庆中秋、国庆佳节,200部志书邀你读懂四川
国有史,地有志,家有谱。
地方志是系统记述本行政区域自然、政治、经济、文化、社会历史与现状的资料性文献,对熟悉地方情况,指导经济社会发展、编制远景规划、制定法规政策等具有重要意义。阆中具有悠久的修志传统,明代至民国期间有明嘉靖、清道光、清咸丰、民国十五年和三十七年5部府、县志传世。在中秋、国庆佳节期间,阆中市图书馆、地方志办将开展大型地方志书展出,展出明代至今100余部地方志书,既有清代古籍线装版本、又有现代精装志书,让广大市民、游客全方位了解阆中、读懂阆中。同时展出的还有四川部分地方志书近100部。
一、展出时间
2021年9月21日——10月7日
二、展出地点
图书馆文渊阁书吧
三、温馨小提示
根据最新疫情防控有关要求:展出现场限流30人,参展人员须全程佩戴口罩,排队和观展时请保持1米以上距离,避免聚集;入馆时需配合测量体温并出示健康码、行程码,体温正常(低于37.3)等。
附件:阆中市地方志简介
阆中市地方志简介
国有史,地有志,家有谱。地方志是中国传统文化的瑰宝。地方志,古称地志、地记、图经、方志等,是指全面、系统地记述本行政区域自然、政治、经济、文化、社会的历史与现状的资料性文献。赓续不断地编修地方志,是中华民族的优秀文化传统,已有2000多年的历史。
方志是以一定体例,全面系统地记述一定区域各个方面或一个方面历史与现状的资料性文献。“方志”名称最早见于《周官》“诵训,掌道方志,以诏观事”,指的是方国情况的记述。宋以后,这一名称固定为地方文献的专用名词之一。细分又有记、传、录、乘、考、书、集、簿、典、略、谱、编等别名、异称。
阆中具有悠久的修志传统,明代至民国期间有明嘉靖、清道光、清咸丰、民国十五年和三十七年5部府、县志传世。新中国成立后,先后编纂有《阆中地方志略》《阆中县志·帝制时期》、1993年版《阆中县志》、新编《阆中市志》和77部部门(行业)志、83部区乡镇志以及大批地情资料书。这些地方志成果,对于传承阆中历史文化和“存史、资治、教化”等方面发挥了极其重要的作用。
一、清代以前志书编纂
1、宋《阆苑记》 南宋年间,阆中人何求(一作何永)编著具有志书性质的书籍《阆苑记》,书佚不传,是以人物为主的传记。
2、明嘉靖前《保宁府志》 明嘉靖前,编有《保宁府志》,志佚。由于资料不全、归属失当、编纂粗糙,令当政者不满,故明嘉靖又重修《保宁府志》。
3、明嘉靖元年《阆中县志》 明嘉靖元年(壬午1522),编有《阆中县志》,现存北京某图书馆(藏馆不详)。
4、明嘉靖重修《保宁府志》 明嘉靖二十二年(1543),分巡川北道杨瞻组织重新纂修《保宁府志》。后此志散出,现存台湾,为存世孤本。国家图书馆存微缩胶卷。
5、清雍正《保宁府志》 清·雍正年间,李钟峨编有《保宁府志》一册,其书不传。
6、清嘉庆《保宁府志》 清嘉庆二十年(1815)曾编修过《保宁府志》,志佚。
7、清嘉庆《阆中县志》 清嘉庆三年(1798)至二十一年(1815)间,阆中县训导毛于逵辑《阆中县志》十卷,志伕。
8、清道光《保宁府志》 清道光元年(1821),纂修《保宁府志》,分巡川北兵备道黎学锦为总裁并作序,史观为总纂。该志现保存完好。
9、清咸丰《阆中县志》 清咸丰元年(1851),阆中知县徐继镛总领其事,李惺等21人编纂《阆中县志》。
二、民国时期志书编纂
1、民国十五年《阆中县志》民国十五年(1926),阆中县知事岳永武聘郑钟灵编修《阆中县志》。现以电子文档形式保存。
2、民国三十七年《阆中县志》稿民国37年(1948),阆中县文献委员会杨诚恭、李镜芙、孔震生等人编写《阆中县志》,为手抄本六册,未付梓。现在以电子文稿形式保存。
三、新方志编纂
1、《阆中地方志略》 1958年,阆中县政协编写《阆中地方志略》共计16章19节,约3万余字。1959年,又编写《阆中县并地方志略》,计7章22节,为缩写本。
2、重修《阆中县志》 1965年,县政协开始重修《阆中县志》,1966年定稿,未付梓。
3、《阆中县志》“三大块” 1980年12月,县委、县政府提出编修《阆中县志》。采用“断代史”的办法,将志书分为“帝制时期”“民国时期”“社会主义时期”分段编写(时称“三大块”)。1982年5月,《阆中县志·帝制时期》铅印出书(内部资料)。11月,完成“民国时期”初稿编写并送审。1984年4月,中国地方志指导小组《新编地方志工作条例》颁布后,修志界共识新编地方志不宜采用分时期记述法,应当采用“横分事类、纵叙始末”的记叙体例。《阆中县志》原定“帝制时期”“民国时期”“社会主义时期”三个时期的编修办法停止实施。
4、1993年版《阆中县志》1984年,县志编修委员会对原定《阆中县志》(社会主义时期)篇目进行大幅度调整和修改。1988年,县志办对《阆中县志》篇目和志书总体设计进行了再次调整,年底,大部分县志分志编写完成。1990年,开始县志总纂。1991年4月起,对县志稿进行了第二次总纂。1993年12月,《阆中县志》由四川人民出版社出版发行,印数2500册。1994年,《阆中县志》获四川省政府第六次哲学社会科学优秀成果三等奖。1995年,1993年版《阆中县志》获南充市政府哲学社会科学优秀成果荣誉奖。2014年9月,1993年版《阆中县志》再版2000册,对原版本中的错落文字、标点及部分数据进行了订正,对记载有误的重大史实问题在原文后加按进行了注释。
5、《阆中市志》 2009年,《阆中市志》编纂工作正式启动,2014年11月,《阆中市志》由中国文史出版社出版发行,全书80余万字。
6、部门、行业志清嘉庆四年(1799),虔修曾编纂《金城寺志》。现存有手抄复印电子扫描文档。1981年,《阆中县人民武装志》《阆中县税务志》《阆中县广播志》《阆中县人民医院志》打印成稿。1984年,《阆中县盐业志》打印成稿。1985年,《阆中县航运志》《千佛卫生志》《阆中县农机事业志》,阆中县水利电力志》《阆中县中医院志》《河溪区卫生志》《阆中中学校史》完成编纂并打印成稿。1986年,《阆中蚕桑志》成稿,《文成区卫生志》《阆中师范校史》《阆中丝绸厂志》《阆中县建筑公司志》《阆中县文化馆志》《阆中县电力公司志》《阆中县川剧团志》完成编纂。1987年,《阆中县交通志》《阆中地理志》出版,《阆中县审计局志》《阆中县物价志》《中共阆中县委组织部志》《阆中县检察志》打印成稿。1988年《阆中县二轻工业志》《阆中县农业志》和《阆中建设志》出版,《阆中县统计志》《阆中县教育志》《阆中蚕种场志》《阆中工会运动史实综述》《阆中县工会志》《阆中县医药志》《阆中县公安志》铅印成书或打印成稿。1990~1992年,《阆中县蚕桑志》《阆中县商业志》《阆中县邮电志》出版,《阆中县卫生志》《阆中县供销合作志》打印成稿。1983~1992年,阆中共编纂部门、行业志45部。其中,《阆中地理志》获省志编委会地方志优秀成果一等奖,《阆中县农业志》《阆中县工商行政管理志》获省志编委会地方志优秀成果三等奖;《阆中县交通志》《阆中建设志》获南充地区地方志优秀成果一等奖。《阆中县二轻工业志》获南充地区地方志优秀成果二等奖。
1993年起,阆中市一些部门、企事业单位又开始部门、行业志的编纂。当年《阆中市金融志》铅印出书。1994年,《四川省阆中保宁醋总厂志》打印成书。1998年,《阆中市国土志》打印成稿。2005年,《阆中财政志》出版(内刋)。当年,《阆中广播电视志》和《石子乡教育志》成稿(电子文稿)。2007~2009年,《阆中国税志》《阆中军事志》《阆中市统计志》《阆中文化志》《阆中古城志》《阆中市工商行政管理志》《阆中市物价志》出版或成稿。2010年和2011年,在《阆中市志》编纂过程中,市人大、市政协、市人民法院、市公安局、市人事局、市劳动和社会保障局、市城管局、市教委、市农业局、市商贸局、市卫生局、市科技局、市质量技术监督局、市体育局和金融机构均以部门、行业志的形式提供了资料。2011年,市民政局和市发改局编辑了“5·12特大地震”《赈灾志》和《灾后重建志》资料长编。2015年,《阆中统战志》成稿。1993~2015年,阆中共编纂部门、行业志31部。其中,《阆中市统计志》《阆中市工商行政管理志》获四川省第十四次地方志优秀成果奖。
7、区、乡镇志 1983年阆中县10个乡、镇开始着手乡、镇志编纂工作。1984年保宁镇和大垭、石滩、文成、盘马、博树、七里、峰占、土垭、龙坪等乡镇10部乡镇志完成编纂。老观奉国寺、老君山、白坡、天廻、老龙、关帝庙、干子梁、茅庙子、石马、新庙10个村分别编写了村史资料,未付印。1985年阆中共有47部区、乡志完成编纂。1986年,阆中《文成区志》《井溪乡志》《金城乡志》《石龙乡志》4部区、乡志完成编纂。1996年底,阆中市部分乡镇启动重修乡镇志工作。1997年阆中《飞凤镇志》出版并获省志编委会地方志优秀成果三等奖。1998年《治平乡志》《龙泉镇志》《木兰乡志》先后出版。2000年,阆中《二龙镇志》出版,《木兰乡志》《治平乡志》获省志编委会地方志优秀成果奖。2011年,阆中市《梅溪乡志》(现为福星乡)出版。
国有史,地有志,家有谱。
地方志是系统记述本行政区域自然、政治、经济、文化、社会历史与现状的资料性文献,对熟悉地方情况,指导经济社会发展、编制远景规划、制定法规政策等具有重要意义。阆中具有悠久的修志传统,明代至民国期间有明嘉靖、清道光、清咸丰、民国十五年和三十七年5部府、县志传世。在中秋、国庆佳节期间,阆中市图书馆、地方志办将开展大型地方志书展出,展出明代至今100余部地方志书,既有清代古籍线装版本、又有现代精装志书,让广大市民、游客全方位了解阆中、读懂阆中。同时展出的还有四川部分地方志书近100部。
一、展出时间
2021年9月21日——10月7日
二、展出地点
图书馆文渊阁书吧
三、温馨小提示
根据最新疫情防控有关要求:展出现场限流30人,参展人员须全程佩戴口罩,排队和观展时请保持1米以上距离,避免聚集;入馆时需配合测量体温并出示健康码、行程码,体温正常(低于37.3)等。
附件:阆中市地方志简介
阆中市地方志简介
国有史,地有志,家有谱。地方志是中国传统文化的瑰宝。地方志,古称地志、地记、图经、方志等,是指全面、系统地记述本行政区域自然、政治、经济、文化、社会的历史与现状的资料性文献。赓续不断地编修地方志,是中华民族的优秀文化传统,已有2000多年的历史。
方志是以一定体例,全面系统地记述一定区域各个方面或一个方面历史与现状的资料性文献。“方志”名称最早见于《周官》“诵训,掌道方志,以诏观事”,指的是方国情况的记述。宋以后,这一名称固定为地方文献的专用名词之一。细分又有记、传、录、乘、考、书、集、簿、典、略、谱、编等别名、异称。
阆中具有悠久的修志传统,明代至民国期间有明嘉靖、清道光、清咸丰、民国十五年和三十七年5部府、县志传世。新中国成立后,先后编纂有《阆中地方志略》《阆中县志·帝制时期》、1993年版《阆中县志》、新编《阆中市志》和77部部门(行业)志、83部区乡镇志以及大批地情资料书。这些地方志成果,对于传承阆中历史文化和“存史、资治、教化”等方面发挥了极其重要的作用。
一、清代以前志书编纂
1、宋《阆苑记》 南宋年间,阆中人何求(一作何永)编著具有志书性质的书籍《阆苑记》,书佚不传,是以人物为主的传记。
2、明嘉靖前《保宁府志》 明嘉靖前,编有《保宁府志》,志佚。由于资料不全、归属失当、编纂粗糙,令当政者不满,故明嘉靖又重修《保宁府志》。
3、明嘉靖元年《阆中县志》 明嘉靖元年(壬午1522),编有《阆中县志》,现存北京某图书馆(藏馆不详)。
4、明嘉靖重修《保宁府志》 明嘉靖二十二年(1543),分巡川北道杨瞻组织重新纂修《保宁府志》。后此志散出,现存台湾,为存世孤本。国家图书馆存微缩胶卷。
5、清雍正《保宁府志》 清·雍正年间,李钟峨编有《保宁府志》一册,其书不传。
6、清嘉庆《保宁府志》 清嘉庆二十年(1815)曾编修过《保宁府志》,志佚。
7、清嘉庆《阆中县志》 清嘉庆三年(1798)至二十一年(1815)间,阆中县训导毛于逵辑《阆中县志》十卷,志伕。
8、清道光《保宁府志》 清道光元年(1821),纂修《保宁府志》,分巡川北兵备道黎学锦为总裁并作序,史观为总纂。该志现保存完好。
9、清咸丰《阆中县志》 清咸丰元年(1851),阆中知县徐继镛总领其事,李惺等21人编纂《阆中县志》。
二、民国时期志书编纂
1、民国十五年《阆中县志》民国十五年(1926),阆中县知事岳永武聘郑钟灵编修《阆中县志》。现以电子文档形式保存。
2、民国三十七年《阆中县志》稿民国37年(1948),阆中县文献委员会杨诚恭、李镜芙、孔震生等人编写《阆中县志》,为手抄本六册,未付梓。现在以电子文稿形式保存。
三、新方志编纂
1、《阆中地方志略》 1958年,阆中县政协编写《阆中地方志略》共计16章19节,约3万余字。1959年,又编写《阆中县并地方志略》,计7章22节,为缩写本。
2、重修《阆中县志》 1965年,县政协开始重修《阆中县志》,1966年定稿,未付梓。
3、《阆中县志》“三大块” 1980年12月,县委、县政府提出编修《阆中县志》。采用“断代史”的办法,将志书分为“帝制时期”“民国时期”“社会主义时期”分段编写(时称“三大块”)。1982年5月,《阆中县志·帝制时期》铅印出书(内部资料)。11月,完成“民国时期”初稿编写并送审。1984年4月,中国地方志指导小组《新编地方志工作条例》颁布后,修志界共识新编地方志不宜采用分时期记述法,应当采用“横分事类、纵叙始末”的记叙体例。《阆中县志》原定“帝制时期”“民国时期”“社会主义时期”三个时期的编修办法停止实施。
4、1993年版《阆中县志》1984年,县志编修委员会对原定《阆中县志》(社会主义时期)篇目进行大幅度调整和修改。1988年,县志办对《阆中县志》篇目和志书总体设计进行了再次调整,年底,大部分县志分志编写完成。1990年,开始县志总纂。1991年4月起,对县志稿进行了第二次总纂。1993年12月,《阆中县志》由四川人民出版社出版发行,印数2500册。1994年,《阆中县志》获四川省政府第六次哲学社会科学优秀成果三等奖。1995年,1993年版《阆中县志》获南充市政府哲学社会科学优秀成果荣誉奖。2014年9月,1993年版《阆中县志》再版2000册,对原版本中的错落文字、标点及部分数据进行了订正,对记载有误的重大史实问题在原文后加按进行了注释。
5、《阆中市志》 2009年,《阆中市志》编纂工作正式启动,2014年11月,《阆中市志》由中国文史出版社出版发行,全书80余万字。
6、部门、行业志清嘉庆四年(1799),虔修曾编纂《金城寺志》。现存有手抄复印电子扫描文档。1981年,《阆中县人民武装志》《阆中县税务志》《阆中县广播志》《阆中县人民医院志》打印成稿。1984年,《阆中县盐业志》打印成稿。1985年,《阆中县航运志》《千佛卫生志》《阆中县农机事业志》,阆中县水利电力志》《阆中县中医院志》《河溪区卫生志》《阆中中学校史》完成编纂并打印成稿。1986年,《阆中蚕桑志》成稿,《文成区卫生志》《阆中师范校史》《阆中丝绸厂志》《阆中县建筑公司志》《阆中县文化馆志》《阆中县电力公司志》《阆中县川剧团志》完成编纂。1987年,《阆中县交通志》《阆中地理志》出版,《阆中县审计局志》《阆中县物价志》《中共阆中县委组织部志》《阆中县检察志》打印成稿。1988年《阆中县二轻工业志》《阆中县农业志》和《阆中建设志》出版,《阆中县统计志》《阆中县教育志》《阆中蚕种场志》《阆中工会运动史实综述》《阆中县工会志》《阆中县医药志》《阆中县公安志》铅印成书或打印成稿。1990~1992年,《阆中县蚕桑志》《阆中县商业志》《阆中县邮电志》出版,《阆中县卫生志》《阆中县供销合作志》打印成稿。1983~1992年,阆中共编纂部门、行业志45部。其中,《阆中地理志》获省志编委会地方志优秀成果一等奖,《阆中县农业志》《阆中县工商行政管理志》获省志编委会地方志优秀成果三等奖;《阆中县交通志》《阆中建设志》获南充地区地方志优秀成果一等奖。《阆中县二轻工业志》获南充地区地方志优秀成果二等奖。
1993年起,阆中市一些部门、企事业单位又开始部门、行业志的编纂。当年《阆中市金融志》铅印出书。1994年,《四川省阆中保宁醋总厂志》打印成书。1998年,《阆中市国土志》打印成稿。2005年,《阆中财政志》出版(内刋)。当年,《阆中广播电视志》和《石子乡教育志》成稿(电子文稿)。2007~2009年,《阆中国税志》《阆中军事志》《阆中市统计志》《阆中文化志》《阆中古城志》《阆中市工商行政管理志》《阆中市物价志》出版或成稿。2010年和2011年,在《阆中市志》编纂过程中,市人大、市政协、市人民法院、市公安局、市人事局、市劳动和社会保障局、市城管局、市教委、市农业局、市商贸局、市卫生局、市科技局、市质量技术监督局、市体育局和金融机构均以部门、行业志的形式提供了资料。2011年,市民政局和市发改局编辑了“5·12特大地震”《赈灾志》和《灾后重建志》资料长编。2015年,《阆中统战志》成稿。1993~2015年,阆中共编纂部门、行业志31部。其中,《阆中市统计志》《阆中市工商行政管理志》获四川省第十四次地方志优秀成果奖。
7、区、乡镇志 1983年阆中县10个乡、镇开始着手乡、镇志编纂工作。1984年保宁镇和大垭、石滩、文成、盘马、博树、七里、峰占、土垭、龙坪等乡镇10部乡镇志完成编纂。老观奉国寺、老君山、白坡、天廻、老龙、关帝庙、干子梁、茅庙子、石马、新庙10个村分别编写了村史资料,未付印。1985年阆中共有47部区、乡志完成编纂。1986年,阆中《文成区志》《井溪乡志》《金城乡志》《石龙乡志》4部区、乡志完成编纂。1996年底,阆中市部分乡镇启动重修乡镇志工作。1997年阆中《飞凤镇志》出版并获省志编委会地方志优秀成果三等奖。1998年《治平乡志》《龙泉镇志》《木兰乡志》先后出版。2000年,阆中《二龙镇志》出版,《木兰乡志》《治平乡志》获省志编委会地方志优秀成果奖。2011年,阆中市《梅溪乡志》(现为福星乡)出版。
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#王文娟[超话]##撒下一路芬芳·王文娟大师纪念文集# 再忆王文娟 “林妹妹”和枣泥核桃羹
作者:俞京 公众号新三届 2021.08.15
大约在1985年,我和父母还有我妻子,受孙道临王文娟之邀,到武康大楼做客便饭。我们住在太原路,不很远,那天我们四人是走过去的。
我那时候在上海电视台做编辑记者,但是能够作为私人客人的身份,到武康大楼孙道临和王文娟的家,还是让我很兴奋。那时,孙道临在重拍《雷雨》,剧中需要借一张老风景画和有一个放在桌上的黑白照片道具,大演员导演孙道临就叫作为画家朋友的爸爸帮忙。这次做客,算是“答谢”。受邀的还有孙导演的好朋友、演员“情报处长”陈述。
武康大楼,这幢充满了传奇和故事的大楼,尽管我几百次地在外经过,路过,但是进入里面,我却是第一次。大楼的电梯和走廊保持了三十年代的样子,黑黑暗暗的。四周堆满了居民的杂物。长长走廊的窗口对着淮海中路。那时候还没有“网红地”打卡一说,尽管有些陈旧,但一切都显得那么平常亲切。
那天中午,孙道临陪我们在客厅里说话,而王文娟却在厨房忙碌,不见有保姆帮忙,她亲自下厨。我和太太还年轻,受款待,很不好意思,尚想前往帮手,但饭菜基本上都已经准备妥当,我们帮不上忙。主人肯定花了不少心思,准备了很久。
那几年,电视台在重拍新老演员版的《红楼梦》。在剧组拍摄现场,我和那些年轻的越剧演员很熟,但是,对于德高望重的老前辈“林妹妹”“贾宝玉”们,却也只是敬重地远看看。我不懂越剧,更不知道越剧的“流派”和特色,一谈话,未免暴露了我的“无知”。
王文娟每次上菜都会用绍兴话亲切地叫上声“道临”。在上海,剧组外生活中听到糯糯的绍兴话,让我倍感亲切有趣,那位“道临”,时而普通话,时而上海闲话,我不停地莞尔猜想,他们平日里都是用什么“话”来交谈的?我脑子只是跳出一句“天上掉下个林妹妹”。“林妹妹”是所有年轻人的“情人”,戏中一口茶,一碗汤,都是袭人晴雯等丫头端上侍候,没有想过“林妹妹”今天自己端上饭菜盘子。成了今天的长辈女主人,而我却成了客人。
那天的“家常便饭”很丰富,但是今天回想,竟然只记得最后一道甜品是她的拿手好作品:枣泥核桃羹。枣泥核桃羹很精致,枣子皮和核处理得干干净净,核桃泥也毋庸多说,手剥现磨的,口味甜度适中。那年头,电动粉碎机还没有走进平常百姓家。联想,贾府端上的“细食”也一定美味只如此一般吧?
我爸爸和电影演员的交往友谊,大多是通过演员张瑞芳。所以,那天饭后,我只好把心里一直有的一个有趣的问题,问了张瑞芳阿姨:孙道临是不是越剧迷,所以才“追星”林妹妹,成就这对“天仙配”?得到的回答竟然大出我所料,孙道临和王文娟的姻缘结合竟然也是那么“戏剧有趣”。尽管都在上海文艺界,当初,他们的姻缘竟也烦劳动员了众多的电影演员和越剧台柱们。现实中的“金玉良缘”,“十八相送”他们都在生活中过了一遍。美满的结局,众望所归。
孙道临是我小孩时心目中的英雄,《永不消逝的电波》中的李侠。但我小时候实际上根本不懂什么叫“演技”,而越剧《红楼梦》和那慢悠悠的一招一式,我也只有欣赏的份,不敢有过多的妄言。我在电视台做文艺记者,难免又要对“演技”发些议论。工作的原故,我在四川釆访了1987版红楼梦的陈晓旭,张莉,欧阳奋强……热情活泼开朗的“薛宝钗”被剧组的领导安排做“公关接待”,而“林妹妹”却一直心思重重仍在戏里,不曾见年轻演员应该有的爽朗。
后来去上海越剧院见那些对着树丛空角练功的年轻“林妹妹”们,我还特意走到她们的正面,看着她们调练“眼随指走,心随意往”……我脑子心思里一直有一个很傻的想法。演员,演技,演技派,体验派,出戏,入戏……那么好演员的生活中仍然需要这么“入戏”吗?或者说生活中并没有“入戏”,却是平平常常的和蔼可亲的长辈又是声名显赫的演艺界泰斗呢。我们应该如何来圆“歪歪绕绕”“深之又深”的戏剧理论呢?而又今天演正派,明天演反派,敌营中的潜伏者,革命阵营中的败类,又该如何“出入自如”地体验体验?
又一个“林妹妹”离我们去了,和憾叹入戏太深的陈晓旭不同,我心中悼念的只是平凡可亲、端上“枣泥核桃羹”的女主人王文娟和她的“道临”。
图二:1987年在上海美术馆俞云阶画展开幕式时,孙道临前来祝贺。左一为作者俞京,左二为俞云阶
作者简介:俞京,1948年6月生。上海松江中学高中,上海水泥厂工矿再教育。新三届78级大学生,1985-1989上海电视台编辑记者。1989年澳大利亚墨尔本至今。著名画家俞云阶之子。
作者:俞京 公众号新三届 2021.08.15
大约在1985年,我和父母还有我妻子,受孙道临王文娟之邀,到武康大楼做客便饭。我们住在太原路,不很远,那天我们四人是走过去的。
我那时候在上海电视台做编辑记者,但是能够作为私人客人的身份,到武康大楼孙道临和王文娟的家,还是让我很兴奋。那时,孙道临在重拍《雷雨》,剧中需要借一张老风景画和有一个放在桌上的黑白照片道具,大演员导演孙道临就叫作为画家朋友的爸爸帮忙。这次做客,算是“答谢”。受邀的还有孙导演的好朋友、演员“情报处长”陈述。
武康大楼,这幢充满了传奇和故事的大楼,尽管我几百次地在外经过,路过,但是进入里面,我却是第一次。大楼的电梯和走廊保持了三十年代的样子,黑黑暗暗的。四周堆满了居民的杂物。长长走廊的窗口对着淮海中路。那时候还没有“网红地”打卡一说,尽管有些陈旧,但一切都显得那么平常亲切。
那天中午,孙道临陪我们在客厅里说话,而王文娟却在厨房忙碌,不见有保姆帮忙,她亲自下厨。我和太太还年轻,受款待,很不好意思,尚想前往帮手,但饭菜基本上都已经准备妥当,我们帮不上忙。主人肯定花了不少心思,准备了很久。
那几年,电视台在重拍新老演员版的《红楼梦》。在剧组拍摄现场,我和那些年轻的越剧演员很熟,但是,对于德高望重的老前辈“林妹妹”“贾宝玉”们,却也只是敬重地远看看。我不懂越剧,更不知道越剧的“流派”和特色,一谈话,未免暴露了我的“无知”。
王文娟每次上菜都会用绍兴话亲切地叫上声“道临”。在上海,剧组外生活中听到糯糯的绍兴话,让我倍感亲切有趣,那位“道临”,时而普通话,时而上海闲话,我不停地莞尔猜想,他们平日里都是用什么“话”来交谈的?我脑子只是跳出一句“天上掉下个林妹妹”。“林妹妹”是所有年轻人的“情人”,戏中一口茶,一碗汤,都是袭人晴雯等丫头端上侍候,没有想过“林妹妹”今天自己端上饭菜盘子。成了今天的长辈女主人,而我却成了客人。
那天的“家常便饭”很丰富,但是今天回想,竟然只记得最后一道甜品是她的拿手好作品:枣泥核桃羹。枣泥核桃羹很精致,枣子皮和核处理得干干净净,核桃泥也毋庸多说,手剥现磨的,口味甜度适中。那年头,电动粉碎机还没有走进平常百姓家。联想,贾府端上的“细食”也一定美味只如此一般吧?
我爸爸和电影演员的交往友谊,大多是通过演员张瑞芳。所以,那天饭后,我只好把心里一直有的一个有趣的问题,问了张瑞芳阿姨:孙道临是不是越剧迷,所以才“追星”林妹妹,成就这对“天仙配”?得到的回答竟然大出我所料,孙道临和王文娟的姻缘结合竟然也是那么“戏剧有趣”。尽管都在上海文艺界,当初,他们的姻缘竟也烦劳动员了众多的电影演员和越剧台柱们。现实中的“金玉良缘”,“十八相送”他们都在生活中过了一遍。美满的结局,众望所归。
孙道临是我小孩时心目中的英雄,《永不消逝的电波》中的李侠。但我小时候实际上根本不懂什么叫“演技”,而越剧《红楼梦》和那慢悠悠的一招一式,我也只有欣赏的份,不敢有过多的妄言。我在电视台做文艺记者,难免又要对“演技”发些议论。工作的原故,我在四川釆访了1987版红楼梦的陈晓旭,张莉,欧阳奋强……热情活泼开朗的“薛宝钗”被剧组的领导安排做“公关接待”,而“林妹妹”却一直心思重重仍在戏里,不曾见年轻演员应该有的爽朗。
后来去上海越剧院见那些对着树丛空角练功的年轻“林妹妹”们,我还特意走到她们的正面,看着她们调练“眼随指走,心随意往”……我脑子心思里一直有一个很傻的想法。演员,演技,演技派,体验派,出戏,入戏……那么好演员的生活中仍然需要这么“入戏”吗?或者说生活中并没有“入戏”,却是平平常常的和蔼可亲的长辈又是声名显赫的演艺界泰斗呢。我们应该如何来圆“歪歪绕绕”“深之又深”的戏剧理论呢?而又今天演正派,明天演反派,敌营中的潜伏者,革命阵营中的败类,又该如何“出入自如”地体验体验?
又一个“林妹妹”离我们去了,和憾叹入戏太深的陈晓旭不同,我心中悼念的只是平凡可亲、端上“枣泥核桃羹”的女主人王文娟和她的“道临”。
图二:1987年在上海美术馆俞云阶画展开幕式时,孙道临前来祝贺。左一为作者俞京,左二为俞云阶
作者简介:俞京,1948年6月生。上海松江中学高中,上海水泥厂工矿再教育。新三届78级大学生,1985-1989上海电视台编辑记者。1989年澳大利亚墨尔本至今。著名画家俞云阶之子。
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