善知识晨语「当下解脱真功夫」。
修行功夫得不得力，就看你遇境的当下，能不能转心？能不能用法？能不能转烦恼为菩提？有的人遇到人事物的烦恼，三天五天甚至一个月都过不去，心中愤懑，耿耿于怀。有的人即便遇到特别大的境界，在几秒钟甚至在瞬间就能化解，不但把境界能看透看破，而且能放下自己的执念执着，这样的人显然修行有功夫。
佛教经论一直在告诉我们，要让自己保持高度的正知正念，以确保与法相应，自然无时不刻能得法的加持。“地上菩萨，得陀罗尼故…”陀罗尼，除了表示咒语之外，更多的是一种总持，“安住实相理体，持善法不使失散，持恶法不起力用”。无量善法生起，自然遮蔽恶法，自然安住诸法实相，转心转境自然非常容易。
那如何能够做到总持呢？“住平等舍，于正法能持能说能领能受”。首先你的这个心不能太堕，遇到人事物的境界不能有畏难情绪，不能缺乏自信心，这都属于下劣心，这样的心于正法是无法相应的。其次心要保持平等不动，不可以太高举，否则就容易产生骄慢，于法也不能相应。需要拔除沉掉高举起伏不平等等的心态，使心调整到中道平位无著正念，这时才能与正法保持相应。当内心处于平等舍的状态之后，对于法就能够忆持出来，面对眼前的种种相，就能知道如何去结合运用，不但能结合，还能领纳佛的秘义，受用佛的加持。
还是那句话：功夫要在平时练，遇到境界自能显。

隔離日記｜day1

記錄一下難得的隔離生活（苦中作樂。
很久很久很久很久很久沒來HK了，上一次還是一起來迪士尼聽垃圾車。
過關就是漫長的排隊排隊排隊，一隊接著一隊，我最近領悟到的世界上最遙遠的距離，就是大陸關口到hk關口的距離。
為什麼沒有一個攻略告訴我：除了常規過關之外，我們需要從排隊領唾沫袋開始，再排隊戴手環，排隊激活。而這隊伍，長得讓人絕望。當我以為只有我眼前的四列時，排著排著拐了彎看到了又四行。
不過好在今天的工作人員都很nice，我們都很有禮貌。誇誇辛苦的他們，也誇誇乖巧的自己。
等出了關口去搭的士，這裡必須說一下，我膨脹了我竟然敢在hk打的了。當我坐上車看到2公里起步，每五百米計費，這一行字時，我的小心臟也抖了抖。
有趣的是，剛好到的士站第一個紅車車是一個相當精神抖擻的老奶奶。瞅著跟我外婆一樣大，或許要年輕些，因為她皮膚看起來沒那麼多斑。我認為老年人搵食艱難，所以也很爽快上車。
看到很多人在打的打出天價，我心裡也打鼓，好在老奶奶很友好，路線合理，收費合理（甚至比我預期便宜，快到酒店了還跟我說：「快到啦，很累吧。」確實很累，但有被溫暖到。
然後酒店辦完入住，去百佳掃購儲備糧的時候，找了半天切菜的剪刀或者刀，不得已求助了超市的工作人員。頂著普通話確實是有點⋯害怕。
但是工作人員很快帶我找到了刀具，我正伸手猶豫（一個刀一百多用完又帶不走太貴了啊！），阿姨特別可愛地壓低了聲音，「你要是覺得太貴，你可以去那個隔壁那個日本超市，那裡」。
雖然來過很多次了，但這次來之前還是有很大的擔心。今天來了之後，路過半島，嗯，還是熟悉的地方呀。
今天有收穫愉快，期待隔離的第二天啦。

我倒记起一则公案：
　　在释迦牟尼佛时，常有人讲去供斋，当佛受供之后，就会给那些斋主说法。按照律仪通常是由斋主向佛稽首顶礼，然后求佛说法，有时佛不在，就请佛的弟子、罗汉等去应供，应供完了也是要说法的。
　　有一天佛领著大比丘众去应供，只留看一个小沙弥看门，这时又来了一个斋主要施供养，但是佛及大比丘们都赴斋会去了，于是那位斋主便道：‘只有你一位沙弥也好，还是请你去应供吧！’这位小沙弥终于战战兢兢地便跟著去了。——宣化上人开示！