#古希腊哲学#
虽然不是古希腊哲学吐槽但是还是打了tag是因为——我真的太爱古希腊哲学了柏拉图你真的很好懂(),倒不是说思想上古希腊哲学最好懂,而是从语言学角度来说柏拉图真的是尝试把对话写成每一个人都能看懂的程度了。反观这几天写康德写米勒,一本几十页的小书我一句话要看三四遍,真就越接近现代越爱当谜语人,救救孩子吧孩子不想写近现代哲学了[跪了]
(虽然但是还是要夸夸米勒的,他可是写出了《妇女的屈从地位》的女权主义先锋,哦不是,在他那个年代不叫先锋了,叫前无古人后无来者的男性女权主义者独角兽。当然,可能放在现在也是…
虽然不是古希腊哲学吐槽但是还是打了tag是因为——我真的太爱古希腊哲学了柏拉图你真的很好懂(),倒不是说思想上古希腊哲学最好懂,而是从语言学角度来说柏拉图真的是尝试把对话写成每一个人都能看懂的程度了。反观这几天写康德写米勒,一本几十页的小书我一句话要看三四遍,真就越接近现代越爱当谜语人,救救孩子吧孩子不想写近现代哲学了[跪了]
(虽然但是还是要夸夸米勒的,他可是写出了《妇女的屈从地位》的女权主义先锋,哦不是,在他那个年代不叫先锋了,叫前无古人后无来者的男性女权主义者独角兽。当然,可能放在现在也是…
刷剧看到这段,很有感触。
虽然这广告牌、这段话的确是商业营销,而且埋着消费主义的陷阱和无比的社畜气息。但是这样的观念是鼓励女性进入职场,鼓励女性通过取得行业话语权来改善女性生存境况的。多年媳妇熬成婆,是一个在我看来带有强烈异化色彩的俗语。因为我苦过,所以你也要苦。
从来如此,便都对么?
不,不是的。我们战胜这些苦难是为了让后人能不再遇见如此险境。当我站上前人肩膀,在前人的大树底下乘凉的同时也会成为后人向更高处攀登的阶梯。
Girls help girls. But not only girls.
我希望有更多女性从业,从政,而且是去成为拥有话语权的行业精英。这不只是女权,虽然是女生不过我对某些女权主义其实不太来电,我支持的始终是人权。去搞事业,就是说的竞争,这不是卷,因为这是有意义的。就是竞争,在这个残酷的模式里竞争,在现在,只有如此,才能让世界看到你的身影,让世界听到你的声音。
不累吗?累啊,我他妈快累死了。但是我知道我在一点点往前,所以我还不想躺下。
说激进一点,不破不立,如果不往那个更平等合理人性化的方向去就要被淘汰,搞到对手要么妥协要么出局。转变观念,不能只是从口号上去改变。不论男女,职场性骚扰就是会被开除,不论男女,就是应该拥有合理的假期或是适配的产假制度,不论男女就是应该合理分工,拒绝职业歧视,不是说女性一定要和男性一样,或是男性要和女性一样,前者都是一刀切,不适合不意味着就要被歧视,反对的是同一份工因为女性要休产假或是照顾孩子等原因而落选。如此,男性也不该因为性别偏见,而使因自己的兴趣所选择的爱好或是职业被认为不阳刚,被奚落。我认为没有男孩子缺乏阳刚。这是个伪命题,我们在讨论阳刚不阳刚之前,不如首先思考一下前提,阳刚是什么?
我现在依然无法为阳刚一词找到足够合理的定义。那些责任感,为自己的行为和选择负责,还有同理心,已所不欲勿施于人,是不论男女都应该具备的东西。作为教育工作者应该告诉孩子,什么是正义,责任,共情,谦逊等美德。美育与德育,应以塑造健康的人格为目标,这是不论男女的。
诚然,每个人都是独一性的个人。同时人也具有社会属性,我们能在一起是因为彼此合作,不断求同存异。男性和女性不是对立的,恰恰是合作的。说白了,拒绝零和博弈,要共赢。
我们建设马克思主义,以共产为目标,是为了让劳动成为自由选择的结果,成为实现自我价值的途径,是为了达到人在大地上的诗意境地。
不要说老马没有自由,不,在我的理解中他的终极目标恰恰是自由的。
前两天看1844年经济学哲学手稿给我看emo了,发现现在遇到的一些问题,原来马克思已经说过了。
虽然这广告牌、这段话的确是商业营销,而且埋着消费主义的陷阱和无比的社畜气息。但是这样的观念是鼓励女性进入职场,鼓励女性通过取得行业话语权来改善女性生存境况的。多年媳妇熬成婆,是一个在我看来带有强烈异化色彩的俗语。因为我苦过,所以你也要苦。
从来如此,便都对么?
不,不是的。我们战胜这些苦难是为了让后人能不再遇见如此险境。当我站上前人肩膀,在前人的大树底下乘凉的同时也会成为后人向更高处攀登的阶梯。
Girls help girls. But not only girls.
我希望有更多女性从业,从政,而且是去成为拥有话语权的行业精英。这不只是女权,虽然是女生不过我对某些女权主义其实不太来电,我支持的始终是人权。去搞事业,就是说的竞争,这不是卷,因为这是有意义的。就是竞争,在这个残酷的模式里竞争,在现在,只有如此,才能让世界看到你的身影,让世界听到你的声音。
不累吗?累啊,我他妈快累死了。但是我知道我在一点点往前,所以我还不想躺下。
说激进一点,不破不立,如果不往那个更平等合理人性化的方向去就要被淘汰,搞到对手要么妥协要么出局。转变观念,不能只是从口号上去改变。不论男女,职场性骚扰就是会被开除,不论男女,就是应该拥有合理的假期或是适配的产假制度,不论男女就是应该合理分工,拒绝职业歧视,不是说女性一定要和男性一样,或是男性要和女性一样,前者都是一刀切,不适合不意味着就要被歧视,反对的是同一份工因为女性要休产假或是照顾孩子等原因而落选。如此,男性也不该因为性别偏见,而使因自己的兴趣所选择的爱好或是职业被认为不阳刚,被奚落。我认为没有男孩子缺乏阳刚。这是个伪命题,我们在讨论阳刚不阳刚之前,不如首先思考一下前提,阳刚是什么?
我现在依然无法为阳刚一词找到足够合理的定义。那些责任感,为自己的行为和选择负责,还有同理心,已所不欲勿施于人,是不论男女都应该具备的东西。作为教育工作者应该告诉孩子,什么是正义,责任,共情,谦逊等美德。美育与德育,应以塑造健康的人格为目标,这是不论男女的。
诚然,每个人都是独一性的个人。同时人也具有社会属性,我们能在一起是因为彼此合作,不断求同存异。男性和女性不是对立的,恰恰是合作的。说白了,拒绝零和博弈,要共赢。
我们建设马克思主义,以共产为目标,是为了让劳动成为自由选择的结果,成为实现自我价值的途径,是为了达到人在大地上的诗意境地。
不要说老马没有自由,不,在我的理解中他的终极目标恰恰是自由的。
前两天看1844年经济学哲学手稿给我看emo了,发现现在遇到的一些问题,原来马克思已经说过了。
我还是觉得,支持男女平等绝不是去污名化其中的任何一方,而是说:
女性要去相信男性作为一个大多数还是理性人的群体,仍然愿意去参与其中,为人类的平等而思考发声,而不是一概而论地排斥男性,以一些极端案例给所有人扣上“潜在犯罪者”的帽子;
男性受到一些不公正的侮辱无差别攻击时,也应当尽量尝试去理解,在激进派的言论背后有着什么样的动因,而不应该滑入将整个女权主义者群体直接污名化的陷阱,以“女拳”之名大加抨击,虽然这更容易做到,但也只是加剧彼此之间的不理解。
我赞同把男性跟女性联合起来,才是这个问题的本质出路,但苦苦思索还没有答案。不过看到还有人在思考、在行动,我就还是觉得有希望,相信总有人还是走在正确的、能导致有利改变的方向上。
女性要去相信男性作为一个大多数还是理性人的群体,仍然愿意去参与其中,为人类的平等而思考发声,而不是一概而论地排斥男性,以一些极端案例给所有人扣上“潜在犯罪者”的帽子;
男性受到一些不公正的侮辱无差别攻击时,也应当尽量尝试去理解,在激进派的言论背后有着什么样的动因,而不应该滑入将整个女权主义者群体直接污名化的陷阱,以“女拳”之名大加抨击,虽然这更容易做到,但也只是加剧彼此之间的不理解。
我赞同把男性跟女性联合起来,才是这个问题的本质出路,但苦苦思索还没有答案。不过看到还有人在思考、在行动,我就还是觉得有希望,相信总有人还是走在正确的、能导致有利改变的方向上。
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