【恶的普遍现实性作为偏好的可能前提】“同时，我们现在也更加清楚地看到，“普遍的现实性”在这里说的是：恶的那种无一例外的、在任何情况下都涌动于受造者中的想要现实化的意愿；恶只有寓于这一意愿，并在这一意愿身上才成为现实的，恶只有以某种方式在起效活动身上——以会起效的方式——才存在，但它还没有作为恶本身而真正现实地存在；恶依附性地显现(anzeigen)于他物之中。如果不是这样，那么就没有任何对他物的偏好是可能的，并且如果没有偏好，就没有能力，如果没有引致什么东西的能力，就没有自由。”海德格尔文集.谢林：论人类自由的本质/(德)海德格尔著；王丁，李阳译.一北京：商务印书馆，2018，第297页

20210820[心][太阳]
这几年越发自闭
封闭了外界
也封闭了内心
拒绝了关心
也拒绝了被关心
有时偶尔的一点温暖
也会被深深感动
不想过分在乎情感
这样失去也不会有落差
一直觉得这样并无坏处
至少看似有些在可控范围
今天看剧时
突然思考这样是不是不好
现实和人性如果太过现实化
很多可能会存在的美好
是不是也会遗失和错过

纯真博物馆 诺贝尔奖获得者奥尔罕帕慕克的书中的博物馆 在现实中的样子
看见书里的场景现实化是一种很奇妙的感觉
我记得这本书我在非洲旅行时读了三遍（当时手机丢了 一个月无网络生活 没别的事干 每天都在看书[笑cry]）
不得不说他真的是个伟大的作家 我这么爱伊斯坦布尔这座城市很大程度就是因为他的书 https://t.cn/RvZA6wL