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方案一设计思路：以蒙太奇的形式，将水波凌凌、古老岩层、文化图腾等文化艺术形象在空间中表达。
方案二设计思路：以水为引，以生态为线，利用站内层高优势，打造一个视野宽广的空间。
方案三设计思路：选取鱼凫文化凤鸟为设计的灵感和载体，采用一体化设计，表成人与空间的共鸣、共生。
方案一设计思路：以蒙太奇的形式，将水波凌凌、古老岩层、文化图腾等文化艺术形象在空间中表达。
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方案三设计思路：选取鱼凫文化凤鸟为设计的灵感和载体，采用一体化设计，表成人与空间的共鸣、共生。
#陕西新鲜事儿##咸阳文物#【汉·双鸟衔环温酒炉】国家二级文物。此器物为两件套式，底部为碳炉，上部为酒炉。碳炉呈长方体，盘状平底，十字形镂空，一侧有连体上斜的炉墙，另一侧底外部有桥形钮，四兽形足。酒炉敞口，平沿外折，圜底，沿下有对称的凤鸟衔环划槽状[雪人]足，有较高的研究价值。现藏于咸阳博物馆。
｛己亥盛夏｝
宋玉进而说"鸟有凤而鱼有鲲"，自然非凡间俗物可比。宋玉说【"非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。"】
即【"夫圣人 瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民，又安知臣之所为哉？"】宋玉的意思是，但凡世间伟大超凡者，往往特立独行，其思想和行为往往不为普通人所理解！
北宋的沈括在《梦溪笔谈·卷五·乐律一》中指出，《宋玉答楚王问》中明明说，"客有歌于郢中者"，即有客人在郢中唱歌。而不是郢人在唱歌，更不是郢人善唱歌。沈括认为，郢中为楚国旧都，"人物猥盛"，之所以和者寥寥，是由于不知道或没有听过这首歌曲。
宋玉进而说"鸟有凤而鱼有鲲"，自然非凡间俗物可比。宋玉说【"非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。"】
即【"夫圣人 瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民，又安知臣之所为哉？"】宋玉的意思是，但凡世间伟大超凡者，往往特立独行，其思想和行为往往不为普通人所理解！
北宋的沈括在《梦溪笔谈·卷五·乐律一》中指出，《宋玉答楚王问》中明明说，"客有歌于郢中者"，即有客人在郢中唱歌。而不是郢人在唱歌，更不是郢人善唱歌。沈括认为，郢中为楚国旧都，"人物猥盛"，之所以和者寥寥，是由于不知道或没有听过这首歌曲。
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