过年过节，烧纸的秘密！[转自行愿阁]
原文链接：https://t.cn/A6IjzzSY
过年过节，烧纸的秘密。
好了，接着说下烧纸的事。
对于中国人 在过年的时候放鞭炮烧纸 往往是最平常不过的民俗了，是吧？
即便是随着中国的发展，有的城市禁止烧纸放鞭炮。还是有人在做这个事。
自汉代以来，烧纸这个民俗就存在了。那么对于烧纸高僧大德的态度是，不鼓励也不禁止。
不鼓励是因为不是佛法。
不禁止是因为烧纸有能利益到一些孤魂野鬼。和一部分鬼神。
毕竟在通过火来转化一些物质让这些鬼神受用。
但是如果说烧纸能把钱烧给祖先什么的，往往是没有用的。
现在人烧纸，安慰缅怀的心理居多。不管能不 能收到，至少我是做了这个事。
我们学佛的人不要做这个，但家里人做我们也不要阻止。我们可以帮助家人做得更好
如果亡故的祖先亲人，在地狱中，你烧纸是收不到的。
如果祖先亲人在天界、畜生道了。天人用不上，畜生也用不了。
怎么帮家人做得更好，把烧纸这个民俗变得有功德？
这个大家要知道么？

第一、对着买回来的烧纸念经咒佛菩萨圣号加持。如果放在共修时打开音频加持更好，将近百人持诵的力量加持。 使这个烧纸有加持力了。就是有法界的能量。
第二、烧的时候，把一些米，馒头，或者五谷，甚至素馅饺子，放在烧纸中一起烧，在旁边再放一杯一次性水杯装的清水。烧的过程念 群里的施食仪轨。
就等于你在做了一场小火供，对吧？
烧完再把功德，回向给自己的历代冤亲债主和历代祖先和宗亲眷属。
你这个烧纸就与众不同了。
而且，你这样做，你家里人觉得你是不是很专业，很懂？
就会佩服你。以便以后你摄受他们学佛。
这样，我们的祖先无论在哪一道都能收到这个功德。他受益了，你们也受益。
施食要趁早！施食要趁早！施食要趁早！
【行愿最新版施食仪轨】
（施食、烟药供、投供法宝、放生、超度、净化 通用仪轨、）
（右手持施食水杯，水杯中放水和七粒米。）
【变亿咒】(三遍)
嗡 三拔嘞 三拔嘞
比嘛纳 萨惹嘛哈佳瓦吽
嗡 斯嘛惹 斯嘛惹
嘎惹嘛哈佳瓦吽
一一一一一一一一一一一一
南無佛陀耶，
南無达摩耶，
南無僧伽耶，
南無本师释迦牟尼如来，
南無安住大地菩萨众，南無一切龙天善神。愿以威神加哀护助，我今召请十方剎土，尽虚空界 一切六趣饿鬼有情类，以三宝威神力故悉 至我所受食：
——————————————————
【普召请真言】（七遍）
南na 無mo 部bu 部bu 帝di 唎li 伽qie 哩li 哆duō 哩li 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye
——————————————————
（慈悲心说）
汝当善听。
我今以此陀罗尼开汝咽喉。
施汝清凉柔软快乐。
欲令汝等自恣饮食甘露美味。
【开咽喉真言】（七遍）
唵om 步bu 步bu 底di 哩li 伽qié 哆duō 哩lī 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye
——————————————————
【甘露水真言】（七遍）
南na 無mo 苏su 噜lu 婆po 耶ye 怛da 他ta 哦ye 哆duo 耶ye 怛da 侄zhi 他ta 唵om 苏su 噜lu 苏su 噜lu 钵bo 啰la 苏sū 噜lu 钵bo 啰la 苏su 噜lu 娑suo 婆po 诃he
——————————————————
【变食真言】（七遍）
南ná無mó萨sà缚wá怛dá他tā哦yē哆duō 缚wā噜lū枳zhī帝dì 唵om 三sān跋bá啰là 三sān跋bá啰là 吽hòng
（此咒念完开始撒出水米或者乳粥）
——————————————————
【秘密悉地真言】（七遍）
a wan lan han kan
阿 鑁 览 晗 欠（音坎）
——————————————————
南無多宝如来 （三遍）
南無妙色身如来（三遍）
南無广博身如来（三遍）
南無离怖畏如来（三遍）
南無药师琉璃光如来（三遍）
南無甘露王如来（三遍)
南無月光如来 （三遍）
南無金刚坚强消伏坏散如来 （三遍）
南無不动如来（三遍）
南無宝髻(ji)如来(三遍)
南無无忧最胜吉祥如来(三遍)
南無龙自在王佛(三遍)
南無妙宝佛(三遍)
南無火光佛(三遍)
南無宝相如来(三遍)
南無地藏王菩萨（三遍）
南無观世音菩萨（三遍）
南無文殊菩萨（三遍）
南無普贤菩萨（三遍）
南無大力金刚手菩萨（三遍）
南無虚空藏菩萨（三遍）
南無西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛（三遍）
回向：（一遍)
施食（烟药供）功德殊胜行，
十方三世一切诸佛菩萨
如何发心正行随喜回向
我亦如是发心正行随喜回向。




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过年过节，烧纸的秘密。
好了，接着说下烧纸的事。
对于中国人 在过年的时候放鞭炮烧纸 往往是最平常不过的民俗了，是吧？
即便是随着中国的发展，有的城市禁止烧纸放鞭炮。还是有人在做这个事。
自汉代以来，烧纸这个民俗就存在了。那么对于烧纸高僧大德的态度是，不鼓励也不禁止。
不鼓励是因为不是佛法。
不禁止是因为烧纸有能利益到一些孤魂野鬼。和一部分鬼神。
毕竟在通过火来转化一些物质让这些鬼神受用。
但是如果说烧纸能把钱烧给祖先什么的，往往是没有用的。
现在人烧纸，安慰缅怀的心理居多。不管能不 能收到，至少我是做了这个事。
我们学佛的人不要做这个，但家里人做我们也不要阻止。我们可以帮助家人做得更好
如果亡故的祖先亲人，在地狱中，你烧纸是收不到的。
如果祖先亲人在天界、畜生道了。天人用不上，畜生也用不了。
怎么帮家人做得更好，把烧纸这个民俗变得有功德？
这个大家要知道么？

第一、对着买回来的烧纸念经咒佛菩萨圣号加持。如果放在共修时打开音频加持更好，将近百人持诵的力量加持。 使这个烧纸有加持力了。就是有法界的能量。
第二、烧的时候，把一些米，馒头，或者五谷，甚至素馅饺子，放在烧纸中一起烧，在旁边再放一杯一次性水杯装的清水。烧的过程念 群里的施食仪轨。
就等于你在做了一场小火供，对吧？
烧完再把功德，回向给自己的历代冤亲债主和历代祖先和宗亲眷属。
你这个烧纸就与众不同了。
而且，你这样做，你家里人觉得你是不是很专业，很懂？
就会佩服你。以便以后你摄受他们学佛。
这样，我们的祖先无论在哪一道都能收到这个功德。他受益了，你们也受益。
施食要趁早！施食要趁早！施食要趁早！
【行愿最新版施食仪轨】
（施食、烟药供、投供法宝、放生、超度、净化 通用仪轨、）
（右手持施食水杯，水杯中放水和七粒米。）
【变亿咒】(三遍)
嗡 三拔嘞 三拔嘞
比嘛纳 萨惹嘛哈佳瓦吽
嗡 斯嘛惹 斯嘛惹
嘎惹嘛哈佳瓦吽
一一一一一一一一一一一一
南無佛陀耶，
南無达摩耶，
南無僧伽耶，
南無本师释迦牟尼如来，
南無安住大地菩萨众，南無一切龙天善神。愿以威神加哀护助，我今召请十方剎土，尽虚空界 一切六趣饿鬼有情类，以三宝威神力故悉 至我所受食：
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【普召请真言】（七遍）
南na 無mo 部bu 部bu 帝di 唎li 伽qie 哩li 哆duō 哩li 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye
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（慈悲心说）
汝当善听。
我今以此陀罗尼开汝咽喉。
施汝清凉柔软快乐。
欲令汝等自恣饮食甘露美味。
【开咽喉真言】（七遍）
唵om 步bu 步bu 底di 哩li 伽qié 哆duō 哩lī 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye
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【甘露水真言】（七遍）
南na 無mo 苏su 噜lu 婆po 耶ye 怛da 他ta 哦ye 哆duo 耶ye 怛da 侄zhi 他ta 唵om 苏su 噜lu 苏su 噜lu 钵bo 啰la 苏sū 噜lu 钵bo 啰la 苏su 噜lu 娑suo 婆po 诃he
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【变食真言】（七遍）
南ná無mó萨sà缚wá怛dá他tā哦yē哆duō 缚wā噜lū枳zhī帝dì 唵om 三sān跋bá啰là 三sān跋bá啰là 吽hòng
（此咒念完开始撒出水米或者乳粥）
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【秘密悉地真言】（七遍）
a wan lan han kan
阿 鑁 览 晗 欠（音坎）
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南無多宝如来 （三遍）
南無妙色身如来（三遍）
南無广博身如来（三遍）
南無离怖畏如来（三遍）
南無药师琉璃光如来（三遍）
南無甘露王如来（三遍)
南無月光如来 （三遍）
南無金刚坚强消伏坏散如来 （三遍）
南無不动如来（三遍）
南無宝髻(ji)如来(三遍)
南無无忧最胜吉祥如来(三遍)
南無龙自在王佛(三遍)
南無妙宝佛(三遍)
南無火光佛(三遍)
南無宝相如来(三遍)
南無地藏王菩萨（三遍）
南無观世音菩萨（三遍）
南無文殊菩萨（三遍）
南無普贤菩萨（三遍）
南無大力金刚手菩萨（三遍）
南無虚空藏菩萨（三遍）
南無西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛（三遍）
回向：（一遍)
施食（烟药供）功德殊胜行，
十方三世一切诸佛菩萨
如何发心正行随喜回向
我亦如是发心正行随喜回向。




真法难求，张道陵祖师七试赵升！#祖师故事#
世人开口说神仙，眼见何人上九天？
不是仙家尽虚妄，从来难得道心坚。
第一试：辱骂不去
张道陵真人法力广大，但徒弟中只有王长一人，私得其传。其余弟子纷纷议论，尽疑真人偏向，有吝法之心。真人曰：“尔辈俗气未除，安能遗世？明年正月七日午时，有一人从东方来，方面短身，貂裘锦袄，此乃真正道中之人，不弱于王长也。”
到来年正月初七日，当正午，真人对王长说：“你的师弟来了，可使人如此如此。”私下教他如何折磨欺辱来人。王长私下对诸弟子曰：“吾师将传法于此人，若来时，切莫与他通信；更加辱骂，不容他入门，这样他就会自动离开了。”诸弟子相顾，觉得是个好办法。那人到门，自称姓赵，名升，吴郡人氏，慕真人道法高妙，特来拜谒。诸弟子回言：“吾师出游去了，不敢擅留。”赵升拱立伺候，众人四散走开了。到晚，闭门不纳。赵升只好露宿于门外。
第二天，大家开门看时，赵升依前拱立，求见师长。大家劝说：“我们师父很小气的，我们服侍他数十年，都没有丝毫秘诀传授，想你来了又能怎样呢？”赵回复说：“传与不传，惟凭师长。但可怜我远踄而来，只愿一见，以慰平生仰慕耳。”诸弟子又说：“你如果硬要见，那也由你，只师父确实不在此。我们哪里知道他何日还山？你就别再痴等了，有误前程。” 赵升说：“我来这里，确实出于积诚。如果真人十日不归，愿等十日；百日不来，愿等百日。”
众人见赵升连住几天，并不转身，愈加厌恶。渐渐出言侮慢，以后竟把作乞儿看待，恶言辱骂。赵升愈加和悦，全然不计较。每日，只于午前往村中买一餐，吃完便来门前伺候。晚上，众人不容进门，就只好在阶前露宿，如此四十余日。诸弟子私下议论说：“虽然赶他不去，好在却瞒过师父，现在还不知道这回事呢。”只见真人在法堂鸣钟集众，说：“赵家弟子到此四十余日，受辱已足了，今日可召入相见。”众弟子大惊，才晓得师父有前知之灵也。王长受师命，去唤赵升进见。赵升一见真人，涕泣交下，叩头求为弟子。真人已知他真心求道，再欲试之。过了数日，差往田舍中，看守黍苗。
第二试：美色不动心
赵奉命来到田边，只有小小茅屋一间。一天夜里，赵升独坐茅屋中，只见一女子，美貌非常，走进屋来，说道：“妾乃西村农家之女，随伴出来玩月，迷路至此。两足走得疼痛，寸步难移，你就可怜我一下，让我在这里留宿一夜吧，”
赵升正待推阻，那女子直接往他床铺上，倒身睡下，只称脚痛。赵升以为她是真的如此，没办法，只好让她睡了。自己另铺些乱草，和衣倒地，就这样睡了一夜，第二天，那女子又说脚痛，故意不肯行走，撒娇要茶要饭。赵升只得照顾她。到晚上，她先自脱衣上铺，引诱赵升与她一起上床。赵升心如铁石，干脆连茅屋也不进了，只在田边露坐到晓。至第四日，那女子已不见了，只见土墙上，题诗四句，道是：“美色人皆好，如君铁石心。少年不作乐，辜负好光阴。”赵看罢，大笑道：“少年作乐，能有几时？”便脱下鞋底，将字迹挞没了。
第三试：见金不取
赵奉真人之命，担了樵斧，去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松，松根迸起。赵升将双手拔起松根，看时，下面显出黄灿灿的一窖金子。忽听得空中有人云：“天赐赵升。”
赵升想道：“我出家之人，要这黄金何用？况且无功，岂可贪天之赐？”便将山土掩覆。收拾了柴担而去。
第四试：见虎不惧
赵在山中砍柴，觉得身子困倦，少憩片时。忽然山凹里跳出三只老虎。赵升安坐不动，那三只虎攒着赵升，咬他的衣服，只不伤身。
赵升全然不惧，对虎说道：“我赵升生平不作昧心之事，今弃家入道，不远千里，来寻明师，求长生不死之路。若前世欠你宿债，今生就应该被你们啖嚼，不敢畏避；如其不然，便可速去，休在这里恼人。”
三虎闻言，皆低头而去。赵升说：“此必山神遣来试我者。死生有命，吾何惧哉！”当日担柴而归，也不对同辈说知见金、逢虎之事。
第五试：偿绢不吝、被诬不辩
真人分付赵升往市上买绢十匹。赵升买了以后，取绢回山。行至中途，忽闻背后有人叫喊云：“劫绢贼慢走！”赵升回头看时，乃是卖绢主人，飞奔而来，一把扯住赵升，说道：“你买绢的钱一点都不给我，把绢赶快还我，万事全休！”
赵升也不争辨，但念：“此绢乃吾师要用的物品，如果还了他，如何回覆师父？”便脱下貂裘与他，以抵绢价。卖绢主人嫌太少，又脱锦袄与之，卖绢主人方才离去。赵升持绢献上真人。
真人问道：“你身上衣服，何处去了？”赵回复道：“偶然病热，不曾穿得。”真人叹道：“不吝己财，不谈人过，真难及也。”
第六试：存心济物
赵升和同辈地田间收谷，忽见路旁一人，叩头讨饭，衣裳破烂，两脚皆烂，不能行走。同辈人人掩鼻，叱喝他去。赵升心中独怀不忍，乃扶他坐于茅屋之内，问他的疾苦。将自己饭食，省着点给他吃。又烧下一桶热水，替他洗涤臭秽。赵升解开布袍，卸下里衣一件，给他遮寒。
夜间又担心他一个人寂寞，亲自作伴。日间节省自己的饭食养他，自己常常半饥地过了；夜间用心照管。如此十余日，全无倦怠。那人疮患将息渐好，忽然不辞而去。赵升也无怨心。后人有诗赞曰：
逢人患难要施仁，望报之时亦小人。
不吝施仁不望报，分明天地布阳春。
第七试：舍命从师
真人一日会集诸弟子，同登天柱峰绝顶。真人让众弟子于峰头往下看，有一桃树，傍生石壁，下临不测深渊。那桃树上结下许多桃子，红得可爱。真人对大家说：“有人能摘取到桃子，我就告诉他修道秘诀。”
那时诸弟子除了王长、赵升外，全部站在悬崖边上汗流浃背，连脚头也站不定。只有赵升一人，挺然而出，看准了桃树之处，往下便跳。这一跳刚好跨于桃树之上，将桃子任意采摘。遥望石壁无从爬上，乃以所摘桃子，向上掷去。真人用手一一接之。真人接完桃子，自吃了一颗，王长吃了一颗，把一颗留与赵升，恰好余下二百三十四颗。分派诸弟子，每人一颗，不多不少。
真人问：“诸弟子中那个有本事，引导赵升上来？”诸弟子面面相觑。真人自临岩上，伸出一臂，接引赵升。那臂膊忽长二三丈，直到赵升身边。赵升随臂而上，众弟子莫不大惊。真人笑着说：“吾今天也想跳下去看看，看能不能摘个大桃。”众弟子都劝说不要去。只有王长、赵升，默然无言。真人不听从众人之劝，跳了下去。
众人急去看下面的桃树上，不见真人踪迹；再看着下面，茫茫无底，又无道路可通。眼见得真人坠于深谷，不知死活存亡。赵对王长说道：“师父，就好像我们的父亲。现在师父跳下悬崖，生死不知，我怎么能心安？不如一同跳下去，看看师父的下落。”于是两人各奋身投下，刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上，见他们坠下，大笑曰：“吾料定汝二人必来也。”于是传以大道秘诀。
至期，群仙仪从毕至，天乐拥导，真人与王长、赵升在鹤鸣山中，白日升天。
世人开口说神仙，眼见何人上九天？
不是仙家尽虚妄，从来难得道心坚。
第一试：辱骂不去
张道陵真人法力广大，但徒弟中只有王长一人，私得其传。其余弟子纷纷议论，尽疑真人偏向，有吝法之心。真人曰：“尔辈俗气未除，安能遗世？明年正月七日午时，有一人从东方来，方面短身，貂裘锦袄，此乃真正道中之人，不弱于王长也。”
到来年正月初七日，当正午，真人对王长说：“你的师弟来了，可使人如此如此。”私下教他如何折磨欺辱来人。王长私下对诸弟子曰：“吾师将传法于此人，若来时，切莫与他通信；更加辱骂，不容他入门，这样他就会自动离开了。”诸弟子相顾，觉得是个好办法。那人到门，自称姓赵，名升，吴郡人氏，慕真人道法高妙，特来拜谒。诸弟子回言：“吾师出游去了，不敢擅留。”赵升拱立伺候，众人四散走开了。到晚，闭门不纳。赵升只好露宿于门外。
第二天，大家开门看时，赵升依前拱立，求见师长。大家劝说：“我们师父很小气的，我们服侍他数十年，都没有丝毫秘诀传授，想你来了又能怎样呢？”赵回复说：“传与不传，惟凭师长。但可怜我远踄而来，只愿一见，以慰平生仰慕耳。”诸弟子又说：“你如果硬要见，那也由你，只师父确实不在此。我们哪里知道他何日还山？你就别再痴等了，有误前程。” 赵升说：“我来这里，确实出于积诚。如果真人十日不归，愿等十日；百日不来，愿等百日。”
众人见赵升连住几天，并不转身，愈加厌恶。渐渐出言侮慢，以后竟把作乞儿看待，恶言辱骂。赵升愈加和悦，全然不计较。每日，只于午前往村中买一餐，吃完便来门前伺候。晚上，众人不容进门，就只好在阶前露宿，如此四十余日。诸弟子私下议论说：“虽然赶他不去，好在却瞒过师父，现在还不知道这回事呢。”只见真人在法堂鸣钟集众，说：“赵家弟子到此四十余日，受辱已足了，今日可召入相见。”众弟子大惊，才晓得师父有前知之灵也。王长受师命，去唤赵升进见。赵升一见真人，涕泣交下，叩头求为弟子。真人已知他真心求道，再欲试之。过了数日，差往田舍中，看守黍苗。
第二试：美色不动心
赵奉命来到田边，只有小小茅屋一间。一天夜里，赵升独坐茅屋中，只见一女子，美貌非常，走进屋来，说道：“妾乃西村农家之女，随伴出来玩月，迷路至此。两足走得疼痛，寸步难移，你就可怜我一下，让我在这里留宿一夜吧，”
赵升正待推阻，那女子直接往他床铺上，倒身睡下，只称脚痛。赵升以为她是真的如此，没办法，只好让她睡了。自己另铺些乱草，和衣倒地，就这样睡了一夜，第二天，那女子又说脚痛，故意不肯行走，撒娇要茶要饭。赵升只得照顾她。到晚上，她先自脱衣上铺，引诱赵升与她一起上床。赵升心如铁石，干脆连茅屋也不进了，只在田边露坐到晓。至第四日，那女子已不见了，只见土墙上，题诗四句，道是：“美色人皆好，如君铁石心。少年不作乐，辜负好光阴。”赵看罢，大笑道：“少年作乐，能有几时？”便脱下鞋底，将字迹挞没了。
第三试：见金不取
赵奉真人之命，担了樵斧，去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松，松根迸起。赵升将双手拔起松根，看时，下面显出黄灿灿的一窖金子。忽听得空中有人云：“天赐赵升。”
赵升想道：“我出家之人，要这黄金何用？况且无功，岂可贪天之赐？”便将山土掩覆。收拾了柴担而去。
第四试：见虎不惧
赵在山中砍柴，觉得身子困倦，少憩片时。忽然山凹里跳出三只老虎。赵升安坐不动，那三只虎攒着赵升，咬他的衣服，只不伤身。
赵升全然不惧，对虎说道：“我赵升生平不作昧心之事，今弃家入道，不远千里，来寻明师，求长生不死之路。若前世欠你宿债，今生就应该被你们啖嚼，不敢畏避；如其不然，便可速去，休在这里恼人。”
三虎闻言，皆低头而去。赵升说：“此必山神遣来试我者。死生有命，吾何惧哉！”当日担柴而归，也不对同辈说知见金、逢虎之事。
第五试：偿绢不吝、被诬不辩
真人分付赵升往市上买绢十匹。赵升买了以后，取绢回山。行至中途，忽闻背后有人叫喊云：“劫绢贼慢走！”赵升回头看时，乃是卖绢主人，飞奔而来，一把扯住赵升，说道：“你买绢的钱一点都不给我，把绢赶快还我，万事全休！”
赵升也不争辨，但念：“此绢乃吾师要用的物品，如果还了他，如何回覆师父？”便脱下貂裘与他，以抵绢价。卖绢主人嫌太少，又脱锦袄与之，卖绢主人方才离去。赵升持绢献上真人。
真人问道：“你身上衣服，何处去了？”赵回复道：“偶然病热，不曾穿得。”真人叹道：“不吝己财，不谈人过，真难及也。”
第六试：存心济物
赵升和同辈地田间收谷，忽见路旁一人，叩头讨饭，衣裳破烂，两脚皆烂，不能行走。同辈人人掩鼻，叱喝他去。赵升心中独怀不忍，乃扶他坐于茅屋之内，问他的疾苦。将自己饭食，省着点给他吃。又烧下一桶热水，替他洗涤臭秽。赵升解开布袍，卸下里衣一件，给他遮寒。
夜间又担心他一个人寂寞，亲自作伴。日间节省自己的饭食养他，自己常常半饥地过了；夜间用心照管。如此十余日，全无倦怠。那人疮患将息渐好，忽然不辞而去。赵升也无怨心。后人有诗赞曰：
逢人患难要施仁，望报之时亦小人。
不吝施仁不望报，分明天地布阳春。
第七试：舍命从师
真人一日会集诸弟子，同登天柱峰绝顶。真人让众弟子于峰头往下看，有一桃树，傍生石壁，下临不测深渊。那桃树上结下许多桃子，红得可爱。真人对大家说：“有人能摘取到桃子，我就告诉他修道秘诀。”
那时诸弟子除了王长、赵升外，全部站在悬崖边上汗流浃背，连脚头也站不定。只有赵升一人，挺然而出，看准了桃树之处，往下便跳。这一跳刚好跨于桃树之上，将桃子任意采摘。遥望石壁无从爬上，乃以所摘桃子，向上掷去。真人用手一一接之。真人接完桃子，自吃了一颗，王长吃了一颗，把一颗留与赵升，恰好余下二百三十四颗。分派诸弟子，每人一颗，不多不少。
真人问：“诸弟子中那个有本事，引导赵升上来？”诸弟子面面相觑。真人自临岩上，伸出一臂，接引赵升。那臂膊忽长二三丈，直到赵升身边。赵升随臂而上，众弟子莫不大惊。真人笑着说：“吾今天也想跳下去看看，看能不能摘个大桃。”众弟子都劝说不要去。只有王长、赵升，默然无言。真人不听从众人之劝，跳了下去。
众人急去看下面的桃树上，不见真人踪迹；再看着下面，茫茫无底，又无道路可通。眼见得真人坠于深谷，不知死活存亡。赵对王长说道：“师父，就好像我们的父亲。现在师父跳下悬崖，生死不知，我怎么能心安？不如一同跳下去，看看师父的下落。”于是两人各奋身投下，刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上，见他们坠下，大笑曰：“吾料定汝二人必来也。”于是传以大道秘诀。
至期，群仙仪从毕至，天乐拥导，真人与王长、赵升在鹤鸣山中，白日升天。
不知道从什么时候开始，改变中国传统神话的剧作潮流又开始盛行，比如《哪吒之魔童降世》《西游降魔》《姜子牙》等，真的是一部连着一部的来。同样因为传统神话的潮流，也引得不少资本闻到了金钱的味道，也都纷纷斥巨资入场，但是整理质量上来说就有些差强人意了，虽然不断有同类型的剧作上线，但是也已经很少出现能符合大众口味的佳作了，但是就在国庆档即将结束之际，一部新的神话改编剧黑马《西游记红孩儿》悄悄上线了，开播当日，让人没想到的是，在两个平台的收视率出奇的好，居然拿到了当日第一的好成绩。其中一个平台给出的数据显示，目前《西游记红孩儿》的观影人数已经快到五十万人次了，累计总播放量也已经超过了一千三百万，分账也达到了83万之多，这一数据可以说是目前同类影片中最理想的了，开播当天甚至还取得了电影飙升榜第一的惊人成绩。然而就是这么一部低成本的网大，甚至只有一个主角“国民大嫂”徐冬冬是大家所熟知，是如何做到如此成绩的呢？那么今天我们就来聊聊这部让人意想不到的网大电影《西游记红孩儿》吧。首部从其他角度解析《西游记》的电影，给大众一个独特的观感基本所有的《西游记》改编电影都是以唐僧师徒四人的角度来阐述整个西天之路的崎岖艰险，可是这部剧却反其道而行影片的整体大背景还是《西游记》，基本主线也都没有很大变化，也同样有抓唐僧，吃唐僧肉的基本剧情。但是《西游记红孩儿》在角色设定上面却来了个翻天覆地的变化，把红孩儿，铁扇公主及牛魔王一家变成了真正的主角，唐僧师徒四人反而演绎成了衬托从原本无恶不作的妖怪变成本片中深受百姓爱戴的好妖怪，红孩儿是个吃百家饭长大的小孩，非常讨人喜欢，铁扇公主是个守护万家百姓的神仙，就连牛魔王都成了一个好父亲，好丈夫。至于为什么红孩儿又会有后面的抢唐僧，吃唐僧肉，也都是因为受不良小妖的蛊惑，想给自己母亲一份贺礼，才跟孙悟空正面对上。可以说整部影片既延伸出了新的剧情线，又不会让人觉得脱离了《西游记》的主线，可以说，这部影片的独特角度确实让人眼前一亮，看点十足。剧情节奏适中，不急不缓，片中笑点不断虽然是改变，但是大背景还是《西游记》，主线肯定是不会变的，所以不管是哪个人物，他们的节奏也都是非常重要点，一如之前《大话西游》唐僧的风格，在整部影片的节奏甚至笑点上，都起到了十足的作用唐僧话痨的身份在此影片中也是演绎的淋漓尽致，如唐僧带红孩儿走到洞府的时候，话痨本质一下子就出来了，立马给红孩儿以及几个小妖上了一堂生动的人生大课，如果不是突然跑进来一个小妖，可能唐僧都能成功靠他那张三寸不烂之舌直接就逃出来了并且也一如正版中的唐僧一般，不止喜感，也是一个正义感十足的人，当最后红孩儿不受控制，老百姓遇到危险的时候，唐僧义无反顾的冲到了老百姓的前面，替他们挡住了滔天火焰。虽然本片中唐僧的设定基本是在《大话西游》的基础上延续出来的，但是在本片中却毫无违和感，反而让人觉得恰到好处。再说说“国民大嫂”徐冬冬，他在该片中演绎的角色也是之前所从来没有的，她只是一个一心只想好好保护儿子的母亲，甚至可以为了儿子宁愿忍受母子几百年的分离，去镇守火焰山。而且她也是一个懂是非对错的人，最后甚至宁愿牺牲自己的儿子，也要救百姓，就这一设定，瞬间就让人觉得正义满满，也让人发自内心的心疼，从头到尾，她把一个母亲的角色演绎的淋漓尽致，完全有别于以往的性感妩媚。结局突变让人感到意外的强烈反转，显现了编剧超强严密的逻辑感逻辑设计这点，也是我对这部片子最佩服的地方，正是因为有孙悟空当初毁了爱上老君的炼丹炉，才有了后面红孩儿的体内出现了三昧真火，并且还间接导致苍狼怪家人的死亡，这一切都是因为超强的前因后果关系的逻辑设定甚至在接下来苍狼蛊惑红孩儿与孙悟空大打出手，并且给两人下圈套，再到红孩儿失控，孙悟空求助观音菩萨，当得知这一切都是因为当初自己所犯下的错之后，瞬间冲进火海，救下红孩儿，当初种下这个因的是孙悟空，最后解决这个果的也是孙悟空，这一切的剧情逻辑，一环扣一环，紧密无缺，毫无违和感，也让剧情更加饱满。而且令人意外的是，在整部片的结局，还有一个强烈反转孙悟空救了红孩儿，观音菩萨把他收为身边的散财童子，唐僧在此时也请求菩萨救回孙悟空，可菩萨却说：这一切都是因果！也没有交代孙悟空是否有回来就消失了转头发现，一个异样的孙悟空已经在等着唐僧一起上路西行了，可是明眼人一看就知道不对劲，这也说明可能真正的孙悟空已经死了，现在的孙悟空也有可能已经换了一个人，是六耳猕猴么？电影后面也没有交代，这可能就是留给我们最后的一点悬念吧、好了，这仅仅只是我个人的观点，不过个人觉得这三点就已经让这部影片看点十足了，热榜第一，实至名归，你们觉得这部片子值得一看的点是什么呢？欢迎评论区留言讨论！
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