《给21岁的你》
生日快乐呀源哥,转眼间你都21了,时间过得真快啊,我还记得我第一次认识你是在快乐大本营,那时候都我也只是个初中生,我那时候还把你和王俊凯搞错啦,我还一直以为你叫那个名字,后来我才知道你叫王源,我唯一认识的王源。我这个人很迷糊,我其实总是告错很多东西,一开始搞错啦你的名字,后来还发现自己搞错啦你的生日,在高中之前我一直以为你是11月18日,因为这个还跟室友争论了一番,后来才发现是我自己搞错啦,真是的。你对于我来说,就像是遥远的星星,因为距离太遥远啦,我有时还总是忘了关于你的事,但是却又像星星一样,我抬头总能看见它在那,你好像一直都在一样,无论我不同时段喜欢过谁,但你始终在那里熠熠生辉。
不知不觉的,时间过得真快呀,看着你和我一样上了大学,我们之间好像一样又不太一样,从初中到大学,我也算一个挺长情的人吧!我会一直关注你的哦,你要加油,我也要加油啦,我会一直期待与你见面!
最后,生日快乐!王源!你是最棒的!@TFBOYS-王源
生日快乐呀源哥,转眼间你都21了,时间过得真快啊,我还记得我第一次认识你是在快乐大本营,那时候都我也只是个初中生,我那时候还把你和王俊凯搞错啦,我还一直以为你叫那个名字,后来我才知道你叫王源,我唯一认识的王源。我这个人很迷糊,我其实总是告错很多东西,一开始搞错啦你的名字,后来还发现自己搞错啦你的生日,在高中之前我一直以为你是11月18日,因为这个还跟室友争论了一番,后来才发现是我自己搞错啦,真是的。你对于我来说,就像是遥远的星星,因为距离太遥远啦,我有时还总是忘了关于你的事,但是却又像星星一样,我抬头总能看见它在那,你好像一直都在一样,无论我不同时段喜欢过谁,但你始终在那里熠熠生辉。
不知不觉的,时间过得真快呀,看着你和我一样上了大学,我们之间好像一样又不太一样,从初中到大学,我也算一个挺长情的人吧!我会一直关注你的哦,你要加油,我也要加油啦,我会一直期待与你见面!
最后,生日快乐!王源!你是最棒的!@TFBOYS-王源
所有的众生都将所面对的困扰归究于环境或人事,并 尽可能以改变外在境遇的各种方法处理困扰,人们移民、换工作、另 结新欢等,这一切行为受整个社会认同,并且设立法律加以维护。个 人行为将问题诉诸外境,追寻真理的思考方向也不例外。
曾经,知识由祭司所掌控,在那遥远的年代,神的代言人就代表一切知识; 哲学家也曾独领风骚,在那段时期,不懂哲学就等于没有知识; 近代则有科学,科学家成了新的真理的发言者; 如今又进入资讯电算的年头,电脑专家成为时代新宠。
知识的领域不断转换,在不同的时空背景,杰出的菁英才俊各有不同的题材可供钻研、探究,然而随着时空舞台的转变,再热门的学问也会降温、褪色、终被汰换,因为它们全在生命之外的周边问题上打转,并非针对无可逃避的生命主题作深入研讨。这就是世间思惟的性质,世间思惟可以有无限的想像空间、无限的研究对象、无限的推理法则,因此也就不可能推论出任 何‘终极定律’能将所有的学问统合起来,成为终能解开一切疑难杂 症的真理。于是学问、知识越来越繁杂,人类要处理的问题越来越繁琐。就好像实验室中的白老鼠有越来越复杂的迷宫要走。
但这一切终究还是不能解决每一个个人最基本的困境:生命无可避免的老病死、忧悲恼苦。如同实验室的白老鼠,即使学会毫无困难地出入各式各样精巧的迷宫,终究无法脱开实验鼠的命运。
历史记录了人类寻找真理、探求存在本质的各种努力,但人们总是难免误入歧途专注于生命之外,纵使花费许多心思探究, 结果总是选择最能投合人类偏好的理念作为真理,例如: 神、灵魂、 文艺、科技甚至官能刺激等,其意图就是期待藉由外在事物烘托出自身目的。可是重点被忽略了!
怎么可能离开生命本身求得生命的意义?
怎么可能在生命以外的事物上建立生命的价值?
所谓见法就是见到生命的真相,从此以后再不会迷惑于生命的未知与茫然。这种经验不借助任何外在的条件,诸如灌顶、加持、感应、降福、特殊仪式;或是发现地心引力、盘尼西林等生命本身以外的事物。见法纯粹只是看清了自己生命的实况,所以他们总是不忘强调:不由于他。
见法是一种超然的观点、崭新的视界,既看清了生命的实际现象也明白了自身与世间的真实关系,更清楚苦痛在生命中所扮演的角色。由于了解,无法掌握存在本质的恐慌与不知生命真义的彷徨就此烟消云散; 由于了解,人生的价值观随之调整,更自信、更踏实的生活随之开展。见法的人很自然地以健康且负责任的态度面对生命、面对困境、面对死亡,不再以诿过、嫁祸、怨天尤人的负面观点思考问题。
曾经,知识由祭司所掌控,在那遥远的年代,神的代言人就代表一切知识; 哲学家也曾独领风骚,在那段时期,不懂哲学就等于没有知识; 近代则有科学,科学家成了新的真理的发言者; 如今又进入资讯电算的年头,电脑专家成为时代新宠。
知识的领域不断转换,在不同的时空背景,杰出的菁英才俊各有不同的题材可供钻研、探究,然而随着时空舞台的转变,再热门的学问也会降温、褪色、终被汰换,因为它们全在生命之外的周边问题上打转,并非针对无可逃避的生命主题作深入研讨。这就是世间思惟的性质,世间思惟可以有无限的想像空间、无限的研究对象、无限的推理法则,因此也就不可能推论出任 何‘终极定律’能将所有的学问统合起来,成为终能解开一切疑难杂 症的真理。于是学问、知识越来越繁杂,人类要处理的问题越来越繁琐。就好像实验室中的白老鼠有越来越复杂的迷宫要走。
但这一切终究还是不能解决每一个个人最基本的困境:生命无可避免的老病死、忧悲恼苦。如同实验室的白老鼠,即使学会毫无困难地出入各式各样精巧的迷宫,终究无法脱开实验鼠的命运。
历史记录了人类寻找真理、探求存在本质的各种努力,但人们总是难免误入歧途专注于生命之外,纵使花费许多心思探究, 结果总是选择最能投合人类偏好的理念作为真理,例如: 神、灵魂、 文艺、科技甚至官能刺激等,其意图就是期待藉由外在事物烘托出自身目的。可是重点被忽略了!
怎么可能离开生命本身求得生命的意义?
怎么可能在生命以外的事物上建立生命的价值?
所谓见法就是见到生命的真相,从此以后再不会迷惑于生命的未知与茫然。这种经验不借助任何外在的条件,诸如灌顶、加持、感应、降福、特殊仪式;或是发现地心引力、盘尼西林等生命本身以外的事物。见法纯粹只是看清了自己生命的实况,所以他们总是不忘强调:不由于他。
见法是一种超然的观点、崭新的视界,既看清了生命的实际现象也明白了自身与世间的真实关系,更清楚苦痛在生命中所扮演的角色。由于了解,无法掌握存在本质的恐慌与不知生命真义的彷徨就此烟消云散; 由于了解,人生的价值观随之调整,更自信、更踏实的生活随之开展。见法的人很自然地以健康且负责任的态度面对生命、面对困境、面对死亡,不再以诿过、嫁祸、怨天尤人的负面观点思考问题。
如果生活充满遗憾,努力不获丰收,那再坚持一下。
“遗憾不是夏天埋下的种子在秋天发芽,汗水播撒的希望终会长成参天大树。”
相信自己,所有的收货与快乐只是还没出现,他们躲躲藏藏,在那一望无际的花海里,在那天马行空的幻想里,在那遥远浩瀚的星河中。放弃是悲观的失败,平坦的旅途不过颗粒无收。我们都在期待着某一天积压的努力喷薄出满怀的梦想,不要浮躁,不要心急,在这条通往梦想的道路上,一定要再坚持一下。
“灵魂漂泊在崎岖的小道上,和现实碰撞出的花火点燃了美丽的梦,有天我隔着晚风看日落,那是我飞蛾扑火般的向往。”
“遗憾不是夏天埋下的种子在秋天发芽,汗水播撒的希望终会长成参天大树。”
相信自己,所有的收货与快乐只是还没出现,他们躲躲藏藏,在那一望无际的花海里,在那天马行空的幻想里,在那遥远浩瀚的星河中。放弃是悲观的失败,平坦的旅途不过颗粒无收。我们都在期待着某一天积压的努力喷薄出满怀的梦想,不要浮躁,不要心急,在这条通往梦想的道路上,一定要再坚持一下。
“灵魂漂泊在崎岖的小道上,和现实碰撞出的花火点燃了美丽的梦,有天我隔着晚风看日落,那是我飞蛾扑火般的向往。”
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