法灭之前,日月转促,一天变短;……《法灭尽经》:“法将殄没,当尔之时,诸天泣泪,水旱不调,五谷不熟,疫气流行,死亡者众,……”
“劫欲尽处,日月转促,人命转短。四十头白,男子淫佚,精尽夭命,或寿六十。男子寿短,女人寿长,七十九十或至百岁。”
“大水忽起,卒至无期,世人不信,故为有常。众生杂类,无有豪贱,没溺浮飘,鱼鼈食啖。”
……
“劫欲尽处,日月转促,人命转短。四十头白,男子淫佚,精尽夭命,或寿六十。男子寿短,女人寿长,七十九十或至百岁。”
“大水忽起,卒至无期,世人不信,故为有常。众生杂类,无有豪贱,没溺浮飘,鱼鼈食啖。”
……
净尘问禅师:
“师父,虽善恶有报,但为何恶人总迟报?”
师答:
“未迟,当下已报!”
净尘言:
“请师父开示” 师说:
“为恶之人,殃虽未至,心性已损;为行善积德,身心泰然如处天堂,为非作歹,衣影抱愧当下犹在地狱”
净尘说:
“失心果报甚重” 禅师叹:
“世人不信有因果,因果又曾绕过谁?”
“师父,虽善恶有报,但为何恶人总迟报?”
师答:
“未迟,当下已报!”
净尘言:
“请师父开示” 师说:
“为恶之人,殃虽未至,心性已损;为行善积德,身心泰然如处天堂,为非作歹,衣影抱愧当下犹在地狱”
净尘说:
“失心果报甚重” 禅师叹:
“世人不信有因果,因果又曾绕过谁?”
举头三尺有神明,善恶到头终有报。
小人,攻于心计,着眼于眼前的利益,善于见风使舵,恭维巴结,甚至损害他人。
小人一旦得志,便更猖獗,但都难以长久。
德不配位,必有余殃,靠手段得到的东西迟早要还。
如何面对小人?
昔日寒山问拾得:“世间有人谤我、辱我、轻我、笑我、欺我、贱我,当如何处治乎?”
拾得答:“你且忍他、让他、避他、耐他、由他、敬他、不要理他。
再过几年,你且看他。
对小人,我们且将冷眼观螃蟹,看尔横行得几时。
先敬而远之,忍其小害,避其大伤,观其得意之行,天欲灭之,必使其疯狂。
世人不信有因果,因果又曾绕过谁?
因果报应,真实不虚,如影随形。
善有善报,恶有恶报。不是不报,时候未到!
小人得志,定难长久,举头三尺有神明,善恶到头终有报!
小人,攻于心计,着眼于眼前的利益,善于见风使舵,恭维巴结,甚至损害他人。
小人一旦得志,便更猖獗,但都难以长久。
德不配位,必有余殃,靠手段得到的东西迟早要还。
如何面对小人?
昔日寒山问拾得:“世间有人谤我、辱我、轻我、笑我、欺我、贱我,当如何处治乎?”
拾得答:“你且忍他、让他、避他、耐他、由他、敬他、不要理他。
再过几年,你且看他。
对小人,我们且将冷眼观螃蟹,看尔横行得几时。
先敬而远之,忍其小害,避其大伤,观其得意之行,天欲灭之,必使其疯狂。
世人不信有因果,因果又曾绕过谁?
因果报应,真实不虚,如影随形。
善有善报,恶有恶报。不是不报,时候未到!
小人得志,定难长久,举头三尺有神明,善恶到头终有报!
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