河图
文 華字慧学
河出图，洛出书，圣人则之。
上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负河图，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。大禹时，洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮洛书，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。
河图、洛书乃上古星图，蕴含了深奥的宇宙星象之理，被誉为"宇宙魔方"，是中华文化、阴阳五行术数之源。
河图1-10数是天地生成数，洛书1-9数是天地变化数。万事万物皆有象数理气四个层面。
最直观的是象，简单而直接。
最精准的是数，事物皆有定数，皆可以数表达。
最深刻的是理，事物俱有自身的逻辑规律，形成自己的轨迹。
最微观的是气，气是事物最细微最隐秘的层级。
这四个层面中，数是连接贯穿四个层面之间的纽带和桥梁。万事万物皆在数理之中。而河图洛书正是数的源头。
一、河图之象
河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：
北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。
东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。
南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。
西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。
中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。
单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共二十八宿。其中四象，按古人座北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。
二、河图之数
1. 天地之数：
河图共有10个数，1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。其中1、3、5、7、9为阳，2、4、6、8、10为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说：天地之数五十有五，即天地之数为55，以成变化而行鬼神也，即万物之数皆由天地之数化生而已。
2. 万物生存之数：
天一生水，地六成之；
地二生火，天七成之；
天三生木，地八成之；
地四生金，天九成之；
天五生土，地十成之。
所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其数也。
3. 五行之数：
五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。
4. 大衍之数：
大衍之数50即五行乘土之成数10；同时也是天地之数的用数。天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。所谓「大衍之数50其用49」，就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九。
5. 天干交合之数：
河图之数十，乃十天干之数也。交合之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用。
6. 六甲纳音之数：
天地之数55加上五行之数5，合化为60甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交，同气相求，同声相应各发出12种声音，无声无音不计，按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。
三、河图之理
1. 河图左旋之理：
坐北朝南，左东右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，为五行左旋相生。中心不动，一、三、五、七、九、为阳数左旋；二、四、六、八、十、为阴数左旋；皆为顺时针旋转，为五行万物相生之运行。我们知道，银河系等各星系俯视皆右旋，仰视皆左旋。所以，「生气上转，如羊角而升也」。故顺天而行是左旋，逆天而行是右旋。所以顺生逆死，左旋主生也。
2. 河图象形之理：
河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气，地之形为龙为水，故为风水。乃天星之运，地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。
3. 河图五行之理：
河图定五行先天之位，东木西金，南火北水，中间土。五行左旋而生，中土自旋。故河图五行相生，乃万物相生之理也。土为德为中，故五行运动先天有好生之德也。
4. 河图阴阳之理：
土为中为阴，四象在外为阳，此内外阴阳之理；木火相生为阳，金水相生为阴，乃阴阳水火既济之理；五行中各有阴阳相交，生生不息，乃阴阳互根同源之理；中土为静，外四象为动，乃阴阳动静之理。若将河图方形化为圆形，木火为阳，金水为阴，阴土阳土各为黑白鱼眼，就是太极图了。此时水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为少阴，乃太极四象也。故河图乃阴阳之用，易象之源也。易卜乃阴阳三才之显也。
5. 河图先天之理：
什么叫先天？人以天为天，天以人为属，人被天制之时，人是天之属，人同一于天，无所谓人，此时之天为先天；人能识天之时，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故为后天。先天之理，五行万物相生相制，以生发为主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主。河图之理，土在中间生合万物，左旋动而相生，由于土在中间，相对克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。又，河图之理为方为静，故河图主静也。
六维解字：数字系统
数字是華夏汉字中的基础字，如：一二三四五六七八九十。以六维时空法，按结构的象数理气音依次可解为：
一：混沌旋变有太极。
象：太极初成之象。
数：一数。
理：天地未分阴阳合抱为一。
气：一数之气。
音：徵音，五行属火。
二：太极旋转分阴阳，清升浊降开天地。
象：太极旋转，天地开立之象。
数：二数。
理：乾坤定位，天地开立。
气：二数之气。
音：商音，五行属金。
三 ：三才确立生万物。
象：天地人之象。
数：三数。
理：天地之间现人迹。
气：三数之气。
音：角音，五行属木。
四：阴阳相荡演四象。
象：太极初旋之象。
数：四数。
理：太极旋转，乾坤复生阳阳。
气：四数之气。
音：徵音，五行属火。
五：天地之间力有五，木火土金水共主。
象：天地合力交泰之象。
数：五，七数的周期。
理：天地，阴阳之间的交互作用力。
气：五，七数之气。
音：宫音，五行属土。
六：一八天地阴阳水。
象：横水之象。
数：六，一，八数的周期。
理：天地之数含藏。时间维度之水。
气：六，一，八数之气。
音：徵、宫音，五行属火土。
七：十方地维当下机。
象：地上有物旋生旋灭。
数：十，七数的周期。
理：十方地维生灭的基本周期。
气：十，七数之气。
音：徵音，五行属火。
八：连天接地渐放大，气象万千形如塔。
象：空心宝塔之象。
数：八数的周期。
理：时空的延展与放大。
气：八数之气。
音：角音，五行属木。
九：力地成就。
象：力在地维之象。
数：九，七数的周期。
理：力在地运行的轨迹。
气：九，七数之气。
音：徵，宫音，五行属火土。
十：横一竖一实为面，面面相交呈无限。
象：一一相交之象。
数：一，十数的周期。
理：线线相交成十数，面面交接呈无限。
气：一，十数之气。
音：徵音，五行属火。
1～9九个数字对应天数，阳数，河图之数，是数字的先天用法。
1～10十个数字对应地数，阴数，洛书之数，是数字的后天用法。
文 華字慧学
河出图，洛出书，圣人则之。
上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负河图，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。大禹时，洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮洛书，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。
河图、洛书乃上古星图，蕴含了深奥的宇宙星象之理，被誉为"宇宙魔方"，是中华文化、阴阳五行术数之源。
河图1-10数是天地生成数，洛书1-9数是天地变化数。万事万物皆有象数理气四个层面。
最直观的是象，简单而直接。
最精准的是数，事物皆有定数，皆可以数表达。
最深刻的是理，事物俱有自身的逻辑规律，形成自己的轨迹。
最微观的是气，气是事物最细微最隐秘的层级。
这四个层面中，数是连接贯穿四个层面之间的纽带和桥梁。万事万物皆在数理之中。而河图洛书正是数的源头。
一、河图之象
河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：
北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。
东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。
南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。
西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。
中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。
单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共二十八宿。其中四象，按古人座北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。
二、河图之数
1. 天地之数：
河图共有10个数，1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。其中1、3、5、7、9为阳，2、4、6、8、10为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说：天地之数五十有五，即天地之数为55，以成变化而行鬼神也，即万物之数皆由天地之数化生而已。
2. 万物生存之数：
天一生水，地六成之；
地二生火，天七成之；
天三生木，地八成之；
地四生金，天九成之；
天五生土，地十成之。
所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其数也。
3. 五行之数：
五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。
4. 大衍之数：
大衍之数50即五行乘土之成数10；同时也是天地之数的用数。天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。所谓「大衍之数50其用49」，就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九。
5. 天干交合之数：
河图之数十，乃十天干之数也。交合之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用。
6. 六甲纳音之数：
天地之数55加上五行之数5，合化为60甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交，同气相求，同声相应各发出12种声音，无声无音不计，按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。
三、河图之理
1. 河图左旋之理：
坐北朝南，左东右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，为五行左旋相生。中心不动，一、三、五、七、九、为阳数左旋；二、四、六、八、十、为阴数左旋；皆为顺时针旋转，为五行万物相生之运行。我们知道，银河系等各星系俯视皆右旋，仰视皆左旋。所以，「生气上转，如羊角而升也」。故顺天而行是左旋，逆天而行是右旋。所以顺生逆死，左旋主生也。
2. 河图象形之理：
河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气，地之形为龙为水，故为风水。乃天星之运，地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。
3. 河图五行之理：
河图定五行先天之位，东木西金，南火北水，中间土。五行左旋而生，中土自旋。故河图五行相生，乃万物相生之理也。土为德为中，故五行运动先天有好生之德也。
4. 河图阴阳之理：
土为中为阴，四象在外为阳，此内外阴阳之理；木火相生为阳，金水相生为阴，乃阴阳水火既济之理；五行中各有阴阳相交，生生不息，乃阴阳互根同源之理；中土为静，外四象为动，乃阴阳动静之理。若将河图方形化为圆形，木火为阳，金水为阴，阴土阳土各为黑白鱼眼，就是太极图了。此时水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为少阴，乃太极四象也。故河图乃阴阳之用，易象之源也。易卜乃阴阳三才之显也。
5. 河图先天之理：
什么叫先天？人以天为天，天以人为属，人被天制之时，人是天之属，人同一于天，无所谓人，此时之天为先天；人能识天之时，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故为后天。先天之理，五行万物相生相制，以生发为主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主。河图之理，土在中间生合万物，左旋动而相生，由于土在中间，相对克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。又，河图之理为方为静，故河图主静也。
六维解字：数字系统
数字是華夏汉字中的基础字，如：一二三四五六七八九十。以六维时空法，按结构的象数理气音依次可解为：
一：混沌旋变有太极。
象：太极初成之象。
数：一数。
理：天地未分阴阳合抱为一。
气：一数之气。
音：徵音，五行属火。
二：太极旋转分阴阳，清升浊降开天地。
象：太极旋转，天地开立之象。
数：二数。
理：乾坤定位，天地开立。
气：二数之气。
音：商音，五行属金。
三 ：三才确立生万物。
象：天地人之象。
数：三数。
理：天地之间现人迹。
气：三数之气。
音：角音，五行属木。
四：阴阳相荡演四象。
象：太极初旋之象。
数：四数。
理：太极旋转，乾坤复生阳阳。
气：四数之气。
音：徵音，五行属火。
五：天地之间力有五，木火土金水共主。
象：天地合力交泰之象。
数：五，七数的周期。
理：天地，阴阳之间的交互作用力。
气：五，七数之气。
音：宫音，五行属土。
六：一八天地阴阳水。
象：横水之象。
数：六，一，八数的周期。
理：天地之数含藏。时间维度之水。
气：六，一，八数之气。
音：徵、宫音，五行属火土。
七：十方地维当下机。
象：地上有物旋生旋灭。
数：十，七数的周期。
理：十方地维生灭的基本周期。
气：十，七数之气。
音：徵音，五行属火。
八：连天接地渐放大，气象万千形如塔。
象：空心宝塔之象。
数：八数的周期。
理：时空的延展与放大。
气：八数之气。
音：角音，五行属木。
九：力地成就。
象：力在地维之象。
数：九，七数的周期。
理：力在地运行的轨迹。
气：九，七数之气。
音：徵，宫音，五行属火土。
十：横一竖一实为面，面面相交呈无限。
象：一一相交之象。
数：一，十数的周期。
理：线线相交成十数，面面交接呈无限。
气：一，十数之气。
音：徵音，五行属火。
1～9九个数字对应天数，阳数，河图之数，是数字的先天用法。
1～10十个数字对应地数，阴数，洛书之数，是数字的后天用法。
清虚观一事平息后，魔尊似乎消声灭迹了，人间再没有他作恶的消息。都齐不放心，不知道魔尊又在背后打什么坏主意，于是决定一行人前往普陀山，一探究竟。
魔尊的真身锁在普陀山，在人间作怪的只是他的一缕魂魄。本翻不起什么大浪，奈何这千年以来，他不断吸取小妖们的精魄，才会逐渐强大起来。那一缕魂魄不能离真身太远太久，相信他一点藏在普陀山附近。
正当他们打算出发时，却发现溪月失踪了。
“她昨晚说头痛，想早点睡，我本想找宫里的御医给她看看，她说没事儿，她自己就是大夫，睡一觉就好，后来我们就都没去打扰她。”青青看着皱着眉头的众人，心里难过死了，明知道小月姑娘这几天情绪不太稳定，就应该陪着她。
“你别太难过，这不是你的错，魔尊想抓她，就算你在也没用，只会多一个被抓而已。”都齐拍拍她的肩，“我们会把她找回来的。”
“还有你，锦曦，在魔尊的眼里，你的禁卫军如同虚设，你也别想太多，咱们想办法找线索吧！”都齐回头对一脸愁苦的锦曦道。他知道他心里不好受，但对于魔尊，人族太弱了，根本没有一点抵抗力。
禁卫军翻遍了整个京城，都没找到一点蛛丝马迹。正当大家四处苦苦找寻溪月的踪迹时，而此时的溪月的却被锁在皇宫一座荒废已久的宫殿里，周围是无尽的黑暗。
“有人吗？”溪月这两天一直在重复着这句话，可是回答她的除了她的回音，再没有其他声音。
她估计，这是一座地下石牢。没有一丝光亮和风透进来，里面的空气夹杂着腐朽的味道，非常难闻。除了黑暗还是黑暗。溪月卷缩在角落里，墙是冰冷的，暗无天日的日子让她临近崩溃的边缘。
“我的小公主，为父给你的惊喜不错吧！”魔尊的声音在这幽闭的空间响起。
“是你，你为什么要抓我？”
“抓你，本座见自己的女儿，还要用得着抓吗？”
“那你为何把我关在这里？放我出去。”溪月怒道。
“啧啧啧……这就是你这个当女儿对父亲的态度，你在人间难道没学过孝道吗？”魔尊冷笑道。
“我已轮回几世，跟你早没半点血缘关系。”
“是吗？是那群人告诉你的？哈哈哈……”魔尊嘲讽道，“他们要消灭你的父亲，你居然还相信他们，还帮他们对付本座，你这样的女儿养来何用。”溪月的身体被甩飞了起来，撞在墙上。
“噗！”一口鲜血吐了出来，“你就是这样心疼自己的女儿的。”溪月擦了擦嘴角的血迹，倔强地望着空中漂浮的那张脸。
“本座曾经也百般疼你，结果却换来你吃里扒外，狼心狗肺。”魔尊狠狠地瞪着她。
“嘴长在你身上，你想怎么说就怎么说。”溪月对他没有半点愧疚之心。
“那本座就让你看看事实。”石屋突然出现一道白光，反射在墙上。
白光中跑出一位俊俏的女孩，面容居然跟她有七八分相似，溪月伸手去拉，却发现是虚幻的。姑娘后面一大群追兵，姑娘边跑边回头看，一不小心跟一位白衣公子撞在一起，姑娘直接撞进了那位公子的怀里。溪月仔细一看，那位白衣公子尽然是都齐。
“哇！好俊俏的男子呀！”刚刚还忙着逃跑的姑娘，现在眼里却冒着粉色的泡泡，嘴角的口水都快流出来了。
“公主！”后面的人眼看就要追上了，姑娘猛地醒悟过来，牵着都齐的手往小巷里跑去。
“公主，您就可怜可怜老奴，跟老奴回去吧！不然魔尊要扒了老奴的皮。”领头的男子喘着粗气。
“啦啦啦，本公主才不跟你回去呢，本公主不要嫁给鬼族那个人不人鬼不鬼的怪物。”姑娘吐了吐舌头，回头看了眼被她强牵着的都齐，“回去告诉父王，我要嫁也要嫁这位俊俏的公子，其他的我都不要。”男子看了眼都齐，摇着头带着一群手下回去了。
“她真这么说？”这是的魔尊看上去还算得上一位慈眉的老者。
“是的，魔尊。”先前的男子低头立在旁边。
“去查查那小子的底。”魔尊摸着自己的胡须，眼里看不到情绪。
“报告魔尊，那男子是桃花老祖的首席大弟子，此次来魔族，应该是来打探消息的。”
“桃花老祖，呵呵！”魔尊笑了笑。
“老祖呀！好久不见。”魔尊带了一大堆礼物来到桃花坞，
“哟！什么风把魔尊吹到老夫的桃花坞来了。”桃花老祖看了看堆在门口的礼物，“魔尊这是唱哪出呀！”
“唉！还不是我家的宝贝看上你的首席大弟子了，而且非他不嫁，可怜天下父母心呀，本座也是一位父亲呀。”魔尊笑道，“老祖不请我进去喝一杯，这可不是老祖的待客之道哟！”
“喝一杯，你不是也贪上了老夫的桃花酿吧！说什么你女儿看上我家大徒弟，这借口也太烂了。”老祖边调笑，边请魔尊进去。
“本座没有开玩笑，本座说的都是真的，你老就成全一下吧！”魔尊认真道。
老祖看了看他，“这事儿我说了不算！得孩子说了算呀！”
“你不是他师父吗？”
“师父也做不了男婚女嫁的主呀！”
“说来说去，你就是嫌弃我女儿是魔族是吧！”
老祖但笑不语，“你，你，你这老东西。”魔尊怒起，甩手就往外走，正好碰上回来的都齐。
“小子，本座问你，你可愿娶本座的闺女。”魔尊厉声问道。
都齐看向老祖，“别看你师父，本座问你，愿不愿意去魔族公主，本座的女儿为妻。”
“原来是魔尊驾到，有失远迎。”都齐拱手行礼道。
“别跟本座来这些虚的，本座就问你愿不愿。”魔尊及其不耐烦。
“小仙仙力尚浅，还虚潜心修炼，所以目前还没有成家的想法。抱歉！”
“好！好！好！本座就知道，你们瞧不起本座的女儿，因为她是魔族，本座在此发誓，本座要一统三界，让你们都以本座为尊，以本座的女儿为尊，看谁还敢小瞧本座的女儿，哼！”魔尊愤怒地拂袖而去………
魔尊的真身锁在普陀山，在人间作怪的只是他的一缕魂魄。本翻不起什么大浪，奈何这千年以来，他不断吸取小妖们的精魄，才会逐渐强大起来。那一缕魂魄不能离真身太远太久，相信他一点藏在普陀山附近。
正当他们打算出发时，却发现溪月失踪了。
“她昨晚说头痛，想早点睡，我本想找宫里的御医给她看看，她说没事儿，她自己就是大夫，睡一觉就好，后来我们就都没去打扰她。”青青看着皱着眉头的众人，心里难过死了，明知道小月姑娘这几天情绪不太稳定，就应该陪着她。
“你别太难过，这不是你的错，魔尊想抓她，就算你在也没用，只会多一个被抓而已。”都齐拍拍她的肩，“我们会把她找回来的。”
“还有你，锦曦，在魔尊的眼里，你的禁卫军如同虚设，你也别想太多，咱们想办法找线索吧！”都齐回头对一脸愁苦的锦曦道。他知道他心里不好受，但对于魔尊，人族太弱了，根本没有一点抵抗力。
禁卫军翻遍了整个京城，都没找到一点蛛丝马迹。正当大家四处苦苦找寻溪月的踪迹时，而此时的溪月的却被锁在皇宫一座荒废已久的宫殿里，周围是无尽的黑暗。
“有人吗？”溪月这两天一直在重复着这句话，可是回答她的除了她的回音，再没有其他声音。
她估计，这是一座地下石牢。没有一丝光亮和风透进来，里面的空气夹杂着腐朽的味道，非常难闻。除了黑暗还是黑暗。溪月卷缩在角落里，墙是冰冷的，暗无天日的日子让她临近崩溃的边缘。
“我的小公主，为父给你的惊喜不错吧！”魔尊的声音在这幽闭的空间响起。
“是你，你为什么要抓我？”
“抓你，本座见自己的女儿，还要用得着抓吗？”
“那你为何把我关在这里？放我出去。”溪月怒道。
“啧啧啧……这就是你这个当女儿对父亲的态度，你在人间难道没学过孝道吗？”魔尊冷笑道。
“我已轮回几世，跟你早没半点血缘关系。”
“是吗？是那群人告诉你的？哈哈哈……”魔尊嘲讽道，“他们要消灭你的父亲，你居然还相信他们，还帮他们对付本座，你这样的女儿养来何用。”溪月的身体被甩飞了起来，撞在墙上。
“噗！”一口鲜血吐了出来，“你就是这样心疼自己的女儿的。”溪月擦了擦嘴角的血迹，倔强地望着空中漂浮的那张脸。
“本座曾经也百般疼你，结果却换来你吃里扒外，狼心狗肺。”魔尊狠狠地瞪着她。
“嘴长在你身上，你想怎么说就怎么说。”溪月对他没有半点愧疚之心。
“那本座就让你看看事实。”石屋突然出现一道白光，反射在墙上。
白光中跑出一位俊俏的女孩，面容居然跟她有七八分相似，溪月伸手去拉，却发现是虚幻的。姑娘后面一大群追兵，姑娘边跑边回头看，一不小心跟一位白衣公子撞在一起，姑娘直接撞进了那位公子的怀里。溪月仔细一看，那位白衣公子尽然是都齐。
“哇！好俊俏的男子呀！”刚刚还忙着逃跑的姑娘，现在眼里却冒着粉色的泡泡，嘴角的口水都快流出来了。
“公主！”后面的人眼看就要追上了，姑娘猛地醒悟过来，牵着都齐的手往小巷里跑去。
“公主，您就可怜可怜老奴，跟老奴回去吧！不然魔尊要扒了老奴的皮。”领头的男子喘着粗气。
“啦啦啦，本公主才不跟你回去呢，本公主不要嫁给鬼族那个人不人鬼不鬼的怪物。”姑娘吐了吐舌头，回头看了眼被她强牵着的都齐，“回去告诉父王，我要嫁也要嫁这位俊俏的公子，其他的我都不要。”男子看了眼都齐，摇着头带着一群手下回去了。
“她真这么说？”这是的魔尊看上去还算得上一位慈眉的老者。
“是的，魔尊。”先前的男子低头立在旁边。
“去查查那小子的底。”魔尊摸着自己的胡须，眼里看不到情绪。
“报告魔尊，那男子是桃花老祖的首席大弟子，此次来魔族，应该是来打探消息的。”
“桃花老祖，呵呵！”魔尊笑了笑。
“老祖呀！好久不见。”魔尊带了一大堆礼物来到桃花坞，
“哟！什么风把魔尊吹到老夫的桃花坞来了。”桃花老祖看了看堆在门口的礼物，“魔尊这是唱哪出呀！”
“唉！还不是我家的宝贝看上你的首席大弟子了，而且非他不嫁，可怜天下父母心呀，本座也是一位父亲呀。”魔尊笑道，“老祖不请我进去喝一杯，这可不是老祖的待客之道哟！”
“喝一杯，你不是也贪上了老夫的桃花酿吧！说什么你女儿看上我家大徒弟，这借口也太烂了。”老祖边调笑，边请魔尊进去。
“本座没有开玩笑，本座说的都是真的，你老就成全一下吧！”魔尊认真道。
老祖看了看他，“这事儿我说了不算！得孩子说了算呀！”
“你不是他师父吗？”
“师父也做不了男婚女嫁的主呀！”
“说来说去，你就是嫌弃我女儿是魔族是吧！”
老祖但笑不语，“你，你，你这老东西。”魔尊怒起，甩手就往外走，正好碰上回来的都齐。
“小子，本座问你，你可愿娶本座的闺女。”魔尊厉声问道。
都齐看向老祖，“别看你师父，本座问你，愿不愿意去魔族公主，本座的女儿为妻。”
“原来是魔尊驾到，有失远迎。”都齐拱手行礼道。
“别跟本座来这些虚的，本座就问你愿不愿。”魔尊及其不耐烦。
“小仙仙力尚浅，还虚潜心修炼，所以目前还没有成家的想法。抱歉！”
“好！好！好！本座就知道，你们瞧不起本座的女儿，因为她是魔族，本座在此发誓，本座要一统三界，让你们都以本座为尊，以本座的女儿为尊，看谁还敢小瞧本座的女儿，哼！”魔尊愤怒地拂袖而去………
稳准狠的八字断语（四）
伤官泄秀, 娇肖美丽可爱, 红粉佳人.
食神泄秀, 明朗圆滑美丽可爱, 贤妻良母.
用神有力, 漂亮英俊.
财为用神, 五官有力.
食神入用, 心宽体胖, 体格魁梧.
偏官入用, 体格魁梧, 眉高眼大, 骨骼配合至佳.
正官入用, 秀发一表人才.
劫财入用, 骨骼配合至佳.
甲木无伤, 苗条.
戊土有印, 体格魁梧.
金水相涵, 色白.
木火通明, 秀丽可爱.
癸水生乙木, 表丑, 多才艺.
偏财入用, 中土发达.
伤官生财, 英俊.
食神生财, 人缘佳.
印星入用, 眼耳发达, 聪明.
枭杀格, 人高马大, 眉粗压眼.
枭劫者矮小, 娇肖美丽, 使人痛爱, 红颜薄命.
正官佩印, 五官端正.
金水伤官, 为人最聪明.
木火伤官, 个性明朗, 颇富文彩.
水木伤官, 多才多艺.
火土伤官, 操守佳, 但不免带有傲气, 对自己评价很高.
身强, 伤官伤尽, 英俊潇洒, 外缘极优.
丙火逢制貌女王.
甲逢金克貌如花.
六合者, 生性贤德, 姿貌珠丽.
身强, 伤官伤尽, 貌美颜丽, 令人倾倒.
女命带伤官, 择夫多不慎, 重奢华虚荣.
伤官透干, 不但为科技头脑, 还善于经营, 可任公司之主权.
伤官过重而又无财星转化, 则终生奔波劳碌, 不得清闲, 虽巧却贫.
伤官过重而又无印星抑制, 大多聪明傲物, 藐视法令, 自视不凡, 稍带虚荣心, 喜欢高谈阔论, 不喜受拘束与管制, 位居人上则苛克严厉, 位居人下则目无法令.
正印临桃花, 聪明漂亮, 多才多艺.
官运
官临旺地, 光宗耀祖.
杀居太岁, 居安思危.
印绶通根, 逢官则贵.
辰戌丑未四库全而顺行, 帝王之命.
子午卯酉四冲得时, 帝王之命(得时即日干旺于月令).
七杀有制, 羊刃无冲, 极贵, 为将相, 主生杀之权(食神制杀, 身不要太旺).
丙合辛生, 镇掌权威之将(丙日干见辛酉月或辛日干见丙申月).
杀刃双显停匀, 位至王候(需身旺).
身强七杀逢伏, 多为武贵(日旺, 无官, 杀藏).
劫财羊刃, 有官杀, 台阁之臣(身不要太旺或太弱).
命逢三奇, 带三合入局者, 国家良臣.
日时双拱禄中庭, 金匮藏珠格最清, 至贵至高君子命, 无忧无虑到公卿.
拱贵纯粹, 将相贵命.
杀旺印轻, 出仕定居武将.
年时贵人交互, 且无死绝冲破空亡, 如喜用配合得宜, 必居极品之贵.
伤官有刃, 将相之财
偏官有制有生, 威镇边疆(有食制, 有财生).
柱中金水相生, 登玉殿尽忠言(水生金月, 无土相杂).
官印生岁月, 玉堂之职.
得禄与其合禄, 居官必高(合生或合贵).
金神带印, 内阁高参.
月带官印, 慷慨聪明, 见识高, 有辅佐之功.
将星若与亡神临, 为国家栋梁.
月上七杀, 时上有食神制, 日元强, 必为将相.
柱中印多财露, 太公八十遇文王(无杀).
华盖与印星共会, 管仲佐霸良臣.
财资七杀, 权威独压万人, 有印相扶, 定是官居极品.
福德见财而官隐, 居极高之任(天月二德, 财透官藏).
伤官透, 正官隐, 遇杀印财而位重权高.
食神带刃座官, 官居一品(日座官).
四柱杀旺, 身旺为清官(柱无一点官星).
有官有印无破, 作廊庙之财(无冲破空亡).
柱中羊刃三刑自刑魁罡全, 边疆发迹(需身弱).
日时临马位, 为官多清贵(日禄时马, 或时禄日马, 或日时俱为马星).
官杀落空亡, 在九流任虚闲之职.
庚辛局全巳酉丑, 位重权高.
伤官见贵者, 官高而足(伤官伤尽).
润下阁, 给养之官.
稼穑阁, 给养之官.
马头带剑镇守边疆.
禄马同位, 官高位显.
印临天乙, 世世为官.
真官时遇, 命强, 晚岁封官.
真马月承时健, 晚岁迁升金玉之职(月令正财格, 无冲克, 命旺).
贵压三刑, 执法有权.
纯阳地包阴, 兵权显赫.
马逢帝旺, 柱无伤害, 加官进职(有官无伤官).
官星带桃花, 定为贵重.
魁罡带杀逢冲战, 性高强而掌生杀之权.
杀有食而无枭, 不掌生杀之权, 必兵刑之任.
正印月逢, 官居翰林(喜印).
先财后印, 官居一岁升(年财月印或月财时印).
禄多有印相扶, 职高位显.
官印无刃无杀, 官居高位而清.
魁罡四日最为贤, 叠叠重重掌大权.
华盖重重喜, 临旺相, 定是高官要职.
七杀有制, 禄丰, 干上食神支常合, 儿孙个个作官人.
四柱纯阳偏印重, 位高身显(无食神).
杀印同位, 心胆粗壮, 运亨便有军中职.
伤官见财, 官高而财足(喜财).
食神生旺带禄马, 文为两省之职, 武为两省驻军.
食神带合, 为官当权有印(合印).
羊刃重逢印, 有百计之谋.
支刃干官, 时月重逢官必显.
马星学堂居长生, 才能之官.
登金步玉, 贵人头上带官星(月逢天乙贵人).
金神带杀, 定为官贵.
月杀印而时伤官, 必得高官之宠任.
财官双美, 透财印, 居省脑之官(癸巳日座向巳月, 壬午日座向午月, 干透财印).
年正印, 月正官, 任教育之职.
伤官带印, 为整朝纲之任.
官与亡劫兼七杀, 当为武将.
寅申巳亥全, 位重权高.
柱中无财无官, 难得官位.
柱中伤官见官, 无财则无官.
有官无印, 非真官.
官星怕刑冲害, 不利官.
官星不宜两相见, 见者为官不久.
官星多, 无官有灾(身弱).
官杀混杂无官贵.
财星无气, 为官不久.
年上偏官, 终克害.
官座刃头, 终遭刑(如甲日干生辛卯月等).
庚戌, 庚辰两日生人, 有官杀来破, 则格局败亦, 于官不利.
官弱财弱, 不宜为官.
功名
印绶无伤生身, 门庭光彩(印利旺地, 且无财克印).
财旺生官, 少年创业(前提是身要旺).
财官印俱全, 最利登科利成名.
身旺逢官, 金榜标名.
伤官有制, 利考学.
伤官合杀, 利考学.
七杀化印, 早登科第.
火明木秀, 日主强, 定是状元之材(春木见火).
癸日寅时刑合, 考试名列前茅(遇巳).
岁德逢财, 少年科举(年干七杀, 不宜重见, 见财星).
月印生日无财气, 乃黄榜招贤, 文章显著, 定登科甲.
天月二德临将星, 名登科第.
人逢沐浴, 读书必登科甲.
金坚受水相涵, 文学堪夸(壬癸日有印生).
伤官佩印财为用, 文章技艺必超群.
马星会于学堂, 锦秀文章.
身临词馆, 有才学.
生逢华盖, 文章艺术.
火威, 文章明敏.
金水伤官得令, 五经魁首文章(金日人生水月).
干透财印双美, 中年身到凤凰台(印要有根).
时上食神骑禄马, 垂手得名.
财官食, 聪明秀气, 文才出众.
文库戌土被冲开, 文章盛发.
正印归禄, 居翰苑而掌科举.
日强印旺逢官, 读书万卷.
年月日时在一旬, 金榜题名显威.
年逢印绶福非轻, 受恩承荫立功名.
倒冲禄马, 早岁成名(丙午日午多, 无未字, 或丁巳日巳多, 无申辰; 无官杀).
归禄逢财遇文昌, 艺术扬名.
贵人禄马在时中, 光宗耀祖好儿郎.
丁壬化木在寅时, 文章盖世名天下(丁日壬寅时).
乙木逢丙子时, 无官冲害为奇, 名播四海(无冲刑合).
比劫重重, 必有争夺之势, 力争方胜.
身衰印弱, 莫进考场.
偏官制伏太过, 乃是贫儒.
魁罡遇刑冲, 贫寒之士.
命遇乙丙丁, 带空亡生旺, 山林隐士.
刑冲羊刃, 不爱读书.
财多印轻身弱, 有学问, 乃贫寒之辈.
有杀无印欠文彩.
有印无杀少威风.
印破财伤, 少遂青云之志.
偏印当权, 多学少成.
日弱食伤重叠, 惧怕读书.
四柱财多财旺, 不是读书人.
伤官带印, 有胆识才略, 其成功多出人意料之外.
伤官身旺财旺, 名标金榜(指伤官伤尽).
食居前, 杀居后, 功名显达之人(食在年月杀在日时).
伤官羊刃带七杀, 名标金榜.
甲木伤官遇寅午戌, 火明木秀有名声.
杀藏官露, 隐恶扬名, 人生遇此, 名震乡邦.
月杀同刃, 其名大震.
藏印露财自身旺, 功名显荣.
官生年, 名垂千古.
杀生年, 名垂千古.
比肩逢禄, 兄弟名高.
日座正官, 晚岁成名.
时座正官, 晚岁成名.
年逢官贵, 木高, 早岁成名(身旺).
时逢一位偏官, 名扬万里.
伤官无一点财星, 虽聪明机巧, 不过虚名虚利.
劫伤比枭, 难逃恶寡之名.
伤官泄秀, 娇肖美丽可爱, 红粉佳人.
食神泄秀, 明朗圆滑美丽可爱, 贤妻良母.
用神有力, 漂亮英俊.
财为用神, 五官有力.
食神入用, 心宽体胖, 体格魁梧.
偏官入用, 体格魁梧, 眉高眼大, 骨骼配合至佳.
正官入用, 秀发一表人才.
劫财入用, 骨骼配合至佳.
甲木无伤, 苗条.
戊土有印, 体格魁梧.
金水相涵, 色白.
木火通明, 秀丽可爱.
癸水生乙木, 表丑, 多才艺.
偏财入用, 中土发达.
伤官生财, 英俊.
食神生财, 人缘佳.
印星入用, 眼耳发达, 聪明.
枭杀格, 人高马大, 眉粗压眼.
枭劫者矮小, 娇肖美丽, 使人痛爱, 红颜薄命.
正官佩印, 五官端正.
金水伤官, 为人最聪明.
木火伤官, 个性明朗, 颇富文彩.
水木伤官, 多才多艺.
火土伤官, 操守佳, 但不免带有傲气, 对自己评价很高.
身强, 伤官伤尽, 英俊潇洒, 外缘极优.
丙火逢制貌女王.
甲逢金克貌如花.
六合者, 生性贤德, 姿貌珠丽.
身强, 伤官伤尽, 貌美颜丽, 令人倾倒.
女命带伤官, 择夫多不慎, 重奢华虚荣.
伤官透干, 不但为科技头脑, 还善于经营, 可任公司之主权.
伤官过重而又无财星转化, 则终生奔波劳碌, 不得清闲, 虽巧却贫.
伤官过重而又无印星抑制, 大多聪明傲物, 藐视法令, 自视不凡, 稍带虚荣心, 喜欢高谈阔论, 不喜受拘束与管制, 位居人上则苛克严厉, 位居人下则目无法令.
正印临桃花, 聪明漂亮, 多才多艺.
官运
官临旺地, 光宗耀祖.
杀居太岁, 居安思危.
印绶通根, 逢官则贵.
辰戌丑未四库全而顺行, 帝王之命.
子午卯酉四冲得时, 帝王之命(得时即日干旺于月令).
七杀有制, 羊刃无冲, 极贵, 为将相, 主生杀之权(食神制杀, 身不要太旺).
丙合辛生, 镇掌权威之将(丙日干见辛酉月或辛日干见丙申月).
杀刃双显停匀, 位至王候(需身旺).
身强七杀逢伏, 多为武贵(日旺, 无官, 杀藏).
劫财羊刃, 有官杀, 台阁之臣(身不要太旺或太弱).
命逢三奇, 带三合入局者, 国家良臣.
日时双拱禄中庭, 金匮藏珠格最清, 至贵至高君子命, 无忧无虑到公卿.
拱贵纯粹, 将相贵命.
杀旺印轻, 出仕定居武将.
年时贵人交互, 且无死绝冲破空亡, 如喜用配合得宜, 必居极品之贵.
伤官有刃, 将相之财
偏官有制有生, 威镇边疆(有食制, 有财生).
柱中金水相生, 登玉殿尽忠言(水生金月, 无土相杂).
官印生岁月, 玉堂之职.
得禄与其合禄, 居官必高(合生或合贵).
金神带印, 内阁高参.
月带官印, 慷慨聪明, 见识高, 有辅佐之功.
将星若与亡神临, 为国家栋梁.
月上七杀, 时上有食神制, 日元强, 必为将相.
柱中印多财露, 太公八十遇文王(无杀).
华盖与印星共会, 管仲佐霸良臣.
财资七杀, 权威独压万人, 有印相扶, 定是官居极品.
福德见财而官隐, 居极高之任(天月二德, 财透官藏).
伤官透, 正官隐, 遇杀印财而位重权高.
食神带刃座官, 官居一品(日座官).
四柱杀旺, 身旺为清官(柱无一点官星).
有官有印无破, 作廊庙之财(无冲破空亡).
柱中羊刃三刑自刑魁罡全, 边疆发迹(需身弱).
日时临马位, 为官多清贵(日禄时马, 或时禄日马, 或日时俱为马星).
官杀落空亡, 在九流任虚闲之职.
庚辛局全巳酉丑, 位重权高.
伤官见贵者, 官高而足(伤官伤尽).
润下阁, 给养之官.
稼穑阁, 给养之官.
马头带剑镇守边疆.
禄马同位, 官高位显.
印临天乙, 世世为官.
真官时遇, 命强, 晚岁封官.
真马月承时健, 晚岁迁升金玉之职(月令正财格, 无冲克, 命旺).
贵压三刑, 执法有权.
纯阳地包阴, 兵权显赫.
马逢帝旺, 柱无伤害, 加官进职(有官无伤官).
官星带桃花, 定为贵重.
魁罡带杀逢冲战, 性高强而掌生杀之权.
杀有食而无枭, 不掌生杀之权, 必兵刑之任.
正印月逢, 官居翰林(喜印).
先财后印, 官居一岁升(年财月印或月财时印).
禄多有印相扶, 职高位显.
官印无刃无杀, 官居高位而清.
魁罡四日最为贤, 叠叠重重掌大权.
华盖重重喜, 临旺相, 定是高官要职.
七杀有制, 禄丰, 干上食神支常合, 儿孙个个作官人.
四柱纯阳偏印重, 位高身显(无食神).
杀印同位, 心胆粗壮, 运亨便有军中职.
伤官见财, 官高而财足(喜财).
食神生旺带禄马, 文为两省之职, 武为两省驻军.
食神带合, 为官当权有印(合印).
羊刃重逢印, 有百计之谋.
支刃干官, 时月重逢官必显.
马星学堂居长生, 才能之官.
登金步玉, 贵人头上带官星(月逢天乙贵人).
金神带杀, 定为官贵.
月杀印而时伤官, 必得高官之宠任.
财官双美, 透财印, 居省脑之官(癸巳日座向巳月, 壬午日座向午月, 干透财印).
年正印, 月正官, 任教育之职.
伤官带印, 为整朝纲之任.
官与亡劫兼七杀, 当为武将.
寅申巳亥全, 位重权高.
柱中无财无官, 难得官位.
柱中伤官见官, 无财则无官.
有官无印, 非真官.
官星怕刑冲害, 不利官.
官星不宜两相见, 见者为官不久.
官星多, 无官有灾(身弱).
官杀混杂无官贵.
财星无气, 为官不久.
年上偏官, 终克害.
官座刃头, 终遭刑(如甲日干生辛卯月等).
庚戌, 庚辰两日生人, 有官杀来破, 则格局败亦, 于官不利.
官弱财弱, 不宜为官.
功名
印绶无伤生身, 门庭光彩(印利旺地, 且无财克印).
财旺生官, 少年创业(前提是身要旺).
财官印俱全, 最利登科利成名.
身旺逢官, 金榜标名.
伤官有制, 利考学.
伤官合杀, 利考学.
七杀化印, 早登科第.
火明木秀, 日主强, 定是状元之材(春木见火).
癸日寅时刑合, 考试名列前茅(遇巳).
岁德逢财, 少年科举(年干七杀, 不宜重见, 见财星).
月印生日无财气, 乃黄榜招贤, 文章显著, 定登科甲.
天月二德临将星, 名登科第.
人逢沐浴, 读书必登科甲.
金坚受水相涵, 文学堪夸(壬癸日有印生).
伤官佩印财为用, 文章技艺必超群.
马星会于学堂, 锦秀文章.
身临词馆, 有才学.
生逢华盖, 文章艺术.
火威, 文章明敏.
金水伤官得令, 五经魁首文章(金日人生水月).
干透财印双美, 中年身到凤凰台(印要有根).
时上食神骑禄马, 垂手得名.
财官食, 聪明秀气, 文才出众.
文库戌土被冲开, 文章盛发.
正印归禄, 居翰苑而掌科举.
日强印旺逢官, 读书万卷.
年月日时在一旬, 金榜题名显威.
年逢印绶福非轻, 受恩承荫立功名.
倒冲禄马, 早岁成名(丙午日午多, 无未字, 或丁巳日巳多, 无申辰; 无官杀).
归禄逢财遇文昌, 艺术扬名.
贵人禄马在时中, 光宗耀祖好儿郎.
丁壬化木在寅时, 文章盖世名天下(丁日壬寅时).
乙木逢丙子时, 无官冲害为奇, 名播四海(无冲刑合).
比劫重重, 必有争夺之势, 力争方胜.
身衰印弱, 莫进考场.
偏官制伏太过, 乃是贫儒.
魁罡遇刑冲, 贫寒之士.
命遇乙丙丁, 带空亡生旺, 山林隐士.
刑冲羊刃, 不爱读书.
财多印轻身弱, 有学问, 乃贫寒之辈.
有杀无印欠文彩.
有印无杀少威风.
印破财伤, 少遂青云之志.
偏印当权, 多学少成.
日弱食伤重叠, 惧怕读书.
四柱财多财旺, 不是读书人.
伤官带印, 有胆识才略, 其成功多出人意料之外.
伤官身旺财旺, 名标金榜(指伤官伤尽).
食居前, 杀居后, 功名显达之人(食在年月杀在日时).
伤官羊刃带七杀, 名标金榜.
甲木伤官遇寅午戌, 火明木秀有名声.
杀藏官露, 隐恶扬名, 人生遇此, 名震乡邦.
月杀同刃, 其名大震.
藏印露财自身旺, 功名显荣.
官生年, 名垂千古.
杀生年, 名垂千古.
比肩逢禄, 兄弟名高.
日座正官, 晚岁成名.
时座正官, 晚岁成名.
年逢官贵, 木高, 早岁成名(身旺).
时逢一位偏官, 名扬万里.
伤官无一点财星, 虽聪明机巧, 不过虚名虚利.
劫伤比枭, 难逃恶寡之名.
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