说：“啊！你真是令我得到清凉了，我现在真是自在清凉了。”所以以后就不称澄观法师，而称为清凉国师，又叫教授和尚，他是皇帝的教授和尚，常常给皇帝讲经说法。
你们看看，一个人经过九个皇帝，七个都拜他做师父，如果他要是没有道德，怎么会有这样的感应？他的学问特别好，读的书很多，佛教、道教、儒教的书，他都读过，他对《易经》也特别有研究。
这一篇序是华严菩萨所作的序文，当然是最好的，所以在还没讲《华严经》之前，就先讲一讲这个序文。
清凉国师是华严菩萨的化身，他专讲华严经。清凉国师名澄观，字大休，会稽人，俗姓夏侯氏，生在唐玄宗开元戊寅年。身长九尺四寸，两手过膝，有四十颗牙齿，夜间眼中放光。
建中四年时，写《华严疏钞》。该书是华严经注中最有名的。
未写前，他先求华严海会菩萨加被，帮助他完成使命。当夜梦见一巨山岳，万丈金霞，光逾皎白，连大接地，才知此是光明遍照之意。此后注《华严疏钞》便振笔疾书，不加思索，四年完成。
后夜梦自己变成一条金龙，又化成千千万万，无量无边的龙，飞到其他世界各处。这是华严境界，一般人说这是表示流通之意。
恭录自《大方广佛华严经》疏序 浅释
今天是很重要的日子。为什么说是重要的日子呢？因为这是《大方广佛华严经》开始讲说的第一天。在其他的国家或者有人讲这一部经；但在西方国家，相信这是头一次，因为是头一次，值得我们来纪念它，所以说很重要。
本来说《华严经》是要先讲经的名字，可是现在我们先讲经疏的序。因为这一篇序所说的就包括《华严经》全部的道理，先把这一篇序文讲解之后，对《华严经》的大概意思就会明白了。
这一篇序文是谁作的呢？
是华严菩萨澄观法师作的。在没有讲序之前，先讲一讲这位作序的法师。
这位法师身高九英尺（约二百七十四公分），眼睛有重瞳，重瞳就是有两个瞳孔，就是两个眼仁，也就是两个眼珠。白天看他不怎样，和普通人一样，但在晚间看他的眼睛，就有一种光明射出来。
他的双手过膝，很长的。你们注意一下，凡是两手长过膝盖的人，这样的人都属于大贵人，这是一种奇特相。
他有四十颗牙，我们普通人则只有三十二、三十四，或者三十六、三十八颗牙。佛有四十颗牙，那么这位法师的牙齿和佛是一样底色的。
他读书非常快，七行俱下，他这么一看，以我们看一行的时间，他可以看七行，这位法师真是聪明到绝顶。
为什么说他是华严菩萨呢？
他作一部《华严疏钞》，专讲《华严经》。
等到他圆寂之后，有一位阿罗汉在中国和印度的交界处，见到有两个很年轻的菩萨在虚空里走。这位阿罗汉有神通，他就用神通叫这两位青衣的童子——也就是年轻的菩萨——不能走了，问他们到中国去做什么？这两位说，是到中国的五台山去请华严菩萨的牙齿，回到我们的国土去供养。
这位阿罗汉一听，说这样可以放你们去了。这位罗汉以后也到五台山去，就对一般人说他见到的境界。这时人们把清凉国师的棺木打开一看，果然两颗牙齿没有了，这两颗牙齿就是被两位年轻的菩萨请去供养了。
所以在佛教里，一般人都知道这位澄观法师是华严菩萨的化身。
清凉国师这一位大菩萨的境界，真是不可思议，他生历九个皇帝，做七个皇帝的国师。
为什么他能这样呢？
因为他修行时非常认真，丝毫也不马虎，不是像一般人，口说修行，身不修行，口是心非，口里说得很对，心里完全都不是。
他在出家之后，和没出家之前发过愿，以十事自励——以十种事来勉励自己。这十种事情是很重要的，每个出家人都应该知道这十种事。
（一）体不捐沙门之表。
（二）心不违如来之制。
（三）坐不背法界之经。
（四）性不染情碍之境。
（五）足不履尼寺之尘。
（六）身不触居士之榻。
（七）目不视非仪之缘。
（八）口不味过午之肴。
（九）手不释圆明之珠。
（十）宿不离衣钵之侧。
这十种，我再来给你们略略地解释：
（一）体不捐沙门之表：
他的身体无时无刻都穿袍搭衣，很郑重其事的，像个比丘的样子。表，是样子。
（二）心不违如来之制：
他的心对于佛所说的一切规矩、戒律，一定遵守，绝不违背。
（三）坐不背法界之经：
凡是有《华严经》的地方，他一定对着《华严经》坐，背不对着《华严经》坐。他这种愿力，不要说对佛，就是对经，他也不背着坐。
（四）性不染情碍之境：
这个碍是障碍的碍，不是情爱的爱。对情这种障碍的境界，他不染。不染就是不着住到这上面。
（五）足不履尼寺之尘：
这个愿看似不太公道，比丘尼会很不高兴，但是他还是照常地发愿。
说什么呢？
足不履尼寺之尘，他的脚不踩到尼寺院门口的土上。他不仅不走到尼寺里面，就是连门口的尘土他都不踩。
所以他一生都没到过比丘尼的寺庙去，因此很多比丘尼也不去亲近他。西方人或许会认为这是神经病，走到比丘尼的庙上，又有什么不好呢？我一天跑一百趟，都觉得没有什么问题的。
这位清凉国师是太清凉了，凉得太厉害了，一点都没有热情，没有什么情感，所以能发这个清凉的愿。
（六）身不触居士之榻：
不要说到在家人的地方去住，他连在家居士的床，他都不接触。
（七）目不视非仪之缘：
非仪，就是不合乎威仪，不合乎礼仪的因缘，他都不看。如作戏或唱歌跳舞，或街上有什么怪异之事，他都不看。
（八）口不味过午之肴：
过了午，口里不要说吃东西，就连尝尝它有什么味道，他都不尝。你看看高僧放不下就不要出家。肴，就是吃的菜、饭，肴馔包括水果等一切吃的东西。
修行，持戒是要很严谨的，真想要修行连水果都不可以吃；还有过午不饮浆，牛奶等浆类也都不喝。
（九）手不释圆明之珠：
他手里总拿着念珠，不断地念佛。
（十）宿不离衣钵之侧：
他睡觉总要把衣钵放在他旁边，保护他的衣钵。
上列是他自己立出来的条件。
所以他才能历经九个皇帝，而有七个皇帝都拜他做师父。
这九个皇帝是谁呢？
是唐朝的：（一）唐玄宗；（二）唐肃宗；（三）唐代宗；（四）唐德宗；（五）唐顺宗；（六）唐寭宗；（七）唐穆宗；（八）唐敬宗；（九）唐文宗。由代宗以后都是拜清凉国师做国师的。
为什么他叫清凉国师呢？
当时他住在五台山，五台山又叫清凉山。
他给皇帝说法，皇帝说：“啊！你真是令我得到清凉了，我现在真是自在清凉了。”所以以后就不称澄观法师，而称为清凉国师，又叫教授和尚，他是皇帝的教授和尚，常常给皇帝讲经说法。
你们看看，一个人经过九个皇帝，七个都拜他做师父，如果他要是没有道德，怎么会有这样的感应？他的学问特别好，读的书很多，佛教、道教、儒教的书，他都读过，他对《易经》也特别有研究。
这一篇序是华严菩萨所作的序文，当然是最好的，所以在还没讲《华严经》之前，就先讲一讲这个序文。
清凉国师是华严菩萨的化身，他专讲华严经。清凉国师名澄观，字大休，会稽人，俗姓夏侯氏，生在唐玄宗开元戊寅年。身长九尺四寸，两手过膝，有四十颗牙齿，夜间眼中放光。
建中四年时，写《华严疏钞》。该书是华严经注中最有名的。
未写前，他先求华严海会菩萨加被，帮助他完成使命。当夜梦见一巨山岳，万丈金霞，光逾皎白，连大接地，才知此是光明遍照之意。此后注《华严疏钞》便振笔疾书，不加思索，四年完成。
后夜梦自己变成一条金龙，又化成千千万万，无量无边的龙，飞到其他世界各处。这是华严境界，一般人说这是表示流通之意。
恭录自《大方广佛华严经》疏序 浅释
#中图抄书bot#
【Day1 2021/11/04】
感觉已经八百年没有动过笔了
不管末日审判的号角什么时候吹响，我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前，果敢地大声说：“请看！这就是我所做过的，这就是我所想过的，我当时就是那样的人。不论善和恶，我都同样坦率地写了出来。我既没有隐瞒丝毫坏事，也没有增添任何好事；假如在某些地方作了一些无关紧要的修饰，那也只是用来填补我记性不好而留下的空白。其中可能把自己以为是真的东西当真的说了，但绝没有把明知是假的硬说成真的。当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊！我的内心完全暴露出来了，和您亲自看到的完全一样，请您把那无数的众生叫到我跟前来！
——《忏悔录》
作者：[法] 卢梭
译者：范希衡 等
【Day1 2021/11/04】
感觉已经八百年没有动过笔了
不管末日审判的号角什么时候吹响，我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前，果敢地大声说：“请看！这就是我所做过的，这就是我所想过的，我当时就是那样的人。不论善和恶，我都同样坦率地写了出来。我既没有隐瞒丝毫坏事，也没有增添任何好事；假如在某些地方作了一些无关紧要的修饰，那也只是用来填补我记性不好而留下的空白。其中可能把自己以为是真的东西当真的说了，但绝没有把明知是假的硬说成真的。当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊！我的内心完全暴露出来了，和您亲自看到的完全一样，请您把那无数的众生叫到我跟前来！
——《忏悔录》
作者：[法] 卢梭
译者：范希衡 等
【联合国官员回应马斯克：我们可以在任何地方会面——地球或者太空都行】#联合国官员约马斯克在地球或太空会面# 当地时间10月26日，身为联合国世界粮食计划署主任的比斯利在美国有线电视新闻网（CNN）当天播出的一档节目中表示，一小群超级富豪只需拿出个人净资产的一小部分，就可以帮助解决世界饥饿问题。他提出“60亿美元（约合人民币384亿元）可以帮助4200万人”的说法，并特别点名了亿万富翁马斯克和亚马逊公司创始人杰夫·贝索斯（Jeff Bezos）应当“立即站出来”。
31日，马斯克在人工智能专家伊莱·大卫（Eli David）一条质疑世界粮食计划署“拿钱不干事”的推文下留言回复，算是正式回应比斯利的捐款提议。
马斯克先称，“如果世界粮食计划署能在这个推特主题帖上解释60亿美元将如何解决全球饥饿问题，我现在就把特斯拉股票卖了解决它”。之后，他发了第二条推文又补充了一个条件，即世界粮食计划署的财务报告必须公开，“这样公众才能确切地看到钱是如何花掉的”。
马斯克的这一回应，比斯利也注意到了。在一开始的回复中，比斯利还是以恳求的态度，请求马斯克捐款。
根据推特，比斯利先是回复了马斯克的第一条推文。他澄清称，CNN“联合国粮食短缺组织主任表示，埃隆·马斯克的2%的财富可以解决世界饥饿问题”的报道标题“不准确”——“60亿美元不会解决世界饥饿问题，但它将防止地缘政治不稳定，大规模移民，并拯救4200万处于饥饿边缘的人”。这一回复相当于间接回应马斯克要求世界粮食计划署解释“60亿美元将如何解决全球饥饿问题”。
澄清原意后，比斯利继续回复马斯克要求公开财务报告的第二条推文。比斯利称，自己可以向马斯克保证，世界粮食计划署已经有了透明和公开的财务系统，并表示如果还不放心的话，马斯克的团队可以和他们一起审查。
之后，比斯利继续放低姿态，表示在马斯克的帮助下，他们可以一起“带来希望，建立稳定，改变未来”。他还邀请马斯克谈话，称自己可以立马坐下一班飞机去找马斯克，还称“如果你不喜欢你听到的，就把我赶出去”。
虽然比斯利给足了面子，但马斯克并不买账。他先是直接回复了两句话，第一句是让比斯利详细公布当前和计划的支出，“这样人们就能知道钱都花到哪里去了”。第二句话是，“阳光真是个好东西”。之后，马斯克又援引英国《每日快报》一篇关于“饥饿儿童为获取食物遭受联合国官员性虐待”的报道，反问比斯利“这里是怎么回事儿”。
比斯利没有回应《每日快报》的那篇报道，只是继续发出邀约，称他可以在见面时向马斯克展示上述内容。至于见面地点，不同于先前“坐下一班飞机”赶着去找马斯克的表态，比斯利称，“虽然我们可以在任何地方见面——地球或太空——但我建议，还是在你可以看到世界粮食计划署人员、流程和技术的工作场所见面。我会把计划和公开账目带过来。”
比斯利与马斯克的对话到此暂时告一段落，直到11月3日，比斯利又开始在推特上艾特起马斯克。只是，与1日恳求的态度不同，比斯利似乎变得强硬了一些。
“你去年生产了50万辆特斯拉。我们用将近200亿的口粮养活了1.15亿多人。你们知道如何制造汽车；我们知道如何养活人们。几十年的经验。到位的系统/操作。我期待向你展示我们是如何做到的。也许你可以教我们怎么做得更好。”
说完世界粮食计划署取得的成就后，比斯利继续发推称，他们在80多个国家开展业务，每个国家都有运营计划，扩大规模，增加人手对他们来说并不困难，“就像你生产更多汽车并不困难一样”。语罢，比斯利又补了一句，“我们成为诺贝尔奖得主是有原因的”。就在去年，世界粮食计划署获得了诺贝尔和平奖，表彰其在消除饥饿、推动世界和平方面做出的贡献。
接连表明自己所在机构的业务能力与所获荣誉后，比斯利似乎也不想着飞去找马斯克，或让马斯克来世界粮食计划署了。他直接发推称，他们的财务报表和业务文件都是公开的，独立评估报告、审计和年度全球/国家业绩报告也是如此，并放上查询网址链接，告诉马斯克“可以随意查阅”。
而就在发布这3条推文的前1小时，比斯利发布了自己接受CNN一档节目采访的视频，“算了一笔账”：“我们有一个一次性的危机，需要额外的60多亿美元去解决。如果我们不采取行动，就会发生这样的事情：人们会死于饥饿；会出现国家不稳定和大规模移民，届时的花费将是60多亿美元的100倍。你认为哪种投资更好？”
值得一提的是，在CNN这档2日播出节目中，比斯利还说，自己不是在挑马斯克等人的毛病，只是想说，“这很好，你们赚了钱。拜托，请帮助分担此刻的一次性危机”。
据CNN介绍，根据彭博亿万富翁指数，截至2日，马斯克的净资产为3350亿美元，这让他成为世界上最富有的人。上周，特斯拉也成为美国历史上第六家市值达到1万亿美元的公司，是继脸书之后第二快实现这一里程碑的公司。
31日，马斯克在人工智能专家伊莱·大卫（Eli David）一条质疑世界粮食计划署“拿钱不干事”的推文下留言回复，算是正式回应比斯利的捐款提议。
马斯克先称，“如果世界粮食计划署能在这个推特主题帖上解释60亿美元将如何解决全球饥饿问题，我现在就把特斯拉股票卖了解决它”。之后，他发了第二条推文又补充了一个条件，即世界粮食计划署的财务报告必须公开，“这样公众才能确切地看到钱是如何花掉的”。
马斯克的这一回应，比斯利也注意到了。在一开始的回复中，比斯利还是以恳求的态度，请求马斯克捐款。
根据推特，比斯利先是回复了马斯克的第一条推文。他澄清称，CNN“联合国粮食短缺组织主任表示，埃隆·马斯克的2%的财富可以解决世界饥饿问题”的报道标题“不准确”——“60亿美元不会解决世界饥饿问题，但它将防止地缘政治不稳定，大规模移民，并拯救4200万处于饥饿边缘的人”。这一回复相当于间接回应马斯克要求世界粮食计划署解释“60亿美元将如何解决全球饥饿问题”。
澄清原意后，比斯利继续回复马斯克要求公开财务报告的第二条推文。比斯利称，自己可以向马斯克保证，世界粮食计划署已经有了透明和公开的财务系统，并表示如果还不放心的话，马斯克的团队可以和他们一起审查。
之后，比斯利继续放低姿态，表示在马斯克的帮助下，他们可以一起“带来希望，建立稳定，改变未来”。他还邀请马斯克谈话，称自己可以立马坐下一班飞机去找马斯克，还称“如果你不喜欢你听到的，就把我赶出去”。
虽然比斯利给足了面子，但马斯克并不买账。他先是直接回复了两句话，第一句是让比斯利详细公布当前和计划的支出，“这样人们就能知道钱都花到哪里去了”。第二句话是，“阳光真是个好东西”。之后，马斯克又援引英国《每日快报》一篇关于“饥饿儿童为获取食物遭受联合国官员性虐待”的报道，反问比斯利“这里是怎么回事儿”。
比斯利没有回应《每日快报》的那篇报道，只是继续发出邀约，称他可以在见面时向马斯克展示上述内容。至于见面地点，不同于先前“坐下一班飞机”赶着去找马斯克的表态，比斯利称，“虽然我们可以在任何地方见面——地球或太空——但我建议，还是在你可以看到世界粮食计划署人员、流程和技术的工作场所见面。我会把计划和公开账目带过来。”
比斯利与马斯克的对话到此暂时告一段落，直到11月3日，比斯利又开始在推特上艾特起马斯克。只是，与1日恳求的态度不同，比斯利似乎变得强硬了一些。
“你去年生产了50万辆特斯拉。我们用将近200亿的口粮养活了1.15亿多人。你们知道如何制造汽车；我们知道如何养活人们。几十年的经验。到位的系统/操作。我期待向你展示我们是如何做到的。也许你可以教我们怎么做得更好。”
说完世界粮食计划署取得的成就后，比斯利继续发推称，他们在80多个国家开展业务，每个国家都有运营计划，扩大规模，增加人手对他们来说并不困难，“就像你生产更多汽车并不困难一样”。语罢，比斯利又补了一句，“我们成为诺贝尔奖得主是有原因的”。就在去年，世界粮食计划署获得了诺贝尔和平奖，表彰其在消除饥饿、推动世界和平方面做出的贡献。
接连表明自己所在机构的业务能力与所获荣誉后，比斯利似乎也不想着飞去找马斯克，或让马斯克来世界粮食计划署了。他直接发推称，他们的财务报表和业务文件都是公开的，独立评估报告、审计和年度全球/国家业绩报告也是如此，并放上查询网址链接，告诉马斯克“可以随意查阅”。
而就在发布这3条推文的前1小时，比斯利发布了自己接受CNN一档节目采访的视频，“算了一笔账”：“我们有一个一次性的危机，需要额外的60多亿美元去解决。如果我们不采取行动，就会发生这样的事情：人们会死于饥饿；会出现国家不稳定和大规模移民，届时的花费将是60多亿美元的100倍。你认为哪种投资更好？”
值得一提的是，在CNN这档2日播出节目中，比斯利还说，自己不是在挑马斯克等人的毛病，只是想说，“这很好，你们赚了钱。拜托，请帮助分担此刻的一次性危机”。
据CNN介绍，根据彭博亿万富翁指数，截至2日，马斯克的净资产为3350亿美元，这让他成为世界上最富有的人。上周，特斯拉也成为美国历史上第六家市值达到1万亿美元的公司，是继脸书之后第二快实现这一里程碑的公司。
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