在几年前有感手抄心经后
在这两天的心师以心传心解读下第一次悟完《心经》
内心喜悦 法喜 净信 笃信 正信 愿一生受持活在其中
人生没有白走的路 没有白熬的夜。。
为学日益 为道日损 损之又损 以至于无为 无为而无不为
只做功课 静待花开
只操心你的良知 不要操心你的人生
此刻觉得可以用弗吉尼亚•沃尔芙在一间自己的房间里的这句话来形容自己的心情
“在这间属于自己的房间里
她不需要怨恨任何人 因为任何人都伤害不了她
她也不需要取悦任何人 因为别人什么也给不了她”
[月亮]
在这两天的心师以心传心解读下第一次悟完《心经》
内心喜悦 法喜 净信 笃信 正信 愿一生受持活在其中
人生没有白走的路 没有白熬的夜。。
为学日益 为道日损 损之又损 以至于无为 无为而无不为
只做功课 静待花开
只操心你的良知 不要操心你的人生
此刻觉得可以用弗吉尼亚•沃尔芙在一间自己的房间里的这句话来形容自己的心情
“在这间属于自己的房间里
她不需要怨恨任何人 因为任何人都伤害不了她
她也不需要取悦任何人 因为别人什么也给不了她”
[月亮]
良知之道(582天)
致良知是一种伟大的力量!
【如何消除“选择恐惧症”】
老子讲,“大道甚夷,而民好径”。大道原本很宽敞,可是人们喜欢走小路, 在面临选择时,每个人都会有困惑,甚至有一种恐惧感。面前的选项纷繁复杂,而对我们而言,最根本的是:我们做出选择的标准是什么?!我们凭借什么来做出选择?如果是基于小我,选择就会在果上,就会锱铢必较,停留在一个平庸的层面。这就是放弃了大路、走上了小路。因而,我们会把路越走越窄。而当我们基于大我去做出选择时,我们就会在因上不断种下利益他人的种子。
所以,做出选择的标准、价值判断的准则,才是真正的关键。不是基于我们能够获得多少而做出选择,而是基于我们能够奉献多少而做出选择。
良知悟道: “反者,道之动。”天地之间,自然有行为作用与反作用的规律。人算不如天算啊!把在分寸得失之间斤斤计较的事情交给上天,这是最简单的,我们只需要去做利益他人的事情。
致良知是一种伟大的力量!
【如何消除“选择恐惧症”】
老子讲,“大道甚夷,而民好径”。大道原本很宽敞,可是人们喜欢走小路, 在面临选择时,每个人都会有困惑,甚至有一种恐惧感。面前的选项纷繁复杂,而对我们而言,最根本的是:我们做出选择的标准是什么?!我们凭借什么来做出选择?如果是基于小我,选择就会在果上,就会锱铢必较,停留在一个平庸的层面。这就是放弃了大路、走上了小路。因而,我们会把路越走越窄。而当我们基于大我去做出选择时,我们就会在因上不断种下利益他人的种子。
所以,做出选择的标准、价值判断的准则,才是真正的关键。不是基于我们能够获得多少而做出选择,而是基于我们能够奉献多少而做出选择。
良知悟道: “反者,道之动。”天地之间,自然有行为作用与反作用的规律。人算不如天算啊!把在分寸得失之间斤斤计较的事情交给上天,这是最简单的,我们只需要去做利益他人的事情。
『夜·思』
何谓“道”?
老庄之谓“道”,宇宙万物遵循,先天地生,玄妙深奥,窨然难言。
孔子“问道”于老子,得道而创“儒学”,君子之格,经世致用。
阳明所悟之“道”,吾性自足,不假外求,知行合一,致良知。
古之圣贤,寻道得道,“道”“道”不同,“道”“道”相通。
近代之觉醒,前仆后继,亦是寻道,寻的是“人间正道”。
何谓“正道”?
归根结底,思善与修善、为善与成善、积善与续善。
正所谓“人间正道是沧桑”,但坚持“正道”,终得“光明”。
新的时代应有新的觉醒,大道依存,正道犹明,循大道,守正道,方能进阶扬升,辉煌永续!
——写于李大钊诞辰132年夜
何谓“道”?
老庄之谓“道”,宇宙万物遵循,先天地生,玄妙深奥,窨然难言。
孔子“问道”于老子,得道而创“儒学”,君子之格,经世致用。
阳明所悟之“道”,吾性自足,不假外求,知行合一,致良知。
古之圣贤,寻道得道,“道”“道”不同,“道”“道”相通。
近代之觉醒,前仆后继,亦是寻道,寻的是“人间正道”。
何谓“正道”?
归根结底,思善与修善、为善与成善、积善与续善。
正所谓“人间正道是沧桑”,但坚持“正道”,终得“光明”。
新的时代应有新的觉醒,大道依存,正道犹明,循大道,守正道,方能进阶扬升,辉煌永续!
——写于李大钊诞辰132年夜
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