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在这个店休日的前一天,不忙碌,不焦虑,和瓜爸早早商量好,在店里小小约会。
口水鸡是瓜爸念了一个星期的菜,太平洋鲑鱼牛油果拌饭是为瓜爸健身而制,四川腊肠是我的最爱。简单的几道菜,就完成了平凡日常里的又一个大满足。[愉快]
波子汽水和白兰地碰杯,大口咀嚼着我们心爱的食物,哪怕已经不知道现在热映的电影,也足够开怀。
为自己做食物,哪怕又挨了一刀,也会感知到美味而雀跃这才是生活里不能间断的小确幸吧。小确幸,嗯,被用烂了但其实很清新的「上古」词汇,此刻无比贴切。[太阳]

【永福楼】☞ 《人生: 热热闹闹不长久,平平淡淡更永恒!》

越久的东西,往往越平淡。比如饮食来讲,现在各种饮食,中西、满汉的。但是你看,南方人吃米饭,北方人吃小麦高粱,这两样东西,永远吃不厌烦。再好看,再刺激口味的东西,包括酸辣的,四川麻辣的,你没办法天天吃。但是小麦和稻米,确是可以天天吃的。我们吃饭都讲究菜,菜好吃的目的,是让饭多吃一些。饭最普通,却人人离不开它。这就是绚烂到极点了,就是平淡。平淡的饭最能长久。

       第二,为什么平淡的东西长久呢。因为米饭来讲,确实成本低,人人都吃得起。因为成本低,所以就长久。人没办法餐餐大鱼大肉,吃多了会身体反腻。但粗茶淡饭却不一样。可见平淡的东西最长久。

       第三,为什么平淡的东西,是绚烂之极致的。极致,就是最重要的。好比米饭,人可以没有菜,但不能没有米饭。发生饥荒,最大就是缺少饭的缘故。因为五谷为养,人没有进食米饭,身体就越来越差。五谷的价值是不可估量的。所以你看,最平淡的五谷,在盛世时,有得吃,谁都看不起它们。但是没有它们,就是饥荒,就是饿死人啊。

       打这个比喻,是要讲佛法。

       佛法最高的部分,一定是最朴实的,也是最容易让人忽略的部分。比如我常说,念南无观世音菩萨。如果劝人只念这个,大家都会看不起。因为太普遍了。大家看不起。好比我来请客吃饭,我只端上一碗饭来给大家,大家都看不起。一定要看菜,菜好看好吃了,就觉得不错。其实菜好吃这个是假的,真的是什么?是能多吃饭。饭是养的,菜只是调和一下胃口的。因为现在太平盛世嘛,大家有福报,所以看不起米饭了,而是关注菜了。

       我打比方,就像现在很多人生活好了,文化也高了。你劝他念简单的经,他看不起,汉地的经,他也看不起。最好要搞一些听都没听过的经,他觉得是宝。就像我们吃东西。要吃到了美国种的当地的东西,感觉自己有品味一些一样。就像拜菩萨,现在大家看,文殊普贤观音弥勒地藏这五个菩萨,有些人看他们太熟悉了,觉得没什么了不起。就要搞一个自己从没听过名字的。然后以为那个比较灵。拜佛呢,似乎要跑到远处去,最好印度去,或是藏地去比较灵。为什么要如此?也是吃外国的、远方的东西比吃中国的东西比较特别,总感觉自己有品味一样。

       说实话,现在劝大家早上念观音。下午念弥陀佛,很多人都不爱听了。因为听过了,没什么特别。但是做到就很不容易了,而且能长久,一年、十年、甚至几十年都不动的能做到念这个观音和弥陀的,那更不容易了。

       我感觉古人比较淳朴。古人不会希望通过念经来发财的。古人认为,勤劳就能发财,天道酬勤。现在人不一样,小聪明太多了,最好是不要劳动,念念咒就能种股票。

       天道酬勤,天道就是给勤劳的人报酬的。就这么简单啊。人做好了,本分尽到了,然后念念观音,念念弥陀,这就好了。现在呢,本分没有做到,只想着念经了,发财了,最好意外之才。那就错了。

       真的存心如观音,你早上念观音,念念观世音,根本就没什么问题了。这个最简单,也是最高的法门,但做到是多么不容易啊。

———————选自“福安古观音阁”


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