2001邓咏诗在护校毕业，如愿成为了一名白衣天使。当时邓咏诗已经有了初恋男友苏炳龙。
邓咏诗原本想着此生这样过就很好了，谁曾想她差一点就成了赌王何鸿燊的“五姨太”。
在常人看来又矮又黑的邓咏诗，根本入不了“情场高手”何鸿燊的眼。
可就是这样一个出身平凡的女子，却能够赢得赌王的欢心，住着赌王送的豪宅，逼得四太太梁安琪和二太太蓝琼缨联手将她赶出何家。
而知情人透露，在被迫和赌王“分开”后，
邓咏诗拿着赌王赠送的2亿资产回到了初恋男友的怀抱中。
趁赌王住院不久，
邓咏诗就和初恋男友举办了一场奢华的婚礼。
这个普通的女人究竟有怎样的魅力和心计。没能成为赌王的“五姨太”，对她来讲算不算是一种遗憾？
2006年，经过一个朋友的引荐，专业能力出色的邓咏诗，得到了赌王三太陈婉珍的认可，成为了她的私人看护。
赌王三姨太陈婉珍，在没嫁入何家的时候，也是一名护工。
这位从护工成功上位的三夫人，怎么也不会想到，
会有这样一个女人差点复制她的人生，甚至复制她的上位经历。
2007年，
赌王何鸿燊因为便秘
需要灌肠治疗而
住院
。三夫人陈婉珍为了照顾赌王的身体，特意派了很多私人看护前往泰国照顾，其中大部分护工都已结婚，唯独
27岁的邓咏诗还未结婚。
但
长相普通，身材矮小，皮肤黝黑的邓咏诗，
对三太太陈婉珍来讲根本构不成什么威胁。
人不可貌相，三太太陈婉珍失算了。
俗话说得好：近水楼台先得月。从陪护赌王开始，邓咏诗就成了赌王身边最亲密的人
。
不知道是对于邓咏诗的愧疚还是留恋，在被何家解雇后，赌王还赠送给邓咏诗3处物业和大量的珍贵珠宝。
2009年，赌王病重住院，二姨太梁安琪和三姨太陈婉珍对外宣称，不允许邓咏诗前去慰问，然而已经拿到钱的邓咏诗根本没想过要继续掺和，真的一次医院都没去。
反而在何鸿燊住院2个月后，与初恋男友苏炳龙高调结婚，两人花费200余万港币在五星级酒店大摆酒席，刊登报纸大肆宣传。
众所周知，2022年“赌牌”即将到期。赌王家族必先要在新一轮公投中。
毋庸置疑，这关系整个赌王家族的兴衰成败。如果没有拿到，赌王家族便难免走向没落。
所以，当时的何氏家族必须要团结在一起，为共同的目标奋斗。
但这位差点成为“五姨太”的邓咏诗，却过着无比洒脱的生活。
那么这个邓咏诗到底和赌王之间有过什么样的故事呢?被传差点嫁入豪门的她，为什么没有真的嫁给赌王呢?
其实从结果来看，邓咏诗在和梁安琪，陈婉珍的斗法中，她没输，甚至说她可以算是赢家。
护士出身的邓咏诗，业务能力出众，
洗澡、擦身体、换衣服，甚至伺候赌王大小便，邓咏诗都是尽心尽责。
在她无微不至的照顾之下，赌王的气色越来越红润。
仅仅两个月的时间，赌王何鸿燊就发现
自己离不开邓咏诗了，出院之后干脆就随身“携带”，
毫不避讳地带着邓咏诗出席各种活动。
一次赌王带着邓咏诗去高档的意大利餐厅吃晚餐，吃完晚餐后，赌王率先走到门口。
紧跟其后的邓咏诗走上去温柔地为其围好围巾，赌王没有抗拒她的举动，反而很享受，两个人举动非常暧昧，然后坐车一同离去。
这一幕被港媒拍到，并报道出来：
“邓咏诗有可能已成功上位为赌王五太太”。
港媒还曾给四太梁安琪打电话，问她一些关于邓咏诗的一些信息。
梁安琪回答说：
“哦，她啊，就是个看护，以前何先生生病的时候曾找她照顾过。”
其实在此之前，梁安琪就已经看出了其中很多端倪。
那么邓咏诗，究竟有什么高超手段，能迷惑赌王的心呢?
为了尽快赶走邓咏诗，梁安琪甚至吹起了枕边风，告诉何鸿燊说邓咏诗其实是有男朋友的，但这对何鸿燊来讲根本就不起任何作用。
曾经穿着专业护士服站在身后的邓咏诗，
如今换上了各种大牌服饰和名牌包包站到了身旁。
这令何府的三位夫人都很不开心，首先是三夫人陈婉珍她想尽办法，劝说赌王开除邓咏诗。然而却是她的话，赌王也只是左耳进右耳出。
陈婉珍失败了，无奈的梁安琪只能亲自出马，她跟赌王哭闹，让他赶走邓咏诗，可是赌王并不理会她。
有一天，梁安琪突然造访撞到邓咏诗殷勤地为赌王按摩，她气愤不已，和邓咏诗争吵起来，没想到赌王竟出声呵斥她，让她赶快闭嘴。
梁安琪没想到赌王会如此袒护邓咏诗，这也让她更加坚定，一定要想尽一切办法将其赶走。
梁安琪虽然在港媒面前表达得很平静，毫不在乎，但是她那时就想着计划着要将邓咏诗快速地赶走，让她远离赌王。
更让梁安琪吃惊的是，为了安抚邓咏诗的小情绪，赌王大手一挥，送了一套3000多万的豪宅给她。
对于邓咏诗要上位要上位这件事，梁安琪是绝对不能允许的，在她心里，她才是赌王最后一个爱人。
当初赌王向梁安琪求婚的时候，没有任何隆重的仪式，只是对梁安琪说了这样一句话：
“你愿意嫁给我吗?”
当时赌王已经有三位夫人的情况，梁安琪心知肚明。
所以她没有马上回复赌王，她对赌王说
：这毕竟是我的人生大事，我想考虑两天再答复你。
那时的赌王整整比梁安琪大了39岁。
两天后，赌王给梁安琪打去电话，询问她考虑的结果，梁安琪问：
“你会不会对我始乱终弃?”
没想到赌王非常深情认真地回答说：
“请相信我，你是我最后的一位爱人。”
赌王为此在寿山村买了一处豪华别墅送给了梁安琪。
从1989陪伴赌王跳舞开始，梁安琪在赌王身边做了3年的舞伴，而后从舞伴摇身一变，变成了赌王的四姨太。
他们结婚的那一年，赌王已经68岁，而梁安琪还不到30岁。
梁安琪进门的时候，赌王的三姨太刚刚为他生过女儿，还不到7个月。
嫁入豪门的第二年，梁安琪就为赌王生下了第一个女儿何超盈。
有了孩子之后，梁安琪四姨太的地位更加稳固了，也彻底在何府里站稳了脚跟。
梁安琪在婚后不仅帮助赌王一起经营家族企业，还自己创立的很多行业和品牌。
她在赌王那里，一直都是备受宠爱的四姨太，这件事人尽皆知。
如果邓咏诗上位成功，那属于梁安琪的那份财富将因此缩水，所以她无论如何都会想尽一切办法，将邓咏诗赶走。
梁安琪在开展行动之前想到了二太太蓝琼缨。
当年就是两人联手，打败了与赌王打得火热的利智，败走后的利智只好嫁给了李连杰。
可是当时梁安琪和蓝琼缨的关系已大不如以前，而且二太太蓝琼缨身在外国，远水解不了近渴。
没有办法的她只好找到三姨太陈婉珍，她不能眼睁睁地看着邓咏诗就这么上位。
经过梁安琪和三姨陈婉珍不断地作闹，赌王为了家庭的和睦和安宁，解雇了邓咏诗。
所有人都以为邓咏诗会心有不甘，奋起反抗，毕竟她看上去野心满满，想一步登天嫁入豪门。
实际上这个不平凡的女人，从来没有想过要嫁入豪门。
面对媒体关于“赌王五太”话题的采访，邓咏诗更是毫不避讳地表示不遗憾。
一入豪门深似海，曾在豪门生活工作的她，又岂会不懂？
假如她真的嫁给赌王，各房之间的明争暗斗自然是少不了。
选择嫁给爱情的邓咏诗，就算手中的财富远远少于何家太太，但却身处纷争之外，冷眼旁观其他几只金丝雀的斗争，落得一个逍遥自在。
加上她的一些出租的物业收入，名牌傍身，小日子过得美美的，羡煞旁人。
今年，邓咏诗为了变现，卖掉了那所在华利山的豪宅，成套套现三千多万。
如果能用最短的时间，得到一笔巨额财富，然后再和自己心爱的人在一起，安稳幸福，衣食无愁地过完这一生，那是多么美好的童话故事啊!
邓咏诗原本想着此生这样过就很好了，谁曾想她差一点就成了赌王何鸿燊的“五姨太”。
在常人看来又矮又黑的邓咏诗，根本入不了“情场高手”何鸿燊的眼。
可就是这样一个出身平凡的女子，却能够赢得赌王的欢心，住着赌王送的豪宅，逼得四太太梁安琪和二太太蓝琼缨联手将她赶出何家。
而知情人透露，在被迫和赌王“分开”后，
邓咏诗拿着赌王赠送的2亿资产回到了初恋男友的怀抱中。
趁赌王住院不久，
邓咏诗就和初恋男友举办了一场奢华的婚礼。
这个普通的女人究竟有怎样的魅力和心计。没能成为赌王的“五姨太”，对她来讲算不算是一种遗憾？
2006年，经过一个朋友的引荐，专业能力出色的邓咏诗，得到了赌王三太陈婉珍的认可，成为了她的私人看护。
赌王三姨太陈婉珍，在没嫁入何家的时候，也是一名护工。
这位从护工成功上位的三夫人，怎么也不会想到，
会有这样一个女人差点复制她的人生，甚至复制她的上位经历。
2007年，
赌王何鸿燊因为便秘
需要灌肠治疗而
住院
。三夫人陈婉珍为了照顾赌王的身体，特意派了很多私人看护前往泰国照顾，其中大部分护工都已结婚，唯独
27岁的邓咏诗还未结婚。
但
长相普通，身材矮小，皮肤黝黑的邓咏诗，
对三太太陈婉珍来讲根本构不成什么威胁。
人不可貌相，三太太陈婉珍失算了。
俗话说得好：近水楼台先得月。从陪护赌王开始，邓咏诗就成了赌王身边最亲密的人
。
不知道是对于邓咏诗的愧疚还是留恋，在被何家解雇后，赌王还赠送给邓咏诗3处物业和大量的珍贵珠宝。
2009年，赌王病重住院，二姨太梁安琪和三姨太陈婉珍对外宣称，不允许邓咏诗前去慰问，然而已经拿到钱的邓咏诗根本没想过要继续掺和，真的一次医院都没去。
反而在何鸿燊住院2个月后，与初恋男友苏炳龙高调结婚，两人花费200余万港币在五星级酒店大摆酒席，刊登报纸大肆宣传。
众所周知，2022年“赌牌”即将到期。赌王家族必先要在新一轮公投中。
毋庸置疑，这关系整个赌王家族的兴衰成败。如果没有拿到，赌王家族便难免走向没落。
所以，当时的何氏家族必须要团结在一起，为共同的目标奋斗。
但这位差点成为“五姨太”的邓咏诗，却过着无比洒脱的生活。
那么这个邓咏诗到底和赌王之间有过什么样的故事呢?被传差点嫁入豪门的她，为什么没有真的嫁给赌王呢?
其实从结果来看，邓咏诗在和梁安琪，陈婉珍的斗法中，她没输，甚至说她可以算是赢家。
护士出身的邓咏诗，业务能力出众，
洗澡、擦身体、换衣服，甚至伺候赌王大小便，邓咏诗都是尽心尽责。
在她无微不至的照顾之下，赌王的气色越来越红润。
仅仅两个月的时间，赌王何鸿燊就发现
自己离不开邓咏诗了，出院之后干脆就随身“携带”，
毫不避讳地带着邓咏诗出席各种活动。
一次赌王带着邓咏诗去高档的意大利餐厅吃晚餐，吃完晚餐后，赌王率先走到门口。
紧跟其后的邓咏诗走上去温柔地为其围好围巾，赌王没有抗拒她的举动，反而很享受，两个人举动非常暧昧，然后坐车一同离去。
这一幕被港媒拍到，并报道出来：
“邓咏诗有可能已成功上位为赌王五太太”。
港媒还曾给四太梁安琪打电话，问她一些关于邓咏诗的一些信息。
梁安琪回答说：
“哦，她啊，就是个看护，以前何先生生病的时候曾找她照顾过。”
其实在此之前，梁安琪就已经看出了其中很多端倪。
那么邓咏诗，究竟有什么高超手段，能迷惑赌王的心呢?
为了尽快赶走邓咏诗，梁安琪甚至吹起了枕边风，告诉何鸿燊说邓咏诗其实是有男朋友的，但这对何鸿燊来讲根本就不起任何作用。
曾经穿着专业护士服站在身后的邓咏诗，
如今换上了各种大牌服饰和名牌包包站到了身旁。
这令何府的三位夫人都很不开心，首先是三夫人陈婉珍她想尽办法，劝说赌王开除邓咏诗。然而却是她的话，赌王也只是左耳进右耳出。
陈婉珍失败了，无奈的梁安琪只能亲自出马，她跟赌王哭闹，让他赶走邓咏诗，可是赌王并不理会她。
有一天，梁安琪突然造访撞到邓咏诗殷勤地为赌王按摩，她气愤不已，和邓咏诗争吵起来，没想到赌王竟出声呵斥她，让她赶快闭嘴。
梁安琪没想到赌王会如此袒护邓咏诗，这也让她更加坚定，一定要想尽一切办法将其赶走。
梁安琪虽然在港媒面前表达得很平静，毫不在乎，但是她那时就想着计划着要将邓咏诗快速地赶走，让她远离赌王。
更让梁安琪吃惊的是，为了安抚邓咏诗的小情绪，赌王大手一挥，送了一套3000多万的豪宅给她。
对于邓咏诗要上位要上位这件事，梁安琪是绝对不能允许的，在她心里，她才是赌王最后一个爱人。
当初赌王向梁安琪求婚的时候，没有任何隆重的仪式，只是对梁安琪说了这样一句话：
“你愿意嫁给我吗?”
当时赌王已经有三位夫人的情况，梁安琪心知肚明。
所以她没有马上回复赌王，她对赌王说
：这毕竟是我的人生大事，我想考虑两天再答复你。
那时的赌王整整比梁安琪大了39岁。
两天后，赌王给梁安琪打去电话，询问她考虑的结果，梁安琪问：
“你会不会对我始乱终弃?”
没想到赌王非常深情认真地回答说：
“请相信我，你是我最后的一位爱人。”
赌王为此在寿山村买了一处豪华别墅送给了梁安琪。
从1989陪伴赌王跳舞开始，梁安琪在赌王身边做了3年的舞伴，而后从舞伴摇身一变，变成了赌王的四姨太。
他们结婚的那一年，赌王已经68岁，而梁安琪还不到30岁。
梁安琪进门的时候，赌王的三姨太刚刚为他生过女儿，还不到7个月。
嫁入豪门的第二年，梁安琪就为赌王生下了第一个女儿何超盈。
有了孩子之后，梁安琪四姨太的地位更加稳固了，也彻底在何府里站稳了脚跟。
梁安琪在婚后不仅帮助赌王一起经营家族企业，还自己创立的很多行业和品牌。
她在赌王那里，一直都是备受宠爱的四姨太，这件事人尽皆知。
如果邓咏诗上位成功，那属于梁安琪的那份财富将因此缩水，所以她无论如何都会想尽一切办法，将邓咏诗赶走。
梁安琪在开展行动之前想到了二太太蓝琼缨。
当年就是两人联手，打败了与赌王打得火热的利智，败走后的利智只好嫁给了李连杰。
可是当时梁安琪和蓝琼缨的关系已大不如以前，而且二太太蓝琼缨身在外国，远水解不了近渴。
没有办法的她只好找到三姨太陈婉珍，她不能眼睁睁地看着邓咏诗就这么上位。
经过梁安琪和三姨陈婉珍不断地作闹，赌王为了家庭的和睦和安宁，解雇了邓咏诗。
所有人都以为邓咏诗会心有不甘，奋起反抗，毕竟她看上去野心满满，想一步登天嫁入豪门。
实际上这个不平凡的女人，从来没有想过要嫁入豪门。
面对媒体关于“赌王五太”话题的采访，邓咏诗更是毫不避讳地表示不遗憾。
一入豪门深似海，曾在豪门生活工作的她，又岂会不懂？
假如她真的嫁给赌王，各房之间的明争暗斗自然是少不了。
选择嫁给爱情的邓咏诗，就算手中的财富远远少于何家太太，但却身处纷争之外，冷眼旁观其他几只金丝雀的斗争，落得一个逍遥自在。
加上她的一些出租的物业收入，名牌傍身，小日子过得美美的，羡煞旁人。
今年，邓咏诗为了变现，卖掉了那所在华利山的豪宅，成套套现三千多万。
如果能用最短的时间，得到一笔巨额财富，然后再和自己心爱的人在一起，安稳幸福，衣食无愁地过完这一生，那是多么美好的童话故事啊!
#哪句文案激励你走了很久#
1.心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，阳光自然就会蔓延开来。
2.我去旅行，是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。
3.世间没给你的温柔还在路上，别急，慢慢来。
4.有时候，我真希望自己能把时间快进，好看看那结局是否有意义。
5.人之所以犯错误，不是因为他们不懂，而是因为他自以为什么都懂。
6.你对一个人有了欲望、那叫喜欢，你为一个人忍住了欲望、那叫爱。
7.给对方留面子就是给自己留面子，如果不想留那就一点也不要留。
8.环境不会改变，解决之道在于改变自己。
9.有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
10.敷衍表示谎言已经开始，冷淡表示感情即将结束。
11.汗水能浇出成功的鲜花，拼搏能赢来胜利的喜悦。
12.行动才是战胜困难的途径。怨天尤人的时候，万事皆可悲；直面困难的时候，无事不可为！
13.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
14.我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。
15.人生如茶，平生不需要太多言语，自己要知道舍得。
16.举得起放得下的叫举重，举得起放不下的叫负重。可惜，大多数人的爱情，都是负重的。
17.酒入豪肠，七分酿成月光，剩余三分啸成剑气袖口一吐，便是半个盛唐。
18.见到你，我觉得多少适应了这个世界。
19.原来躲起来的星星也在努力发光啊。
20.人生最大的敌人是自己，人生最大的失败是自大。
21.要是无法讨好全世界，那就首先讨好自己吧。
22.我依然觉得自己没有彻底长大，还是那个碰到挫折就想逃的人。
23.如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
24.善良要有底线，大方要有原则。不分青红皂白，只知道对人好，那会辜负自己的一片好心。
25.外向是生活所需，孤独是自我享受。
26.普通人成功并非靠天赋，而是靠把寻常的天资发挥到不寻常的高度。
27.你携缓缓月色而来，而雪也好似温柔弥漫。
28.白天借我一点阳光，晚上接我一抹星辰，都足以让我怦然心动。
29.我相信，有那么一天：我会成为更好地自己，会成为父母的依靠，成为值得爱的人。
30.人的精彩，总是心走得很美，而与脚步能合一。
31.世界那么搭，我遇到了你，你也遇到了我，真好。
32.人生，若人人有爱，懂得爱，愿意播撒爱，那人间一定不再有伤心的雨季。
33.离开的人不会回来。回来的人不再完美。没有人对不起谁，只有谁不懂得珍惜。
34.不论顺流还是逆风，都按照自己的节奏，随着自己的心意，用心生活，用力向上。
35.美好生活需要靠自己努力奋斗，工作生活，要分得清清楚楚，吃一堑长一智！
1.心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，阳光自然就会蔓延开来。
2.我去旅行，是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。
3.世间没给你的温柔还在路上，别急，慢慢来。
4.有时候，我真希望自己能把时间快进，好看看那结局是否有意义。
5.人之所以犯错误，不是因为他们不懂，而是因为他自以为什么都懂。
6.你对一个人有了欲望、那叫喜欢，你为一个人忍住了欲望、那叫爱。
7.给对方留面子就是给自己留面子，如果不想留那就一点也不要留。
8.环境不会改变，解决之道在于改变自己。
9.有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
10.敷衍表示谎言已经开始，冷淡表示感情即将结束。
11.汗水能浇出成功的鲜花，拼搏能赢来胜利的喜悦。
12.行动才是战胜困难的途径。怨天尤人的时候，万事皆可悲；直面困难的时候，无事不可为！
13.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
14.我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。
15.人生如茶，平生不需要太多言语，自己要知道舍得。
16.举得起放得下的叫举重，举得起放不下的叫负重。可惜，大多数人的爱情，都是负重的。
17.酒入豪肠，七分酿成月光，剩余三分啸成剑气袖口一吐，便是半个盛唐。
18.见到你，我觉得多少适应了这个世界。
19.原来躲起来的星星也在努力发光啊。
20.人生最大的敌人是自己，人生最大的失败是自大。
21.要是无法讨好全世界，那就首先讨好自己吧。
22.我依然觉得自己没有彻底长大，还是那个碰到挫折就想逃的人。
23.如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
24.善良要有底线，大方要有原则。不分青红皂白，只知道对人好，那会辜负自己的一片好心。
25.外向是生活所需，孤独是自我享受。
26.普通人成功并非靠天赋，而是靠把寻常的天资发挥到不寻常的高度。
27.你携缓缓月色而来，而雪也好似温柔弥漫。
28.白天借我一点阳光，晚上接我一抹星辰，都足以让我怦然心动。
29.我相信，有那么一天：我会成为更好地自己，会成为父母的依靠，成为值得爱的人。
30.人的精彩，总是心走得很美，而与脚步能合一。
31.世界那么搭，我遇到了你，你也遇到了我，真好。
32.人生，若人人有爱，懂得爱，愿意播撒爱，那人间一定不再有伤心的雨季。
33.离开的人不会回来。回来的人不再完美。没有人对不起谁，只有谁不懂得珍惜。
34.不论顺流还是逆风，都按照自己的节奏，随着自己的心意，用心生活，用力向上。
35.美好生活需要靠自己努力奋斗，工作生活，要分得清清楚楚，吃一堑长一智！
汉学教育127：古代私塾如何教学
承传汉学
所以求智慧到哪裡求？先求无知。中国古时候跟佛法的教学，许许多多地方真的是不谋而合，足见中国古圣先贤真的有高度的智慧。孔子、孟子跟释迦牟尼佛没有见过面，他们教学的理论方法许多地方是相同的，这是古人所谓「英雄所见，大略相同」。虽然没见过面，看法、想法、做法非常接近。古代的教育，都是先教根本智，根本智叫无知。
不像现在的学校，现在这个教育，可以出人才，不能出圣贤。古时候的教育，能出人才，能出圣贤。这是在教育上、思想上、教育方式上不一样。
诸位要是读《礼记》，你看中国古时候的小学，儿童七岁上学。上学就跟老师，不跟父母了。在那个时代，大概每一个月的初一、十五放假，回家可以去看看父母。现在我们用西洋的曆法，星期天放假。中国古时候的放假，大概就是初一、十五放假，过年放假，可以回家去看看父母，平时学生要跟老师。老师教什麽？教生活教育。教学生洒扫应对，教这些教育。教他做事，教他怎样奉侍父母，怎麽样跟兄弟姊妹相处，所以它是属于生活的教育。从小就培养他，他懂孝悌。
在学术上面，教他什麽？就是教他无知，教他读书。读书是只教他读诵，不讲解意思。像《四书》、《五经》这一类的书，老师教你念，每一天教你念一段。教你背，背熟了，还要背一百遍、背二百遍。为什麽背的遍数这麽多？你一生都不会忘记，这是第一个意思。这裡面还有一个最重要的意思，小孩没事叫他做，他也会胡思乱想，胡思乱想是麻烦、是病，不是好事情，智慧没有了。所以老师用这种方法，叫你背书，背书就不打妄想了。用这个方法把他的妄想、分别、执著打掉，让他心得到清淨，这个方法就是修根本智，般若无知。
用这种方法来培养他，从七岁大概到十二岁，这是古时候的教育。所有要读的书，他统统都背过。什麽意思不懂！他没有妄想。古时候的教育，小学到大学，当中没有中学。十三岁就可以读太学了，从前叫太学，没有中学、大学的名词。太学就好像我们现在的大学。到那个学校念书，就是求智慧，求后得智，是无所不知。你看前面这一段教育是教你无知，后面那个教育，无所不知！上太学，太学裡面的老师讲解，你从前所念过的那些书，现在由老师给你讲解，同学们在一起互相研究讨论，做这工作。所以古人读书乐，快乐！到太学念书的时候，不要拿书本。不像现在念书，书包裡背了一大堆，看到好可怜，好沉重的负担。
古时候读太学不要书本，学生从小个个都背过的，讲起哪一部书，第几页、第几行、第几个字，每一个人都知道、都清楚，他还要书本干什麽！所以你说那种研究讨论多快乐，引经据典，随便提到哪裡，大家都背得很熟，都知道。不需要查参考资料，找半天还找不到！那个时候的教育有它的特色。
说到一部书，第几页、第几行、第几个字，你就不能不佩服我们中国人有科学的头脑。无论是抄写、无论是刻版来印书，中国的书籍没有标点符号，每一页十行，每一行二十个字，它是标准的。无论哪一家，你抄书也好，你印书也好，都是一面十行，一行二十个字。所以，第几页、第几行，你都知道。不管你是哪一家本子，全国统一都一样。不像现在印的书，一行多少字，一页多少行，没有一定的。你要不找哪一个版本，哪一年出版的，什麽地方出版的，你就查不到。从前是统一的。所以中国古书、线装书，行路是统一的，只要是线装书，不管哪一家刻的都一样，这是科学的头脑。
所以太学裡面老师教书，不一定是在教室裡，多半是游山玩水。一个老师，大概十几个学生，学生伺候老师，「有事弟子服其劳」，准备些酒菜，有小车，推著老师游山玩水，走到哪裡讲到哪裡，去旅行；玩了三个月、四个月回来，这个课程上完了。读万卷书，行万里路！它那个旅游不一定是玩，裡面有观光考察。讲到哪些地方，实地带你去看，真的是长学问、长智慧！我们在古书裡头，看到古代的教育方式非常羡慕，确确实实这是现代教育不能跟它相比的，它真的是美，真快乐！成就你的无所不知。
所以在太学裡面读了几年，参加国家的考试，那个时候高等考试，最高的是国家的考试，考取了叫进士，进士是学位，这是国家的高考，及格的时候，这个学位称进士。在一般人差不多拿到举人的学位，举人是次一等，第二等，是省考的。省，像现在省教育厅主持的考试，考取的时候称为举人。国家主办的考试，考取了称为进士。那个时候叫功名，我们现在叫及格。考试及格了，政府就可以分发你到地方政府去做县市长，所以我们在古籍裡面所看到的，有很多不满二十岁，他考取了，他也当个县市长，也办得有声有色。
现在未满二十岁是小孩。那个时候他就能作父母官，不但管行政，还管司法。在一个地方上，他是最高的法官，审判案子。人家有根本智与后得智，不要看他年轻，他确实有智慧、有能力。这是中国古时候的教育。
——恭录自《认识佛教》
#中华传统文化##传统文化大讲堂##传统文化传播大使#
承传汉学
所以求智慧到哪裡求？先求无知。中国古时候跟佛法的教学，许许多多地方真的是不谋而合，足见中国古圣先贤真的有高度的智慧。孔子、孟子跟释迦牟尼佛没有见过面，他们教学的理论方法许多地方是相同的，这是古人所谓「英雄所见，大略相同」。虽然没见过面，看法、想法、做法非常接近。古代的教育，都是先教根本智，根本智叫无知。
不像现在的学校，现在这个教育，可以出人才，不能出圣贤。古时候的教育，能出人才，能出圣贤。这是在教育上、思想上、教育方式上不一样。
诸位要是读《礼记》，你看中国古时候的小学，儿童七岁上学。上学就跟老师，不跟父母了。在那个时代，大概每一个月的初一、十五放假，回家可以去看看父母。现在我们用西洋的曆法，星期天放假。中国古时候的放假，大概就是初一、十五放假，过年放假，可以回家去看看父母，平时学生要跟老师。老师教什麽？教生活教育。教学生洒扫应对，教这些教育。教他做事，教他怎样奉侍父母，怎麽样跟兄弟姊妹相处，所以它是属于生活的教育。从小就培养他，他懂孝悌。
在学术上面，教他什麽？就是教他无知，教他读书。读书是只教他读诵，不讲解意思。像《四书》、《五经》这一类的书，老师教你念，每一天教你念一段。教你背，背熟了，还要背一百遍、背二百遍。为什麽背的遍数这麽多？你一生都不会忘记，这是第一个意思。这裡面还有一个最重要的意思，小孩没事叫他做，他也会胡思乱想，胡思乱想是麻烦、是病，不是好事情，智慧没有了。所以老师用这种方法，叫你背书，背书就不打妄想了。用这个方法把他的妄想、分别、执著打掉，让他心得到清淨，这个方法就是修根本智，般若无知。
用这种方法来培养他，从七岁大概到十二岁，这是古时候的教育。所有要读的书，他统统都背过。什麽意思不懂！他没有妄想。古时候的教育，小学到大学，当中没有中学。十三岁就可以读太学了，从前叫太学，没有中学、大学的名词。太学就好像我们现在的大学。到那个学校念书，就是求智慧，求后得智，是无所不知。你看前面这一段教育是教你无知，后面那个教育，无所不知！上太学，太学裡面的老师讲解，你从前所念过的那些书，现在由老师给你讲解，同学们在一起互相研究讨论，做这工作。所以古人读书乐，快乐！到太学念书的时候，不要拿书本。不像现在念书，书包裡背了一大堆，看到好可怜，好沉重的负担。
古时候读太学不要书本，学生从小个个都背过的，讲起哪一部书，第几页、第几行、第几个字，每一个人都知道、都清楚，他还要书本干什麽！所以你说那种研究讨论多快乐，引经据典，随便提到哪裡，大家都背得很熟，都知道。不需要查参考资料，找半天还找不到！那个时候的教育有它的特色。
说到一部书，第几页、第几行、第几个字，你就不能不佩服我们中国人有科学的头脑。无论是抄写、无论是刻版来印书，中国的书籍没有标点符号，每一页十行，每一行二十个字，它是标准的。无论哪一家，你抄书也好，你印书也好，都是一面十行，一行二十个字。所以，第几页、第几行，你都知道。不管你是哪一家本子，全国统一都一样。不像现在印的书，一行多少字，一页多少行，没有一定的。你要不找哪一个版本，哪一年出版的，什麽地方出版的，你就查不到。从前是统一的。所以中国古书、线装书，行路是统一的，只要是线装书，不管哪一家刻的都一样，这是科学的头脑。
所以太学裡面老师教书，不一定是在教室裡，多半是游山玩水。一个老师，大概十几个学生，学生伺候老师，「有事弟子服其劳」，准备些酒菜，有小车，推著老师游山玩水，走到哪裡讲到哪裡，去旅行；玩了三个月、四个月回来，这个课程上完了。读万卷书，行万里路！它那个旅游不一定是玩，裡面有观光考察。讲到哪些地方，实地带你去看，真的是长学问、长智慧！我们在古书裡头，看到古代的教育方式非常羡慕，确确实实这是现代教育不能跟它相比的，它真的是美，真快乐！成就你的无所不知。
所以在太学裡面读了几年，参加国家的考试，那个时候高等考试，最高的是国家的考试，考取了叫进士，进士是学位，这是国家的高考，及格的时候，这个学位称进士。在一般人差不多拿到举人的学位，举人是次一等，第二等，是省考的。省，像现在省教育厅主持的考试，考取的时候称为举人。国家主办的考试，考取了称为进士。那个时候叫功名，我们现在叫及格。考试及格了，政府就可以分发你到地方政府去做县市长，所以我们在古籍裡面所看到的，有很多不满二十岁，他考取了，他也当个县市长，也办得有声有色。
现在未满二十岁是小孩。那个时候他就能作父母官，不但管行政，还管司法。在一个地方上，他是最高的法官，审判案子。人家有根本智与后得智，不要看他年轻，他确实有智慧、有能力。这是中国古时候的教育。
——恭录自《认识佛教》
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