一等世人修福业,希图来世作公卿。假饶位极五侯贵,何似身居下品生。施水但滋贪种子(因贪富贵而行布施),善芽翻长业根茎(因布施而招富贵,因富贵而造业,因造业而复堕三途)。愿回有漏成无漏(以此福业,回向西方,即成无漏),早注华间第一名(此方念佛,西方七宝池中,即生莲花一朵,标名其上,身后托生其中)。【营福】
一心差处路歧逢,自造经书立本宗(即今五部六册之类,皆偷窃佛经,杂以鄙语,以成己典)。两扇门边传秘决,三家村里聚群蒙。乐邦有路元平直,佛法无私本至公。奉劝回头归正教,弥陀念念见真空。【外道】
尼师念佛好随缘,莫向深闺处处穿。自守清贫为服药,休营痴福更招愆(古人云:“有为之功,多诸过咎,天堂未就,地狱先成”)。情根断似枯丝蕅,戒体芬如出水莲。他日神栖安养国,七珍池上礼金仙。【尼师】
贫人念佛莫踌躇,寒饿肠中爱易除。灶脚日斜烟未起,屋头露落被还虚。深知此界为囚槛,极厌残骸是溃疽。无限天衣诸化食,他年极乐任安居。【贫】
家道休夸堪敌国,从来贵德贱金铜。无双富莫如原宪,第一贫唯是石崇。徒有千箱遗子息,难将一物见阎翁。何如念佛生安养,自性财源用不穷。【富】
贵人虽贵未为欣,死后还他一个坟。三谢园亭空燕子,五侯门户但寒云。身登上品方为贵,心悟真如始立勋。却到莲池更回首,世间蝼蚁尽纷纷。【贵】
宿业今招下贱身,从来眉眼未曾伸。频年辛苦恒随主,毕世勤劳敢怨人?好向己躬勤念佛,偏宜净土独栖神。他时得预莲池会,入圣超凡贵绝伦。【贱】
智人业识每弯环,好把从前念尽删。六个字中无计较,一声佛外绝机关。物情料破宁知死,世事多能只欠闲。毕竟往生为上策,早寻归路自知还。【智】
慧业文人道易成,休夸才思负聪明。数篇未足充饥饿,半字何曾敌死生?绮语化为真实语,吟声翻作苦空声。乐邦大有佳章在,水鸟风枝尽会赓。【慧】
愚夫造罪恣贪瞋,肯信从来果与因?只道现生无后世,可知今日有明晨(或问曰:明晨可见,后世何人能见?答曰:天眼能见,汝既无天眼,又不信佛语,是以不见后世。又问:天眼能见,其相云何?答曰:如见人从一房出,复入一房,死此生彼,亦复如是)?新移宅舍犹迷向,才换衣裳不识人。生死关头真痛切,劝君念佛莫辞频。【愚】
痴人垂老不知休,唤杀朦胧未转头。毒病偏将医作恶,沉疴翻与药为仇。爱绳易缚禽投槛,欲饵能牵鱼上钩。奉劝世缘宜早悟,莲池种子尚堪投。【痴】
世间唯有苦人多,自造新殃可奈何。满地蓬蒿春不到,一身枷锁夜难过。称怨莫更呼天地,叫痛应须念佛陀。三界从来是牢狱,劝君及早出娑婆。【苦】
莫道人间乐事稠,由来乐极转生忧。满城华柳携佳客,彻夜笙歌醉画楼。但觉酒来人面上,哪知死在脚跟头。西方净土真为乐,但念弥陀便往游。【乐】
闲人念佛正优游,莫把光阴空里投。老有音书头渐白,死无官贴命难留。身前预把资粮办,眼底休为儿女愁。家在乐邦归去好,自然衣食不须谋。【闲】
劝君念佛未能闲,等得闲来病现前。心到乱时须着眼,念从忙处要加鞭。千军队里单刀入,百沸汤中勺水传。佛不碍忙忙自碍,便从今日奉金仙。【忙】
少年念佛正精神,莫待衰迟始问津。青草半埋红粉骨,黄泉多见黑头人。献珠龙女疾成佛,访道善财还证真。一旦无常音信至,此时追悔欲何因?【少】
暮年光景苦无多,电影沤华一刹那。黄叶渐凋真老矣,秋风将至奈愁何。无心不用贪浮世,有口唯应念佛陀。珍重临行须努力,莫教万劫自蹉跎。【老】
疾病由来即药方,深知生死是无常。重刑受过悲牢狱,剧苦尝来厌革囊。念念弥陀休背觉,心心极乐愿还乡。何时得受清虚体,寿极河沙不可量。【病】
死时莫漫自惊惶(念佛人第一切忌怕死,怕死则不得往生。多有一生念佛,临终唯务服药求医,都不说着往生之事,此怕死之过也),系念殷勤向彼方。脓血渐抛皮袋子,腥臊将脱垢衣裳。多生烦恼真疴瘵,一句弥陀是药王。苦海深沉但求出,莫愁佛不驾慈航。【死】 https://t.cn/RUcwEmY
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尼师念佛好随缘,莫向深闺处处穿。自守清贫为服药,休营痴福更招愆(古人云:“有为之功,多诸过咎,天堂未就,地狱先成”)。情根断似枯丝蕅,戒体芬如出水莲。他日神栖安养国,七珍池上礼金仙。【尼师】
贫人念佛莫踌躇,寒饿肠中爱易除。灶脚日斜烟未起,屋头露落被还虚。深知此界为囚槛,极厌残骸是溃疽。无限天衣诸化食,他年极乐任安居。【贫】
家道休夸堪敌国,从来贵德贱金铜。无双富莫如原宪,第一贫唯是石崇。徒有千箱遗子息,难将一物见阎翁。何如念佛生安养,自性财源用不穷。【富】
贵人虽贵未为欣,死后还他一个坟。三谢园亭空燕子,五侯门户但寒云。身登上品方为贵,心悟真如始立勋。却到莲池更回首,世间蝼蚁尽纷纷。【贵】
宿业今招下贱身,从来眉眼未曾伸。频年辛苦恒随主,毕世勤劳敢怨人?好向己躬勤念佛,偏宜净土独栖神。他时得预莲池会,入圣超凡贵绝伦。【贱】
智人业识每弯环,好把从前念尽删。六个字中无计较,一声佛外绝机关。物情料破宁知死,世事多能只欠闲。毕竟往生为上策,早寻归路自知还。【智】
慧业文人道易成,休夸才思负聪明。数篇未足充饥饿,半字何曾敌死生?绮语化为真实语,吟声翻作苦空声。乐邦大有佳章在,水鸟风枝尽会赓。【慧】
愚夫造罪恣贪瞋,肯信从来果与因?只道现生无后世,可知今日有明晨(或问曰:明晨可见,后世何人能见?答曰:天眼能见,汝既无天眼,又不信佛语,是以不见后世。又问:天眼能见,其相云何?答曰:如见人从一房出,复入一房,死此生彼,亦复如是)?新移宅舍犹迷向,才换衣裳不识人。生死关头真痛切,劝君念佛莫辞频。【愚】
痴人垂老不知休,唤杀朦胧未转头。毒病偏将医作恶,沉疴翻与药为仇。爱绳易缚禽投槛,欲饵能牵鱼上钩。奉劝世缘宜早悟,莲池种子尚堪投。【痴】
世间唯有苦人多,自造新殃可奈何。满地蓬蒿春不到,一身枷锁夜难过。称怨莫更呼天地,叫痛应须念佛陀。三界从来是牢狱,劝君及早出娑婆。【苦】
莫道人间乐事稠,由来乐极转生忧。满城华柳携佳客,彻夜笙歌醉画楼。但觉酒来人面上,哪知死在脚跟头。西方净土真为乐,但念弥陀便往游。【乐】
闲人念佛正优游,莫把光阴空里投。老有音书头渐白,死无官贴命难留。身前预把资粮办,眼底休为儿女愁。家在乐邦归去好,自然衣食不须谋。【闲】
劝君念佛未能闲,等得闲来病现前。心到乱时须着眼,念从忙处要加鞭。千军队里单刀入,百沸汤中勺水传。佛不碍忙忙自碍,便从今日奉金仙。【忙】
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暮年光景苦无多,电影沤华一刹那。黄叶渐凋真老矣,秋风将至奈愁何。无心不用贪浮世,有口唯应念佛陀。珍重临行须努力,莫教万劫自蹉跎。【老】
疾病由来即药方,深知生死是无常。重刑受过悲牢狱,剧苦尝来厌革囊。念念弥陀休背觉,心心极乐愿还乡。何时得受清虚体,寿极河沙不可量。【病】
死时莫漫自惊惶(念佛人第一切忌怕死,怕死则不得往生。多有一生念佛,临终唯务服药求医,都不说着往生之事,此怕死之过也),系念殷勤向彼方。脓血渐抛皮袋子,腥臊将脱垢衣裳。多生烦恼真疴瘵,一句弥陀是药王。苦海深沉但求出,莫愁佛不驾慈航。【死】 https://t.cn/RUcwEmY
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一心差处路歧逢,自造经书立本宗(即今五部六册之类,皆偷窃佛经,杂以鄙语,以成己典)。两扇门边传秘决,三家村里聚群蒙。乐邦有路元平直,佛法无私本至公。奉劝回头归正教,弥陀念念见真空。【外道】
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贫人念佛莫踌躇,寒饿肠中爱易除。灶脚日斜烟未起,屋头露落被还虚。深知此界为囚槛,极厌残骸是溃疽。无限天衣诸化食,他年极乐任安居。【贫】
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痴人垂老不知休,唤杀朦胧未转头。毒病偏将医作恶,沉疴翻与药为仇。爱绳易缚禽投槛,欲饵能牵鱼上钩。奉劝世缘宜早悟,莲池种子尚堪投。【痴】
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闲人念佛正优游,莫把光阴空里投。老有音书头渐白,死无官贴命难留。身前预把资粮办,眼底休为儿女愁。家在乐邦归去好,自然衣食不须谋。【闲】
劝君念佛未能闲,等得闲来病现前。心到乱时须着眼,念从忙处要加鞭。千军队里单刀入,百沸汤中勺水传。佛不碍忙忙自碍,便从今日奉金仙。【忙】
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疾病由来即药方,深知生死是无常。重刑受过悲牢狱,剧苦尝来厌革囊。念念弥陀休背觉,心心极乐愿还乡。何时得受清虚体,寿极河沙不可量。【病】
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尼师念佛好随缘,莫向深闺处处穿。自守清贫为服药,休营痴福更招愆(古人云:“有为之功,多诸过咎,天堂未就,地狱先成”)。情根断似枯丝蕅,戒体芬如出水莲。他日神栖安养国,七珍池上礼金仙。【尼师】
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智人业识每弯环,好把从前念尽删。六个字中无计较,一声佛外绝机关。物情料破宁知死,世事多能只欠闲。毕竟往生为上策,早寻归路自知还。【智】
慧业文人道易成,休夸才思负聪明。数篇未足充饥饿,半字何曾敌死生?绮语化为真实语,吟声翻作苦空声。乐邦大有佳章在,水鸟风枝尽会赓。【慧】
愚夫造罪恣贪瞋,肯信从来果与因?只道现生无后世,可知今日有明晨(或问曰:明晨可见,后世何人能见?答曰:天眼能见,汝既无天眼,又不信佛语,是以不见后世。又问:天眼能见,其相云何?答曰:如见人从一房出,复入一房,死此生彼,亦复如是)?新移宅舍犹迷向,才换衣裳不识人。生死关头真痛切,劝君念佛莫辞频。【愚】
痴人垂老不知休,唤杀朦胧未转头。毒病偏将医作恶,沉疴翻与药为仇。爱绳易缚禽投槛,欲饵能牵鱼上钩。奉劝世缘宜早悟,莲池种子尚堪投。【痴】
世间唯有苦人多,自造新殃可奈何。满地蓬蒿春不到,一身枷锁夜难过。称怨莫更呼天地,叫痛应须念佛陀。三界从来是牢狱,劝君及早出娑婆。【苦】
莫道人间乐事稠,由来乐极转生忧。满城华柳携佳客,彻夜笙歌醉画楼。但觉酒来人面上,哪知死在脚跟头。西方净土真为乐,但念弥陀便往游。【乐】
闲人念佛正优游,莫把光阴空里投。老有音书头渐白,死无官贴命难留。身前预把资粮办,眼底休为儿女愁。家在乐邦归去好,自然衣食不须谋。【闲】
劝君念佛未能闲,等得闲来病现前。心到乱时须着眼,念从忙处要加鞭。千军队里单刀入,百沸汤中勺水传。佛不碍忙忙自碍,便从今日奉金仙。【忙】
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暮年光景苦无多,电影沤华一刹那。黄叶渐凋真老矣,秋风将至奈愁何。无心不用贪浮世,有口唯应念佛陀。珍重临行须努力,莫教万劫自蹉跎。【老】
疾病由来即药方,深知生死是无常。重刑受过悲牢狱,剧苦尝来厌革囊。念念弥陀休背觉,心心极乐愿还乡。何时得受清虚体,寿极河沙不可量。【病】
死时莫漫自惊惶(念佛人第一切忌怕死,怕死则不得往生。多有一生念佛,临终唯务服药求医,都不说着往生之事,此怕死之过也),系念殷勤向彼方。脓血渐抛皮袋子,腥臊将脱垢衣裳。多生烦恼真疴瘵,一句弥陀是药王。苦海深沉但求出,莫愁佛不驾慈航。【死】 https://t.cn/zRU4t42
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慧业文人道易成,休夸才思负聪明。数篇未足充饥饿,半字何曾敌死生?绮语化为真实语,吟声翻作苦空声。乐邦大有佳章在,水鸟风枝尽会赓。【慧】
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痴人垂老不知休,唤杀朦胧未转头。毒病偏将医作恶,沉疴翻与药为仇。爱绳易缚禽投槛,欲饵能牵鱼上钩。奉劝世缘宜早悟,莲池种子尚堪投。【痴】
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莫道人间乐事稠,由来乐极转生忧。满城华柳携佳客,彻夜笙歌醉画楼。但觉酒来人面上,哪知死在脚跟头。西方净土真为乐,但念弥陀便往游。【乐】
闲人念佛正优游,莫把光阴空里投。老有音书头渐白,死无官贴命难留。身前预把资粮办,眼底休为儿女愁。家在乐邦归去好,自然衣食不须谋。【闲】
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愚夫造罪恣贪瞋,肯信从来果与因?只道现生无后世,可知今日有明晨(或问曰:明晨可见,后世何人能见?答曰:天眼能见,汝既无天眼,又不信佛语,是以不见后世。又问:天眼能见,其相云何?答曰:如见人从一房出,复入一房,死此生彼,亦复如是)?新移宅舍犹迷向,才换衣裳不识人。生死关头真痛切,劝君念佛莫辞频。【愚】
痴人垂老不知休,唤杀朦胧未转头。毒病偏将医作恶,沉疴翻与药为仇。爱绳易缚禽投槛,欲饵能牵鱼上钩。奉劝世缘宜早悟,莲池种子尚堪投。【痴】
世间唯有苦人多,自造新殃可奈何。满地蓬蒿春不到,一身枷锁夜难过。称怨莫更呼天地,叫痛应须念佛陀。三界从来是牢狱,劝君及早出娑婆。【苦】
莫道人间乐事稠,由来乐极转生忧。满城华柳携佳客,彻夜笙歌醉画楼。但觉酒来人面上,哪知死在脚跟头。西方净土真为乐,但念弥陀便往游。【乐】
闲人念佛正优游,莫把光阴空里投。老有音书头渐白,死无官贴命难留。身前预把资粮办,眼底休为儿女愁。家在乐邦归去好,自然衣食不须谋。【闲】
劝君念佛未能闲,等得闲来病现前。心到乱时须着眼,念从忙处要加鞭。千军队里单刀入,百沸汤中勺水传。佛不碍忙忙自碍,便从今日奉金仙。【忙】
少年念佛正精神,莫待衰迟始问津。青草半埋红粉骨,黄泉多见黑头人。献珠龙女疾成佛,访道善财还证真。一旦无常音信至,此时追悔欲何因?【少】
暮年光景苦无多,电影沤华一刹那。黄叶渐凋真老矣,秋风将至奈愁何。无心不用贪浮世,有口唯应念佛陀。珍重临行须努力,莫教万劫自蹉跎。【老】
疾病由来即药方,深知生死是无常。重刑受过悲牢狱,剧苦尝来厌革囊。念念弥陀休背觉,心心极乐愿还乡。何时得受清虚体,寿极河沙不可量。【病】
死时莫漫自惊惶(念佛人第一切忌怕死,怕死则不得往生。多有一生念佛,临终唯务服药求医,都不说着往生之事,此怕死之过也),系念殷勤向彼方。脓血渐抛皮袋子,腥臊将脱垢衣裳。多生烦恼真疴瘵,一句弥陀是药王。苦海深沉但求出,莫愁佛不驾慈航。【死】 https://t.cn/z8Q0jcJ
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