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是以董小永为核心主导引领的主权人权主体实体实力实质本质智慧智联智能智脑脑力脑体系脑系统脑体制脑机制为核心标准权益主导引领全球全人类全世界经济金融主义
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是以董小永为核心主导权益引领的实体实力实质智脑高速高标准高收入高持续高卓越繁荣伟大
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是以董小永为核心主权权益主导引领的世界各国与各国人民公民伟大的高速先进实体实力董小永圣贤领袖领袖令领袖力领袖誉实质智脑高卓越繁荣伟大与道德文明幸福安康高卓越繁荣核心主导标准伟大
董小永道德文明幸福安康保障全球全人类全世界全宇宙经济金融
是以董小永为核心主权权益主导引领的重用与成就我们全球全人类全世界各国与各国人民公民金融与经济更有条件参与经济金融高价值创造人类高卓越繁荣伟大
董小永全球全人类全世界全宇宙人民公民
富董富福董福人董人绿董绿蓝董蓝盛誉盛合情合理合法正直正义公正标准
全球全人类全世界全宇宙时代
第一要务领袖领袖令领袖力领袖誉
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董小永
全球全人类全世界全宇宙经济可持续稳健卓越繁荣的保障与实体首脑元首首要智脑实体主体主流核心主权人权权益主导标准规律创始领导人伟大伟人领袖领袖令领袖力领袖誉
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第叁次全球全人类全世界全宇宙革命首脑元首首要主体主流核心标准主权人权权益主导创始人伟大伟人领袖领袖令领袖力领袖誉
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贰零贰壹年拾月贰拾陆日
拾时拾肆分拾贰秒
伍佰拾毫秒
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董小永
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全球全人类全世界全宇宙董小永首脑元首首要智慧智能经济金融与全世界全宇宙董小永首脑元首首要智慧智能人类导师伟大伟人领袖领袖令领袖力领袖誉
全球全人类全世界全宇宙董小永首脑元首首要智慧智能经济金融与全世界全宇宙董小永首脑元首首要智慧智能人类智脑经济管理创始人伟大伟人领袖领袖令领袖力领袖誉
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全球全人类全世界全宇宙首脑元首首要首任核心标准主权人权权益主导创始伟大伟人领袖领袖令领袖力领袖誉
贰零贰壹年拾月贰拾陆日
拾时拾肆分拾贰秒
伍佰拾毫秒
深到骨子里的教养,是从不做这三件事!
英国伟大的思想家、哲学家约翰·洛克曾经说过,“在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。”可见教养之重要。
现代社会,举手投足、待人接物皆能见一个人的教养如何,对于给别人留下怎样的印象起着不可忽视的作用。而教养却也不是场面上的形式主义,而是深到骨子里的尊重和温柔,有自己的坚守也有自己的禁区。
【壹】真正有教养的人,不随意评价他人
在生活中,我们看到浓妆艳抹的年轻女子难免会为她打上“不知自爱检点”的标签,看到化着眼影口红的男星们就会觉得这个人“不男不女”——在我们潜意识里面,总是有太多理所当然的认知,常常会先入为主,往往又不吐不快。
清代金缨在《格言联壁》里面写道,“静坐常思己过,闲谈莫论人非”。一个人有教养与否,在与其闲谈中就能看出一二。
我的舅妈在每年过年的时候,都会在茶余饭后,问一圈家里面小孩今年的期末考试成绩。若是有哪个小表妹考了100分,她会说一句“孩子聪明就是不一样,平时不学光玩也能考高分”;若是谁家的男孩连个及格也没拿到,她又会说一句“啧啧啧,这孩子以后上个本科都难,以后考虑去上个技校学个技术吧!”
而舅妈不知道的是,每一个孩子成绩好的背后,不仅有聪明才智的先天优势,还有熬夜到凌晨的孜孜不倦;每一个60分的背后,都或许有一颗不服输的倔强心,足够支撑这个孩子走进名校。
马克·李维在《偷影子的人》一书中写的那样:“你不能干涉别人的生活,就算是为了对方好,这是他的人生。”很多事情因为我们不了解,所以我们不能随意妄加评论,更没有横插一脚的资格。大抵“三年学说话,一生学闭嘴”说得就是这个意思,这也是细微之处所能见的深到骨子里的教养。
【贰】真正有教养的人,不让别人难堪
教养简而言之,就是自然而然流露出的尊重,是一种圆润不刺人的温暖,是竭尽全力不让别人感到难堪的体谅。
《红楼梦》中贾雨村因贪酷徇私被革职后,到林如海家给黛玉做家塾教师。之后得到了能有官复原职机会的消息,于是求林如海帮忙说说好话、拉拉关系。
林如海是怎么说的呢,他说“天缘凑巧,因贱荆去世,都中家岳母念及小女无人依傍,前已道了男女船只来接,因小女未曾大痊,故尚未行,此刻正思送女进京。”
讲清缘由,拜托贾雨村送林黛玉上京投靠她的外祖母,但是一应事物贾府已然打理好,不必贾雨村太过费心,只需要跟着去就行了。
又说“因向蒙教训之恩,未经酬报,遇此机会岂有不尽心图报之理。”
感谢贾雨村对于黛玉的教导之恩,正好借此机会表示感谢。这就是担心贾雨村心里有些难堪,便说是知恩图报,给了贾雨村足够的面子。
最后说“弟已预筹之,修下荐书一封,托内兄务为周全,方可稍尽弟之鄙诚;即有所费,弟于内家信中写明,不劳吾兄多虑。”就连推荐信林如海也已经提前准备好了,见贾政也主动安排好了,哪怕是路费盘缠都不需要贾雨村操心。
本来求人帮忙是个颇为难堪的事情,很多时候拉下脸去求人,却往往会产生与有权有势者相比较下的低人一等感。可是林如海教养之高,高在所做所言没有一丁点儿的高高在上的优越感,用体谅和理解圆了贾雨村的难堪,用尊重和周到身体力行了一番何为真正的教养。
【叁】真正有教养的人,懂得换位思考
高考完的暑假为了体验,我曾经在家乡的一个饭馆打了两个月的工。
一般去那个饭馆吃饭的大多是附近国企的一些中年男人,喝喝酒侃大山一转眼就得到大半夜。等到他们吃饱喝足走了以后,我和其他服务生还得收拾一个多钟头,回到家就差不多凌晨了。
有一次,又是一桌把酒言欢的中年人推杯换盏,似乎在庆祝其中一个稍微年长的男人当上公司一把手。原本我们一看这架势不得喝到下半夜啊,结果没想到在将近10点的时候,那位一把手领导起身感谢大家今天的庆贺,“时间也不早了,咱们也得让服务生赶快收拾咱的残局然后早回家啊,要不这么晚了女孩子一个人回去搁谁也不放心啊是吧”,说完一饮而尽杯中酒,带着大伙散了场。
那是我人生鲜有的感受到陌生人的善意和关怀,真正体验了一把一个人的教养究竟能有多大的力量。那位在临出门之前还不忘对我低声道一句“辛苦你们了”的叔叔,从顾客的角度换位思考了我们这些小服务生的感受和需求,比别人多给予了一分理解和宽容,正恰恰是孔子所说的“己所不欲,勿施于人”。
庄子和惠子同游,惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”短短小故事告诉我们,处世很重要的一点就是不要总按照自己的想法去活,多多换位思考是有教养人的长项。
或许在意想不到的时候馈赠就会悄然而至,这就是教养能带给你的最大的礼物。
英国伟大的思想家、哲学家约翰·洛克曾经说过,“在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。”可见教养之重要。
现代社会,举手投足、待人接物皆能见一个人的教养如何,对于给别人留下怎样的印象起着不可忽视的作用。而教养却也不是场面上的形式主义,而是深到骨子里的尊重和温柔,有自己的坚守也有自己的禁区。
【壹】真正有教养的人,不随意评价他人
在生活中,我们看到浓妆艳抹的年轻女子难免会为她打上“不知自爱检点”的标签,看到化着眼影口红的男星们就会觉得这个人“不男不女”——在我们潜意识里面,总是有太多理所当然的认知,常常会先入为主,往往又不吐不快。
清代金缨在《格言联壁》里面写道,“静坐常思己过,闲谈莫论人非”。一个人有教养与否,在与其闲谈中就能看出一二。
我的舅妈在每年过年的时候,都会在茶余饭后,问一圈家里面小孩今年的期末考试成绩。若是有哪个小表妹考了100分,她会说一句“孩子聪明就是不一样,平时不学光玩也能考高分”;若是谁家的男孩连个及格也没拿到,她又会说一句“啧啧啧,这孩子以后上个本科都难,以后考虑去上个技校学个技术吧!”
而舅妈不知道的是,每一个孩子成绩好的背后,不仅有聪明才智的先天优势,还有熬夜到凌晨的孜孜不倦;每一个60分的背后,都或许有一颗不服输的倔强心,足够支撑这个孩子走进名校。
马克·李维在《偷影子的人》一书中写的那样:“你不能干涉别人的生活,就算是为了对方好,这是他的人生。”很多事情因为我们不了解,所以我们不能随意妄加评论,更没有横插一脚的资格。大抵“三年学说话,一生学闭嘴”说得就是这个意思,这也是细微之处所能见的深到骨子里的教养。
【贰】真正有教养的人,不让别人难堪
教养简而言之,就是自然而然流露出的尊重,是一种圆润不刺人的温暖,是竭尽全力不让别人感到难堪的体谅。
《红楼梦》中贾雨村因贪酷徇私被革职后,到林如海家给黛玉做家塾教师。之后得到了能有官复原职机会的消息,于是求林如海帮忙说说好话、拉拉关系。
林如海是怎么说的呢,他说“天缘凑巧,因贱荆去世,都中家岳母念及小女无人依傍,前已道了男女船只来接,因小女未曾大痊,故尚未行,此刻正思送女进京。”
讲清缘由,拜托贾雨村送林黛玉上京投靠她的外祖母,但是一应事物贾府已然打理好,不必贾雨村太过费心,只需要跟着去就行了。
又说“因向蒙教训之恩,未经酬报,遇此机会岂有不尽心图报之理。”
感谢贾雨村对于黛玉的教导之恩,正好借此机会表示感谢。这就是担心贾雨村心里有些难堪,便说是知恩图报,给了贾雨村足够的面子。
最后说“弟已预筹之,修下荐书一封,托内兄务为周全,方可稍尽弟之鄙诚;即有所费,弟于内家信中写明,不劳吾兄多虑。”就连推荐信林如海也已经提前准备好了,见贾政也主动安排好了,哪怕是路费盘缠都不需要贾雨村操心。
本来求人帮忙是个颇为难堪的事情,很多时候拉下脸去求人,却往往会产生与有权有势者相比较下的低人一等感。可是林如海教养之高,高在所做所言没有一丁点儿的高高在上的优越感,用体谅和理解圆了贾雨村的难堪,用尊重和周到身体力行了一番何为真正的教养。
【叁】真正有教养的人,懂得换位思考
高考完的暑假为了体验,我曾经在家乡的一个饭馆打了两个月的工。
一般去那个饭馆吃饭的大多是附近国企的一些中年男人,喝喝酒侃大山一转眼就得到大半夜。等到他们吃饱喝足走了以后,我和其他服务生还得收拾一个多钟头,回到家就差不多凌晨了。
有一次,又是一桌把酒言欢的中年人推杯换盏,似乎在庆祝其中一个稍微年长的男人当上公司一把手。原本我们一看这架势不得喝到下半夜啊,结果没想到在将近10点的时候,那位一把手领导起身感谢大家今天的庆贺,“时间也不早了,咱们也得让服务生赶快收拾咱的残局然后早回家啊,要不这么晚了女孩子一个人回去搁谁也不放心啊是吧”,说完一饮而尽杯中酒,带着大伙散了场。
那是我人生鲜有的感受到陌生人的善意和关怀,真正体验了一把一个人的教养究竟能有多大的力量。那位在临出门之前还不忘对我低声道一句“辛苦你们了”的叔叔,从顾客的角度换位思考了我们这些小服务生的感受和需求,比别人多给予了一分理解和宽容,正恰恰是孔子所说的“己所不欲,勿施于人”。
庄子和惠子同游,惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”短短小故事告诉我们,处世很重要的一点就是不要总按照自己的想法去活,多多换位思考是有教养人的长项。
或许在意想不到的时候馈赠就会悄然而至,这就是教养能带给你的最大的礼物。
缓则圆㈠问策:为何讲“事缓则圆”?——悟商经营哲学叁柒贰拾壹之道91
古人云:“事缓则圆,语迟则贵。”是说碰到事情不要操之过急,而要慢慢地设法应付,可以得到圆满的解决.而人由于地位尊贵,说话的时候要经过反复思考,轻易不能表态,说话时也要字斟句酌,要力求准确无误,不能像普通人那样,心直口快,更不能信口开河.故《礼记》曰:“水深则流缓,人贵则语迟”:即越是深水之流越是流得缓慢,水面上虽然风起浪大,沉在深处的水还会保持着缓慢的速度.做人也需如此:遇到棘手烦乱的事,都要保持一个平静祥和的心态. 也就是人们常说的——急事慢做,慢事急做,事急则缓,事缓则圆,圆通圆满.事情越紧急越要举重若轻,急不得,更错不得,多权衡利弊再做决定.不圆满的时候不要着急;有遗憾的时候,善待那些遗憾.执着地追求圆的人生……
在经商过程中就有人体会深刻,深感果然古人不曾欺我.他说:前段时间要跟家里表哥一起合伙包个餐厅,我看好位置后,觉得可以,就跟人家把这个事情匆匆敲定了,没比价,没做调查,原因是转这家店的是我亲戚的亲戚,所以就“痛快”的把这个店接了.接下来的事情就开始闹心了,表哥心比较细,把周边的都问了问价格,也把其他的问题也都做了调研.结果是我们接的转让费高,也不给免租期,吃了个哑巴亏,当我们再去找这个远房亲戚谈时,生米都快煮成熟饭,人家就不让了,谈判谈的很不好,事情就这么拖着,结果亲戚关系也搞得很僵。
再说一件事,前几天跟个老大哥去外地看写字楼,做分公司的筹备,因为要向董事长汇报,所以我们两人一起,尽量把工作做细致些.老大哥比我年长十岁,做事沉稳,想法周全,找当地经销商接待的我们,先把当地的情况了解清楚,再去走了几个楼盘,让房产公司做出详细的方案,同时告诉每一家,我们要做对比,让他们给出最低的价格.走了一天,遇到特别满意的,也不面露喜色,遇到特别不中意的,也不面生厌恶.这也许就是年纪阅历带来的喜怒不形于色吧。该麻烦他们的时候也绝不客气,提前让他们帮忙协议价定个五星级酒店,我想是一来标榜我们自己,二来是让房产公司多做些工作,反倒让他们觉得我们更倾向于他.第二天,我们把所有的方案都打印出来,跟老板做了个汇报,我相信这个工作做得老板是非常满意的,老板再听完我们的建议后,又提出了进园区的想法.我相信他肯定不是一开始就有这样的决定,反而是听了多方的意见参考后,才做出了“进园区比写字楼更合适”这样的决定.比较我发现了差距:这与自己年轻毛躁的关系很大.由此自戒:以后做事慢一点,再慢一点……
●在《论语》也有类似告诫:“无欲速,无见小利.欲速则不达,见小利则大事不成。”
说的是春秋时期,孔子在年轻时当过赶马的车夫,从御术中的“起乘转合”中悟出许多人生道理,如这句话是他在周游列国的途中,给弟子们讲述的道理,子路笑他政治上到处碰壁,他用欲速则不达来推诿.其实真正的出处,源自孔子与学生子夏的一段对话.
子夏是孔子众多弟子当中,出身最为贫寒,但才学最为突出,日后成就最高的人之一.以现在的眼光来看,子夏绝对是学霸、高材生,不人云亦云,善于独立思考,对于很多事情都能提出独到见解,最辉煌时刻官至太宰,相当于后来的宰相.子夏的成功,与自身天分和努力有关,也离不开老师孔子的教导.鲁国国君得知子夏德才兼备,就赐予他官职,子夏接受任命,赴任前专程跟孔子辞行.看到弟子有出息了,孔子自然十分开心,不过还是叮嘱道:“无欲速,无见小利.欲速则不达,见小利则大事不成。”“欲速则不达”的意思是,太过于性急图快,反而不能达到目的.故不是说不要速,而是说不要犯盲动主义。
做市场同理.也要学会“事缓则圆”和理性把握,甚至放弃市场机会.有时候退是为了进;
对企业家来说,能否用理性控制自己的激情,把步子走得稳一点,已成为是否成熟的标志.下面举四个正反案例为证.
【案例1】索尼当年为何不贪大单——上世纪五十年代,索尼公司推出了自己的王牌产品晶体管收音机.索尼的创始人盛田昭夫打算凭此产品全力攻取美国市场.他在美国碰上了好运气,一家拥有150家连锁店的买主打算订货10万台,这是索尼年生产量的2倍.一般人碰上这种机会不用说,会毫不犹豫地签订单,盛田昭夫如果也这么做,很可能就没有今日的索尼了,他没有头脑发热,而是冷静地考虑到假如接受10万台订货,公司规模必须扩大一倍,万一下一年不再有同样数量订货,很可能导致破产,从公司实际情况看,扩大生产规模确非易事,光筹款一项就够伤脑筋的.到底应当怎么做呢?
古人云:“事缓则圆,语迟则贵。”是说碰到事情不要操之过急,而要慢慢地设法应付,可以得到圆满的解决.而人由于地位尊贵,说话的时候要经过反复思考,轻易不能表态,说话时也要字斟句酌,要力求准确无误,不能像普通人那样,心直口快,更不能信口开河.故《礼记》曰:“水深则流缓,人贵则语迟”:即越是深水之流越是流得缓慢,水面上虽然风起浪大,沉在深处的水还会保持着缓慢的速度.做人也需如此:遇到棘手烦乱的事,都要保持一个平静祥和的心态. 也就是人们常说的——急事慢做,慢事急做,事急则缓,事缓则圆,圆通圆满.事情越紧急越要举重若轻,急不得,更错不得,多权衡利弊再做决定.不圆满的时候不要着急;有遗憾的时候,善待那些遗憾.执着地追求圆的人生……
在经商过程中就有人体会深刻,深感果然古人不曾欺我.他说:前段时间要跟家里表哥一起合伙包个餐厅,我看好位置后,觉得可以,就跟人家把这个事情匆匆敲定了,没比价,没做调查,原因是转这家店的是我亲戚的亲戚,所以就“痛快”的把这个店接了.接下来的事情就开始闹心了,表哥心比较细,把周边的都问了问价格,也把其他的问题也都做了调研.结果是我们接的转让费高,也不给免租期,吃了个哑巴亏,当我们再去找这个远房亲戚谈时,生米都快煮成熟饭,人家就不让了,谈判谈的很不好,事情就这么拖着,结果亲戚关系也搞得很僵。
再说一件事,前几天跟个老大哥去外地看写字楼,做分公司的筹备,因为要向董事长汇报,所以我们两人一起,尽量把工作做细致些.老大哥比我年长十岁,做事沉稳,想法周全,找当地经销商接待的我们,先把当地的情况了解清楚,再去走了几个楼盘,让房产公司做出详细的方案,同时告诉每一家,我们要做对比,让他们给出最低的价格.走了一天,遇到特别满意的,也不面露喜色,遇到特别不中意的,也不面生厌恶.这也许就是年纪阅历带来的喜怒不形于色吧。该麻烦他们的时候也绝不客气,提前让他们帮忙协议价定个五星级酒店,我想是一来标榜我们自己,二来是让房产公司多做些工作,反倒让他们觉得我们更倾向于他.第二天,我们把所有的方案都打印出来,跟老板做了个汇报,我相信这个工作做得老板是非常满意的,老板再听完我们的建议后,又提出了进园区的想法.我相信他肯定不是一开始就有这样的决定,反而是听了多方的意见参考后,才做出了“进园区比写字楼更合适”这样的决定.比较我发现了差距:这与自己年轻毛躁的关系很大.由此自戒:以后做事慢一点,再慢一点……
●在《论语》也有类似告诫:“无欲速,无见小利.欲速则不达,见小利则大事不成。”
说的是春秋时期,孔子在年轻时当过赶马的车夫,从御术中的“起乘转合”中悟出许多人生道理,如这句话是他在周游列国的途中,给弟子们讲述的道理,子路笑他政治上到处碰壁,他用欲速则不达来推诿.其实真正的出处,源自孔子与学生子夏的一段对话.
子夏是孔子众多弟子当中,出身最为贫寒,但才学最为突出,日后成就最高的人之一.以现在的眼光来看,子夏绝对是学霸、高材生,不人云亦云,善于独立思考,对于很多事情都能提出独到见解,最辉煌时刻官至太宰,相当于后来的宰相.子夏的成功,与自身天分和努力有关,也离不开老师孔子的教导.鲁国国君得知子夏德才兼备,就赐予他官职,子夏接受任命,赴任前专程跟孔子辞行.看到弟子有出息了,孔子自然十分开心,不过还是叮嘱道:“无欲速,无见小利.欲速则不达,见小利则大事不成。”“欲速则不达”的意思是,太过于性急图快,反而不能达到目的.故不是说不要速,而是说不要犯盲动主义。
做市场同理.也要学会“事缓则圆”和理性把握,甚至放弃市场机会.有时候退是为了进;
对企业家来说,能否用理性控制自己的激情,把步子走得稳一点,已成为是否成熟的标志.下面举四个正反案例为证.
【案例1】索尼当年为何不贪大单——上世纪五十年代,索尼公司推出了自己的王牌产品晶体管收音机.索尼的创始人盛田昭夫打算凭此产品全力攻取美国市场.他在美国碰上了好运气,一家拥有150家连锁店的买主打算订货10万台,这是索尼年生产量的2倍.一般人碰上这种机会不用说,会毫不犹豫地签订单,盛田昭夫如果也这么做,很可能就没有今日的索尼了,他没有头脑发热,而是冷静地考虑到假如接受10万台订货,公司规模必须扩大一倍,万一下一年不再有同样数量订货,很可能导致破产,从公司实际情况看,扩大生产规模确非易事,光筹款一项就够伤脑筋的.到底应当怎么做呢?
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