以戒为师，不能随顺犯戒！我以前供养月悟，不是贪图月悟修止观的功德回向。只是觉得他

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以戒为师，不能随顺犯戒！

我以前供养月悟，不是贪图月悟修止观的功德回向。只是觉得他在真修行，不能让真修行的比丘挨饿受冻。佛弟子是要护持真修行的比丘。但是没想到原来造假。有师兄质疑他早期有没有真念经回向，我怀疑他后期有没有真修6小时止观回向，我们怀疑他真兑现承诺了吗？看现在常常违背承诺，撒谎很溜，感觉够呛。但无所谓啦！他欠居士们的，以后会感果的。

出于对护戒的考虑，我已经不给僧人个人供养金钱了。如果他们严格持戒，我们就护戒，不给钱！如果他们贪钱不持戒，我们更不能随顺犯戒。与其纵容僧人犯戒，为施所堕，何不好好种悲田，干净无过！200元两周菜钱，也是能温暖到急需帮助的人的。大家帮助贫病的人，他们没有什么功德回向，但这种帮助，我们甘之如饴。

那些越困难的人，反倒在努力的靠自己，不肯随便向别人伸手。实在没办法了，才会求助。月悟还在使用“饥饿销售”，吆喝着想供养他，还不一定轮上。吆喝着让大家随顺犯戒！你的“好心”就是让居士们种不护戒、随顺犯戒的恶因？

你真有本事，就别在网络索取钱财！护持月悟的成千上万，可惜2021.7，也算月悟顶峰，才400多人，其中还有部分是人家帮你在微信朋友圈转发代收的。下一次，你或许也可以找剩余弟子帮忙凑出人数，由弟子多给钱，比如90多人凑出几百号人的供养数额，否则公开名单会很丢面儿！还有，还能叫供养吗？换个词，要钱！

南无阿弥陀佛

大孝释迦尊，累劫报亲恩。此非以了悟无生，普度众生为报地乎。佛说大戒，首曰孝名为戒，谓孝顺父母，孝顺师僧三宝，孝顺至道，孝顺一切众生。
故真学佛行者，将视一切众生，为己多生父母，岂一生之亲而不报乎。
一切有情众生，在大乘经典里头说都是我们的父母。你不能伤害一个众生，因为众生都是你的父母，有过去的父母，还有未来的父母。你要令这一切父母有情众生都能离苦得乐，得归依三宝；你自己必须解脱，有了解脱的智慧，才能引导他们去解脱。
详细思维：一切有情没有差别，都曾作过自己的老母，不论从出世法还是世间法都是对我有利益、有大恩的，应当报恩。如同轮回是无始的，我反复在轮回受生也是无始的，在轮回中生死相续轮转之时，我未受取此身或在某一地域未曾受生是根本没有的，其时，无一有情不曾作我的母亲。
我们从无始轮回以来，有时生在南瞻部洲，有时生在东胜神洲，有时生在北俱卢洲……我们在所知的、所有的任何地方没有不受生过的，所以没有一个有情未曾做过我们的老母。
真正的“恩”就是把所有的众生，都当自己的父母一样来亲近、奉养，不要把众生都当作麻烦躲着，这是般若的直接表现。
既然打开了般若，见到了众生都有佛性的真相，就真的要把所有的众生都当作亲生父母、当作佛菩萨一样看待，父母有麻烦了，我们就要不辞辛苦地帮他们解决，还要用佛法来开导他们。