尉迟敬德：关于我是怎么把自己都不知道的钱借给别人的这件事。

隋末时，有一个书生住在太原，生活穷困，靠教书为生。他住的地方靠近官家的仓库，于是便挖了条地道，偷偷进到仓库里，见里面堆积着数万贯钱，想要拿一些出去。刚要动手，忽然出现一个金甲人，手持长戈，对他说：“你想要钱，可以去向尉迟公要证明，这是尉迟敬德的钱。”

书生也很听话，便果真去找这个尉迟敬德，但怎么找也找不到，偶然走到一个铁匠铺，听说铺中有一个铁匠的就叫尉迟敬德，这会儿正光着身子，披头散发地打铁。书生于是耐心等着，等尉迟敬德休息时，便上前朝他行礼，尉迟公问：“这是何故？”书生道：“我很穷，而足下是富贵之人，想和您要五百贯钱，可以吗？”尉迟公发怒说：“我一个打铁的，怎么可能富贵？你是故意羞辱我！”书生道：“您如果肯可怜我，就为我写一个证明，日后自会知晓。”

尉迟公见他如此诚恳，便让书生执笔，自己口授道：“将钱交给某甲五百贯。”又写下日期，最后署上自己的名字。书生于是拿起证明，拜谢而去。尉迟公和其他打铁的都笑他，以为他是在胡闹。书生拿到证明，又来到仓库里，见到金甲人后，把证明交给了他，金甲人笑着说：“没错。”让人把证明放到了房梁上，又让书生去拿钱，但只许拿五百贯。

后来尉迟敬德辅佐李渊征战，立下大功，请求荣归故里，李渊同意了，并赐给他许多钱物，都放在一座从没有打开过的仓库里。尉迟敬德来到库中，对照账簿一查，发现少了五百贯，正要向看管仓库的人问罪，忽然从房梁上发现一张证明，拿来一看，正是当年写给书生的那个。尉迟敬德一连许多天都惊叹不已，让人暗中寻访那书生，找到后，听书生讲了他遇见金甲人的事情，尉迟敬德于是又重重赏赐了他，并把库中的财物全都分给了从前的故交好友。——《逸史》

原文：

隋末，有書生居太原，苦於家貧，以教授為業。所居抵官庫，因穴而入，其內有錢數萬貫，遂欲攜挈。有金甲人持戈曰：「汝要錢，可索取尉遲公帖來，此是尉遲敬德錢也。」書生訪求不見，至鐵冶處，有煅鐵尉遲敬德者，方袒露蓬首。鍛鍊之次，書生伺其歇，乃前拜之。尉遲公問曰：「何故？」曰：「某貧困，足下富貴，欲乞錢五百貫。得否？」尉遲公怒曰：「某打鐵人，安有富貴？乃侮我耳！」生曰：「若能哀憫，但賜一帖，他日自知。」尉遲不得已，令書生執筆，曰：「錢付某乙五百貫。」具月日，署名於後。書生拜謝持去。尉遲公與其徒，拊掌大笑，以為妄也。書生既得帖，卻至庫中，復見金甲人呈之。笑曰：「是也。」令係於樑上高處。遣書生取錢，止於五百貫。後敬德佐神堯，立殊功，請歸鄉里。敕賜錢，並一庫物未曾開者，遂得此錢。閱簿，欠五百貫，將罪主者，忽於樑上得帖子。敬德視之，乃打鐵時書帖。累日驚歎，使人密求書生，得之，具陳所見。公厚遣之，仍以庫物分惠故舊。（出《逸史》）

有才华却贫穷短寿，冥官说这样做禄尽人亡！
安邑的宋半塘，曾在鄞县做官，说鄞县有一书生很会写文章，但困顿考不上科举，病中梦见来到大官署，察看形状，知道是冥司。遇到一个官吏是他的故人，因此问他的病会不会死？故人回答：“先生的寿命没尽而福禄尽了，恐怕不久就来这里。”
书生说：“生平以教书为生，没有过分的奢侈浪费，福禄怎么先尽了。”
官吏叹息说：“正因为收受别人的学费，而不认真教课，冥司认为无功白吃，就属于浪费虚耗，销除他本来应得福禄，补偿他支出的，所以寿没尽而福禄尽啊。
因为‘在三’（老师属于儒家君、亲、师之一）的意义中，名分本来尊贵，贪图别人的学费，误人子弟，受谴责也就最重。有官禄的就减官禄，没有官禄的就减食禄，一分一毫，计算都不会差错，世上只见才子或贫穷或寿短，动不动说天道不英明，哪里知道自己耽误自己一生，罪过多是因为这一点啊。”
书生惆怅中醒来，病果然不好。临终时，把这事告戒亲友，所以人们知道了他的事情。
#人生#

关于我地交通，现在高速还不错，以前就有官道、国道。水路就不说了。
地是相对有点偏，但比较起一些地方还真不算偏。地方要发展，多多少少还得靠【国家政策】倾斜。好些城市是后来崛起的。
关于我地经济发展状况，官方才清楚数据。

关于我家，祖上或说我家务农，没错的。古代重耕读。我祖居地的文字，也不是没有写过。我这一辈及下一辈人，暂且没有人靠实地务农为生。我弟算子承父业（我父以前有教过书），教书。我是不是农籍，也不是我说了算。

关于生火。我地冬天取暖，少数人家用空调，大多数用电炉及炭盆。几十年前人们用木柴生火取暖，几年前从东京那里弄来一张一个日本女子在火坛生火的图片，跟我地实情几同。

关于做饭，我暂且没有生柴火做饭，用抽油烟机抽烟。