#传统文化国学[超话]#
《妙法莲华经》常不轻菩萨品云:“是比丘凡有所见,若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,皆悉礼拜赞叹,而作是言:我深敬汝等,不敢轻慢。
所以者何?汝等皆行菩萨道,当得作佛。而是比丘不专读诵经典,但行礼拜,乃至远见四众,亦复故往礼拜赞叹,而作是言:我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛。”
#妙茹云莲华##观世音菩萨闻思修##传统文化之论坛##早晨的心语##传统文化国学之精髓#
《妙法莲华经》常不轻菩萨品云:“是比丘凡有所见,若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,皆悉礼拜赞叹,而作是言:我深敬汝等,不敢轻慢。
所以者何?汝等皆行菩萨道,当得作佛。而是比丘不专读诵经典,但行礼拜,乃至远见四众,亦复故往礼拜赞叹,而作是言:我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛。”
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【 从中西解剖图比对来看,内经称脑为髓海就相当有道理[笑哈哈][ok] 】髓海人体四海之一. 《灵枢•海论》“脑为髓之海,其输上在于其盖,下在风府.” 又“髓海有余,则轻劲多力,自过其度;髓海不足,则脑转耳鸣,胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧.”《类经》“凡骨之有髓,惟脑为最巨,故诸髓皆属于脑,而脑为髓之海.” “肾生髓,脑为髓海”的理论指导中医临床应用补肾中药来防治痴呆和提高记忆能力已经有数千年的历史. 然而,这一理论的生物学基础尚未有系统的论述. 近年来应用拟痴呆动物模型和细胞模型等开展了补肾中药防治老年性痴呆的一系列研究. 结果表明补肾中药在老年痴呆防治中具有非常重要的地位;不同补肾中药的益脑髓功效存在较大差别;补肾中药在多种拟老年性痴呆和脑老化动物模型和细胞模型的作用特点是增强细胞能量代谢、神经营养因子表达和胆碱能神经元数量与功能,减少神经毒素生成. 基于此认为中医所指的“脑髓”,其现代生物学基础是脑内神经元和神经营养因子;脑内神经营养因子减少、神经元大量萎缩和丢失而造成“髓海不足”,可引起认知功能下降,进而可发生痴呆;中药“补肾填髓”的现代生物学基础是促进神经元细胞能量代谢和利用,激活内源性神经营养因子生成增多,同时抑制神经毒素的生成,从而减少神经元死亡,促进神经元存活与再生.
故三界唯心,森罗万像一法之所印,凡所见色皆是见心。[威武]
心不自心,因色故有。[微风][微风][微风]
汝但随时言说,即事即理都无所碍。菩提道果亦复如是。
于心所生即名为色,知色空故生即不生。
若了此心,乃可随时著衣吃饭,长养圣胎,任运过时,更有何事?
——《景德传灯录》卷六《马祖传》[心]
心不自心,因色故有。[微风][微风][微风]
汝但随时言说,即事即理都无所碍。菩提道果亦复如是。
于心所生即名为色,知色空故生即不生。
若了此心,乃可随时著衣吃饭,长养圣胎,任运过时,更有何事?
——《景德传灯录》卷六《马祖传》[心]
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