#中国文化课# #读书[超话]# #余秋雨# 按照鲁迅在《出关》中的描述，那天，年迈的老子穿了一件黄衣服，骑了一头青牛，背着一个布口袋，要过函谷关，到远方去。他去做什么？好像不做什么。因为他认为，人就像水，应该向低处流，然后，渗透于沙漠，蒸发于旷野，这就是生命的大道。他想到函谷关外面，把自己蒸发掉。
他要过函谷关，守关的官吏叫关尹喜，是个文化爱好者。关尹喜向老子提出一个要求，过关可以，但要留一篇文章下来。
老子知道这是准许过关的条件，没办法，就坐下来，写了五千字。那就是《道德经》，也就是《老子》。
鲁迅在《出关》中写到，关尹喜收下了这五千字，还付给了老子一笔稿费——十五个饽饽，老子还再三道谢。这当然是幽默的想象了，但鲁迅对老子出关后的图景描写得很有意思：白发、青牛，黄衣服，布口袋，一下子进入灰色的泥土里，很快，什么也看不见了。
这个图景，全是不同的色彩。关尹喜从窗口看去，灰尘已经遮得半天皆暗。老人家怎么样了呢？司马迁写道，“莫知其所终”，也就是谁也不知道他最后是怎么结束生命的。留在世界上的，就是关尹喜手上的五千字。
如果这个图景描述得不太离谱，那么，这篇著作的诞生过程也称得上绝无仅有的。初一看是那么偶然、那么匆忙、那么尘土飞杨，但是往深里一想，人们一定能感受到期间无比苍茫的哲学内涵和美学内涵。
老子消失了，但他留给大地的，是一个能够深思熟虑、看透万象的民族。

#格睿[超话]#

突然想起前一段时间超话里有问过的一个问题：你觉得格睿分别像什么花？当时我无以言表，现在终于找到了答案：他们长于旷野，寂静的无人之地，流于荒野的人见过他的本色，至死便难以忘却。

这既可以体现我内心的想法，也可以用来形容他们彼此之间的缠绵。洋洋就是那朵旷野之花，见者（格格）不可忘怀。

自己写的

城亦有生
子 莺

城者，立于重楼广厦间，困于百尺夯土之内。凡众者生生，匆匆川于此，多生热闹。然多生怪事于城中，泛泛流于白丁间，城南旷野，百尺无另物，独一丈青。修四丈八寸，遇春秋而生至微，环三人而不可围之，正至子午，百物归巢。为黑物压枝，略显波折，瑕影无他寻，或怪鸣参差，人群而视之，孤此树，始原。甚是怪癖。久传白丁，鸿儒间，至邪。随路方士闻之，欲伐之。百姓阻。然数日，方士盗伐。城中怪癖多深，夜鸣哀嚎。至明尽消，周而复之。甚恐。百姓尽囊中之物，铸同修塔，漆成色同之。怪鸣消，百姓欢，无不舞于街。

次年，正直苍穹甚烈。一小生，独登塔，现黑绒。众人哗然，皆识此物。

城亦有生，凡物同生，此语，可传千秋百代。 https://t.cn/Ry9q1y4