【修缘堂·十月初五供灯祈福圆满】
辛丑年农历十月初五,【修缘堂】为天下父母及群内善友师兄供灯已吉祥圆满,祈愿佛力加持诸位所求圆满,并愿以此功德回向虚空法界众生,祈愿正法久住、世界和平,众生远离灾难病苦,祝诸位善友师兄平安吉祥❤️
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨摩诃萨
南无地藏王菩萨摩诃萨
感恩、随喜赞叹修缘堂慧门师兄和诸位师兄
辛丑年农历十月初五,【修缘堂】为天下父母及群内善友师兄供灯已吉祥圆满,祈愿佛力加持诸位所求圆满,并愿以此功德回向虚空法界众生,祈愿正法久住、世界和平,众生远离灾难病苦,祝诸位善友师兄平安吉祥❤️
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨摩诃萨
南无地藏王菩萨摩诃萨
感恩、随喜赞叹修缘堂慧门师兄和诸位师兄
听闻称念~南无阿弥陀佛~佛号,只是一经于耳,一历耳根,永为道种,获种种功德利益,
详读阿弥陀佛四十八愿,乃至各种经典皆有记载,
称念佛号,如此轻松而容易,却能获得种种大不可思议功德,乃至念佛三昧~三昧中王,这些因果关系的法理事实,只有佛最明白,
即,有一些人看到愚夫愚妇勇猛专一念佛修行,获得了殊胜的修行成果,让这些人百思不得其解。
要相信佛号功德是不可思议的,远远超出了你的理解范围。
有时候,佛的某些功德与智慧,连菩萨也是无法想象,难于理解的,这是属于层次的问题。 https://t.cn/RJANmKv
详读阿弥陀佛四十八愿,乃至各种经典皆有记载,
称念佛号,如此轻松而容易,却能获得种种大不可思议功德,乃至念佛三昧~三昧中王,这些因果关系的法理事实,只有佛最明白,
即,有一些人看到愚夫愚妇勇猛专一念佛修行,获得了殊胜的修行成果,让这些人百思不得其解。
要相信佛号功德是不可思议的,远远超出了你的理解范围。
有时候,佛的某些功德与智慧,连菩萨也是无法想象,难于理解的,这是属于层次的问题。 https://t.cn/RJANmKv
用这种心念佛,必定往生!
文:谛闲法师
阿弥陀佛哪个不能念?但偏偏不容易念。极乐世界哪个不愿生,可是少有人往生。这主要是念佛的人,没懂得诀窍。
让人们能真切念佛的诀窍,就是一个“死”字。有个死字在心头,对外在环境自然会冷淡;情爱也会减轻,至于名誉、钱财、权势在“死”上都帮不上忙;知识见解在“死”上也不起作用。一旦四大分离,依靠什么?孤魂受业力支配,那有自由?这时候不见弥陀,可能遇见恶鬼;这个时候不生净土,可能投生驴胎马腹。纵使你没有造恶业,不过又投生人道;即使你有善因,得生天道,福报享完,又堕轮回。(今生不守五戒的人,来世都难保人身。生天道要奉行十善,修四禅八定,比生净土还难。)
不要说自己能够主宰,业果支配,无法逃避;不要唱高调说“本无生死”,只要烦恼惑业一点没有清除干净,都出不了轮回;不要说这件事不用着急,今天不知明天的事,“昨日街头犹走马,今朝棺内已眠尸。”不要把这事看轻了,一失人身,万劫不复。
既然知道一切事情没有生死事大,那么事事都是无关紧要的事;把一切都当作临终时看,那么时时都是念佛的时候。这样念佛才有紧迫感、有恳切心。用这种心念佛,必定往生净土。应该知道要下死功夫,方能成就净业。要时时把“死”字贴在头上,才会有紧迫感,生恳切心。
文:谛闲法师
阿弥陀佛哪个不能念?但偏偏不容易念。极乐世界哪个不愿生,可是少有人往生。这主要是念佛的人,没懂得诀窍。
让人们能真切念佛的诀窍,就是一个“死”字。有个死字在心头,对外在环境自然会冷淡;情爱也会减轻,至于名誉、钱财、权势在“死”上都帮不上忙;知识见解在“死”上也不起作用。一旦四大分离,依靠什么?孤魂受业力支配,那有自由?这时候不见弥陀,可能遇见恶鬼;这个时候不生净土,可能投生驴胎马腹。纵使你没有造恶业,不过又投生人道;即使你有善因,得生天道,福报享完,又堕轮回。(今生不守五戒的人,来世都难保人身。生天道要奉行十善,修四禅八定,比生净土还难。)
不要说自己能够主宰,业果支配,无法逃避;不要唱高调说“本无生死”,只要烦恼惑业一点没有清除干净,都出不了轮回;不要说这件事不用着急,今天不知明天的事,“昨日街头犹走马,今朝棺内已眠尸。”不要把这事看轻了,一失人身,万劫不复。
既然知道一切事情没有生死事大,那么事事都是无关紧要的事;把一切都当作临终时看,那么时时都是念佛的时候。这样念佛才有紧迫感、有恳切心。用这种心念佛,必定往生净土。应该知道要下死功夫,方能成就净业。要时时把“死”字贴在头上,才会有紧迫感,生恳切心。
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