#中国古代戏曲文献整理新成果《明清戏曲序跋纂笺》出版#
中国古代戏曲文献整理最新成果《明清戏曲序跋纂笺》(12册)已由人民文学出版社出版。该书搜集明清戏曲序跋四千三百余条,全面呈现了明清戏曲序跋完整面貌。

中国古代戏曲序跋是中国古代戏曲理论、文艺理论的重要组成部分,是古代戏曲史建设的重要文献。该书按照戏曲剧本、戏曲选集、曲话曲目、曲谱曲韵划分为四大类,附以诸宫调和散曲集类;每类之中,以序跋所附戏曲文献作者(或编者)时代先后为序;同一戏曲文献的多篇序跋,先著录戏曲文献作者(或编者)序跋,再以版本先后或写作时间先后为序著录其他序跋,以便清晰体现戏曲序跋的时代性;书末附有“戏曲文献名目索引”“人名字号综合索引”。

近日,由河北大学文学院与人民文学出版社在河北保定联合主办的出版座谈会上,专家表示,古代戏曲理论是前贤留给我们的宝贵文化遗产。《明清戏曲序跋纂笺》一书出版,是古代戏曲序跋整理的标志性成果,为全面研究中国戏曲理论观念体系夯实了基础,对激活优秀文化资源,构建具有民族特点、中国特色的戏剧理论体系具有积极意义。

叉子の书架
“馆”系列
⭐4⭐
这两个月,总共用了50个小时,看/听完了日本新本格推理代表作家之一——绫辻行人的(目前已出版的)“馆”系列[可爱]

从内容上的精彩程度、完整性来看,我推荐《钟表馆》>《暗黑馆》=《奇面馆》>《迷宫馆》,其中三部已经在之前的微博聊过,感兴趣的朋友可以戳评论~

而《奇面馆》可谓是绫辻行人写作风格的“集大成者”,作为“馆”系列的收官之作,说好听一些呢,可以说为读者/粉丝献上了一份巡礼式礼物,说直接一点呢就是重复老梗:
《水车馆》的预见未来致人发癫
《钟表馆》的假面被盗
《暗黑馆》的同名假名
《十角馆》的发烧
《迷宫馆》的凶 手和受 害 人的xue混在一起……

以上总结可能涉及一点剧透,但看到最后一本,已经无所谓了,绫辻行人已经无法surprise人了,安安静静看他写就好,因为即使是老梗,总体上还算是怀着诚意的创作(此处辣菜东野捞钱)如果说前面九本像是跟着绫辻行人做梦,那最后的《奇面馆》就是一个妥妥帖帖的道别,梦该醒了,回到现实生活吧[允悲]

虽然整个系列我给的评分挺高的,过程中也有看得挺开心的时候,但是坦白说全部看完后又没那么喜欢原因琢磨了很久,最后想还是来自于梗的重复使用,尤其是假名的安排比较“低级”,总用这招做两层遮蔽,为最后的圆满上一个保险,甭管逻辑不够,总有假名来凑。圆是能圆,对作者来说是安全了,从读者角度看却是偷懒,到后期恐怖>推理,所以眼见着db评分一部比一部低hhhh

的确,绫辻行人在老本格的基础上的创新确实不错,也让我更深刻了解到日 本 人是多么变_态[微笑]但是一本接着一本看你就会看得出他的创作极限可能也就在那儿了。作家自己立的flag是写十部,如今只剩一部了,从情怀出发(毕竟花了这么多时间看)将来如果出了我还是会看,但不会期待太多[微笑]

最后感谢小伙伴们陪我一起读完❤️
就此落笔吧~

#读书,我们是认真的[超话]#

【新书推荐 | 《走进酒泉》正式出版】
图书信息

赵开山 编著

出版社:甘肃教育出版社

定价:70.00元

版次:2021年9月第1版

书号:ISBN 978-7-5423-4993-4

走进酒泉

酒泉,雄居甘肃最西端,山川河流纵横,古道要塞遍布,自然景观壮美,资源独特。

有朋自远方来,不亦乐乎!本书通过对酒泉自然风情、人文景观全地域、全方位、全视角的介绍,为广大读者和游客了解酒泉,走进酒泉提供了方便。

本书图文并茂,一册在手,了然于胸。酒泉的景观,酒泉的风情,酒泉的故事,酒泉的美食……看不够,听不完,品不尽……没有关系,得闲暇之时,慢慢翻,细细品,余味更长。

当然,我们更期待人人都是回头客!热烈欢迎您再次走进酒泉!

走进酒泉寻大美

酒泉是古老的,也是年轻的,充满了种种希冀、梦幻与美丽。历史上发生的种种故事,遗留的种种文物,积淀的种种文化,传承的种种文脉,构成了洋洋大观。崇尚自然,酷爱美景,走进酒泉,寻美觅趣,已成为越来越多的人在旅行生活中不可或缺的一个重要内容。

人们行走在丝绸之路上的酒泉,听到的是贯耳风声,看到的是满眼昭华。就是随意捡拾的遗珍、趣事,也都蕴含有清脆的诗韵、透彻的哲理和追寻的情趣。大家把走进酒泉的所见所闻,所思所想,所悟所感,都装进了自己的行囊,载入自己的记忆,变成了自己的精神财富和潜在力量。

我不是职业的旅行家,但生活在酒泉,工作在酒泉,前前后后走遍了酒泉的山山水水,城城镇镇。尽管,道路是漫长的,行程是劳顿的,步履是沉重的,但视域是开阔的,心情是愉悦的,思绪是辽远的,感悟是真切的,收获是丰厚的。当这些真情实感,或流入笔底,或涌上键盘,一切都化成了文字,组成了一束束散文趣话,整理成册,便起名《走进酒泉》。

酒泉并不遥远,转身就在身边;酒泉并不荒凉,有人就是风光。千百年来,日月旋转,沧桑变迁,人间更换。酒泉山水是壮阔的,酒泉人是豪爽的。不论远山近水,不论乡村城镇,有山可居,有水可流,有路就可通向远方,有人就可走在一起。在这个时空中,每个感悟酒泉、体验酒泉的人,精神可放松,神采可飞扬,心态可自得,意趣可高雅,思绪可飘逸,常常有一种景美而醉人,纵目而生情,饱览而释怀的热切和眷恋。心脾俱畅,物情神交。

行走是一种体力的付出,活动的是筋骨,疲劳的是腿脚,占用的是时间,寻美才是思想的收获;走走停停的体验,观远察近的感悟,山水美景的养眼润心,风雨清音的入耳入脑,风土人情的撞怀扑胸,无不是一种大美的享受,无不是一种丰盛的精神大餐。这一切,酒泉能给予每个走进她,亲近她,体味她的人,不同于别的地方的风情与特色。有看不够的秀美风光,有探不尽的文化历史,有察不完的人文民俗。

酒泉自古就有“金银不换玉酒泉”之称,玉是温润的,酒泉是温润的,酒泉人也是温润的。走进了玉酒泉,就是走进了温润之乡,处处都可以体会到温润的情感。满眼的戈壁翠绿,煽动的是温润的风和雨;奔腾的大漠河流,流动的是温润的波和浪。行,你会体会“百里不同风,十里不同雨”的温润;吃,你会品味不同于“南北大餐,东西小吃”的温润口味;住,你会像在自己的家乡一样,宾至如归,做一个温润的梦。

酒泉人好客,民间有“一回生两回熟,三回四回是朋友,五回六回结亲戚”的说法。在他们看来,“喜鹊叫,客人到”。打扫厅厨,为的是客人住得舒畅;备好饭菜,为的是客人吃得爽口。朋友来了有好酒,好酒专和客人喝。尽管山不言,水不语,但酒能表达一切。千言万语在杯中,深情厚谊出酒中。此情此景,谁不顿时心如潮涌,谁不直言酒泉人的诚心待客如奉佛的为世之道!不如此,酒泉人怎表达胸中的无限激情。

因此,行走与寻美,就是一种人与自然的和谐统一。走进绚丽多彩的酒泉,去感受遥远的美丽;走进雄宏壮阔的远山近水,去领略迷人的风光;走进风情万般的城镇村落,去体味人文的魅力。正如孔子所说:“智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。”大自然的美,可以使人智,使人仁,使人变得崇高而纯洁。走进酒泉,揽酒泉美景,也是人生一大赏心悦目的快事乐事。

本来,走进酒泉,敦煌是一部绕不开避不了,也不可遗漏缺失的史诗。但出版社考虑到,这是一本书所难以涵盖和容纳的,不如再增加一本《走进敦煌》,这样能把博大精深的内容写得更充分、更细致。这是更完美的考量和谋划。同时,也为《走进酒泉》一书腾出了更多的篇幅,为把酒泉写得更完整、更完善而创造了条件。


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