#蠢虫嗑书##乡土中国#P5
家

“家”是乡土社会的基本社群，其功能是生育，但是在任何文化中，这个社群的功能远远不止生育。
故夫妻之间的合作也不因孩子的长大而结束，经济的、感情的等等事务皆由双方共同承担。
但是，或能力或问题的复杂性，需要多人合作的、复杂的事务就需外派给其他社群来经营了。

从西方社会格局看，由于严格团体界限，其家庭能经营的事务很少，主要功能是生育，超出生育范畴的事务，往往推脱给其他的社群处理。

相反，乡土社会中“家”的界限和“天下”一样边界模糊，而且还可以依据需要，沿着亲属进行扩张。父系原则下，扩张的线路是单系的，仅有父系这一方。女儿“外”嫁，“外”来女婿等名词也就诞生了。
虽扩张有方向上的限制，但是范围可以囊括四代、甚至五代父系方面的亲属，组成了一个除生育外还有能力拥有各式各样功能的小家族。

中国的“家”是一个事业组织，家大则业大。
人们利用亲属的伦常组合成“家”，经营各种事业。
一方面，家是有能力的，不论政治、经济、宗教等都可以由它负担；另一方面，为了经营更多事业，家的结构也不再圄于父母子女的小结构。两方面相互作用，使得“家”不断变化，富有弹性。经营最成功的案例，恐怕是古代帝王的家天下了。

当然，一切事业都不能脱离效率考虑。要效率就得顾及纪律，而纪律和感情相对，要纪律就不得不排斥私情，只有这样才能使经营的事业进行下去。
因此，国有国法，家有家规，女子三从四德，儿女服从长辈等传统自然而然的出现了。

社群的事业性将普通情感排斥，最显著的是夫妻情感。又由于单系社群的特性，父子是一纵轴，婆媳是另一纵轴，夫妻间的情感不被社群需要，夫妻结合主要是完成生育，至于情感则愈发淡漠。
乡下夫妻大多数不用说话，各忙各的，男主外，女主内，忙完手中的活，男生则到集市、茶馆、商铺上去寻求感情安慰，热闹一番。

出现此情况的 原因 指向：男女情感不被传统社会需要。
再进一层，为什么会有此 原因 呢？
因为稳定。从社会关系来说，感情是具有破坏和创造作用的，感情的产生改变了原有关系，秩序也因感情的产生变得不再稳定。

社会关系的稳定由感情破坏，我们排斥，那么由什么维持稳定？是了解、熟悉，我们需要彼此熟悉。
乡土社会就是一个熟人社会，熟悉是它的特点。
从空间说，世世代代生活在村落里，抱着土地生存，和外人无需接触，是自然熟悉的。
从时间说，人生代代无穷已，一代人踩着另一代人的步子迎接生老病死，年轻人即将遇到的事，大都是老一代已经遇到的，这也是熟悉的。

几乎没有什么能阻碍人与人之间了解，除了“性别”。
没人能亲身体验过两性的差别，性别的鸿沟成了彼此了解的基本阻碍。
假如男女之间要建立了解，需要不断克服“陌生”带来的阻力，越向深处了解，阻力越大，但是鸿沟是客观且无法逾越的，结果自然注定，不仅会以无法了解告终，还会因克服阻力的创造带来一系列不稳定。

因此，为了保持社群稳定，需要接受男女之间结合，但仅仅以实现社群的生育功能，不需要产生男女情感。

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