李泽厚先生仙逝,口占以为悼念。



启蒙救亡变奏曲,

实用理性情本体。

儒释道宗为互补,

天地国亲师西去。



美学三书传播广,

思想史论海内惊。

批判哲学比康德,

西体中用追孔圣。



哲思融通汇古今,

实践实用为理性。

美学三书泽传布,

厚合中西功垂成。



读书曾浸思想史,

漫学还悟本体论。

捡出旧藏长列床,

三十岁月数过往。



翻捡旧藏可堪伤,

青葱时光触思想。

人间一去三十年,

哲人其萎秋风苍。

贵德古城建设是以生态环境保护、旅游活动经济发展、传承和保护古建筑文化等社会效益、和谐发展为宗旨,依托黄河自然景观、梨花节、玉皇阁、河阴古城、多民族高度融合的文化等多种资源,立足贵德县独特的自然资源优势和深厚的传统历史文化,以及青海传统民居庄廓的空间形态特点和贵德县的多民族文化,秉承“保护、传承、改造、活化、配套”五大理念,坚持“和合和谐、屯边屯垦”这一古城文化灵魂,围绕青海贵德“和合文化”(包容、诚信、孝道、勤学、节俭)传播基地核心景点展开,突出玉皇阁为主的寺观庙堂“儒释道三教合流”在古城景区的龙头地位,结合海南州大数据产业示范基地、大数据应用创新中心促进“旅游+”深度发展,推进智慧旅游建设,将古城打造成集旅游观光、文化研学、青海最美美食基地,青海非物质文化遗产聚集地为一体的综合性、多功能文化旅游区、旅游发展带动示范区,国家级AAAAA级旅游景区、中国历史文化名城和国家级非物质文化遗产展示点。

儒释道医
中毉大夫
沈阳葛洪魂魄文化传播有限公司 1月2日

儒释道医,关于儒释道医,有太多太多的人不了解了,说什么儒释道是治世,修心,养生的,其实儒释道,应该分出,祖,与,宗。祖为儒释道的创始人亲自传授,如儒家的圣人(无代表人物)释,释迦牟尼佛,道家老子,宗,即是祖的学生创立,儒家孔子,释家传说阿难等人创立,道家由张道陵创立。现代人基本上学的都是在学宗,而非是祖。

其实祖先只讲了一件事,凡夫如何可以修成圣人,儒释道都告诉我们,正心即是修身,正心,指的是德道之本心,想见正心,必须的要净心,人心清净,这叫明心,明心即可见性,儒释道不过是从不同的角度,告诉我们如何修身而已,红尘的凡夫俗子,非人,乃是假人,祖先说人是万法具足的,学生一重复即是错,因为圣人是站在天人合一的角度,学生是站在凡夫俗子的角度,认为凡夫俗子是万法具足的,这就是大错而特错了,凡夫俗子,肉眼凡胎,只知三维,不知多维,说凡夫俗子潜能无限,其实凡夫俗子何来潜能。超凡部分叫做神通,如果神通,不是自性,即是外灵附体,自性也好,附体也罢,都非凡夫俗子之功能。天下无师,无人可以自通,所以才有医来引领,修身正心,因此医为儒释道之师,医,可以开中国传统文化宝库之锁。儒释道大成就者,皆可称大医王与天使。

所以儒释道是正心修身,超凡入圣之道,中国中医是引领人超凡入圣之人。只有借假(凡夫)修成了真人(圣人),才可以齐家治国,平天下,干人事。先成人,再干事。中毉大夫 https://t.cn/R2WxpeZ


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