在分手后，你们为了复合，往往会寻求第三方力量的帮助，朋友、家人、同事、同学、领导等但凡和你们之间有关联的，你都充分利用起来。让他们共同帮助你劝导对方回心转意，查探对方情况，为你制造机会，出谋划策。首先你因个人感情打扰到了其他人的生活，引起他人的强烈反感，其次对方会感觉到你正在利用身边的人向她施压，而第三方也碍于情面不好拒绝，但也绝非乐意。我也曾接触过很多案例，因为使用“第三方”帮助，还造成目标和“第三方”人员的矛盾，以家庭矛盾最多。对于“第三方”帮助的最合理时机是在挽回的后期，即：目标开始接受你了，难碍于曾经的问题左右为难之时，“第三方”帮助此时出现才会有用。你曾经找A去问目标，对你个人看法，事后你则又派B去查问情况……这个过程你不需要一一重复的，因为答案都是一样的。#怎么挽回婚姻# #挽回前男友##情感修复分手挽回挽回男友挽回男朋友怎么挽回前男友前任#

喜剧中的悲剧
孤独的白日梦想家

（点全文看）

Inside–Outside, 2015
Tableau vivant, 2007-2008

Thierry Mandon



“我们看到的事物，同时也是自己心中之物。真实无非就是心中的真实。因此，大多数人的生活都是不真实的，因为他们只将外界的景象当成真实，压抑了自己内心的世界。那样他们会幸福。可是，一旦人们了解了事情的另一面，他们就不能再选择庸人的路了。庸人的道路很轻松，我们的道路却很艰险，但我们愿意走”。

— 赫尔曼·黑塞

法国多学科行为艺术家蒂埃里·曼登将自己作为他讽刺作品的主题，通过微妙的情景转变来表达日常生活的诗意，让观者发现生活中存在的悲剧和喜剧的一面。艺术家把熟悉的日常场景布置在废旧的建筑物墙外，用悬空家庭室内场景的方式进行令人惊奇又有趣的创作。

蒂埃里·曼登躺在一张危险地、悬挂在废墟建筑的灰白外墙面上的半张床上悠闲的阅读，油画、床头柜与台灯也一起订在了墙面上，他盖着毯子，神色自若的享受着这一刻。又或者在一张被切成两半钉在建筑物墙面的餐桌上边啜饮葡萄酒边看书，还顺便闻着玫瑰花香。艺术家在整个过程中需要维持放松的假象，同时保持完美的平衡。

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这些幽默、疯狂和令人惊奇的作品，揭示了一系列人类日常生活里熟悉却孤独的行为。但一旦放到户外，通过将这一普通场景移植到一个不相容的时空，它就变成了一种表演性的奇观，变成了一个荒诞和诗意的模仿，而不是一个平凡的时刻。作品中的人物也面临着不熟悉且在“常人”眼里看似疯狂的人类的状态，它存在着悲剧性、局限性，但也有它的创造性力量。

曼登并不想做一个所谓的艺术家，他打破所谓的规则和标准，从喜剧性中唤起悲剧，唤起力量来寻求和谐，寻求真正的人类与环境之间的稳定统一。

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#中国外交天团[超话]#中国的无国籍人士

中国西南部有不少“无国籍”人，在西藏已经生活了一百多年。他们就是，中国的廓尔喀人。

廓尔喀人祖上是尼泊尔，曾经在清朝侵略中国。后来迷路，回不去了。珠穆朗玛峰挡住了他们回家的路，后来在那儿居住了下来。

这些廓尔喀人，眼睛蓝蓝的，一看就不是中国人。中国政府一直不承认他们，可是隔着珠穆朗玛峰，他们回不去家了。作为无国籍人士，他们的境地十分凄惨。

2003年，中国政府终于接纳了他们。于是，他们成了中华人民共和国公民。公民这个称呼，对我们普通人来说，没有什么感觉。可是对着这无国籍人士，可太不一样了。建国都几十年了，他们恳求了无数次。直到03年，他们终于拿到了居民身份证。村里的的老廓尔喀人竟然激动的号啕大哭！

既然是中国公民，待遇就太不一样了。政府立刻给他们修了公路，引来了电，村里打了机井，冬天，再也不用烧牛粪化雪水喝了。电话也有了。不长时间，中国移动接通了手机，他们可以没事儿可以打电话了。

第二年，几个村子开了一所学校，汉族人来这儿建起了超市，卫生院也修起来了。老一点的廓尔喀人，每年还有4800元的低保……

这些在我们普通人看起来再寻常不过的事情，可是对这些无国籍人士来说，简直就是一步登天。