从另外一个老师口中得知，才发现在他们心里我是在：“用生命教学的老师”。同时，也深深意识到自己的管理方法是错的，中职生更多的是要用方式方法去让他们自行管理，而不是天天跟在他们“屁股”后面去管理，这样学生累、烦躁，教师更累更辛苦！方式和方法真的很重要。这或许也是我单身的原因吧！从早到晚，眼里和心里都是学生 我是真心希望他们能在我的管理中学到东西，而不是一事无成，不论别人怎么说，希望自己能一直坚守最初教育情怀，加油！

#志愿者转发##让宝贝回家[超话]#约1973年3月生于吉林省吉林市附属医院几天后就送养给医院职工的王莲双寻亲577755（血型O，现高165厘米，现重59㎏，一个头旋，直发，无断掌纹，不是左撇子，单眼皮，一笑右侧有小酒窝；我是1973年出生在吉林市附属医院，听养母说因生父母家里已有两个女儿，想要儿子，生下我又是个女儿，将我送养，生父母家在附属医院后边儿童公园附近居住，那里当时是一片平房区，当时养母给生父母300元钱与30斤粮票，收养我时养母已四十三岁，是吉林市附属医院的医护工作者，自已恰好无子无女，独身一人，所以抱养了我，相依为命的陪伴）
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(出处: 宝贝回家论坛)
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大安法师 ：堕胎对往生西方有否影响？

问：请问堕胎对往生西方有否影响？日常修持该怎样做？我是一个学佛居士，曾让女儿作过引产，有多种因素造成，本人心中困惑，请慈悲开示。

大安法师答：首先我们学佛的人要了解生命的形成，只要神识投胎过来，他就是一个生命。对这个生命要尊重，他有他生存的权利。我们堕胎是人为地阻碍了他的生存权利，这就是杀生的行为，犯戒的行为。所以我们一定不要去做。但一般的人不了解这个，以为好像人生下来才是一个生命。而殊不知坐胎的时候，他已经就是一个生命了。

但万一原来不了解事理，曾经堕过胎，现在接触佛教明白了，你有惭愧心、忏悔心不再造，不再去堕胎，不再去犯戒，你以忏悔心念佛求生西方极乐世界，阿弥陀佛仍然会慈悲不舍任何一个众生，也会临终接引你往生。不会由于你堕过胎就不理你了，临终不来了，让你眼巴巴地下三恶道了，不至于。

你作为学佛居士，你让女儿作引产，到底是什么多种因素，我们也不了解。但一般来说你还是尽量地保持他。有的人说，因为他作B超，发现或者是女孩，或者好像六根残缺，他就要堕胎，这些就没有必要了。这时候你如果觉得有什么，你就好好念佛，念观世音菩萨，多行好事。那么佛菩萨会使你的子女，哪怕在坐胎状态当中能够化凶为吉了。

你堕胎之后，本来这个来投胎的跟你是善缘，你一堕胎，就成了恶缘，成了冤家对头。实际上你堕胎之后，他跟你有这个缘分，转过来又来投胎了。第一次投胎可能还是善缘，等到第二次投胎的时候就麻烦了，以后就是冤家对头了。如果万一做了，往事既往不咎，要忏悔，以后不能再犯了。