今年的生日过的很懵，还是喜欢一个人安安静静的，参与感很强。
我始终觉得生日这天自己和母亲的联系才是最亲密的，花也好，礼物也好，蛋糕也好。
都不及您在我身边
[掌宝哭泣]
不过，总之。
23岁快乐啦！
新的一岁，希望少点矫情，多点理性
多点谦卑，多点长大
更爱主吧！坚定的走这条路吧！
不偷懒了！
希望常常喜乐，在主里面哦[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻][哈哈][哈哈][哈哈]

#刘宇六月库存照#
以古希腊哲学起源为代表的西方哲学，以自然科学和神学为出发点，重视理性和逻辑，以实验和科学分析为核心方法。
其目的探讨了人与自然的关系，最终走向的是一条科学理性之路。
它的特点是主要提倡以“科学数据”为我们做事的依据，也就是说理论或道理要靠数据的“实证”才能得到认可或承认。不管理论如何，只要被证明符合实验数据就是好的，本质上讲，西方哲学不是实用主义（虽然也含有实用主义，但不以实用主义为主），而是实证主义。
由于哲学与文化的差异，所以在西方人眼里，自然是如何运行的，社会和人就应该如何运行。中国人讲的“克己复礼”在他们那里很难被理解和践行，因为西方哲学从一开始就使得他们认为，自然界没有“礼”、“义”之类的东西，只存在着一些规律，或“弱肉强食”性的事物。
从一开始这种巨大的认知差别就使得东西方人在情感上产生了很大的不同，东方人总感觉西方人没有家庭感情，家庭氛围也不是很浓，子女成年后在很多关系上就脱离了。而同时，东方人又很迷惑于西方人对人道主义的宣扬，对西方人所提倡的自由、平等和博爱精神很是费解。这种区别与矛盾正是其哲学传统思想在大众的价值观上的具体社会表现。
很显然，无论是东方人还是西方人都是由感情的，但西方人的感情要求符合自然规律，不存在小养老的现象。他们遵循的是保护幼小的自然规律，人应该保护妇女和儿童，一切活动都要有自然活动的根源依据。

#黑格尔的历史之河# 黑格尔乃是浪漫主义的传人，他几乎统一了所有曾在浪漫主义时期出现的理念并加以发展。黑格尔所说的“世界精神”是整个人类理念的总和，因为唯独人类有“精神”可言，所以人类的生命、思想和文化便构成“世界精神”。黑格尔死于霍乱，在他死后“黑格尔哲学”吸引了无数粉丝。其实在黑格尔之前的哲学体系有一个共通点：都在试图为人类对世界的认知寻找一套永恒的真理，直到黑格尔，他认为人类的认知代代不同是变化的，因此没有“永恒的真理”，哲学唯一可以确切掌握的一个定点就是历史。如果历史是一条河，人类的认知是随着河流动态存在的。黑格尔说，“世界精神”正朝着越来越了解自己的方向发展，像河流一样；人类也正迈向更多的理想与自由，尽管时有震荡起落，但历史的发展仍是超越的不断前进的。真真的浪漫主义与理想色彩。
#历史是一长串的思维，黑格尔找出了这一长串思维的规则，一种辩证的过程：每当一种新思想提出来，马上就会出现一种与它相抵触的反面思想，最后正反两种思想融合。这种“正”、“反”、“合”的辩证法，是黑格尔发现的历史与理性发展的法则，也叫“否定的思考”。
#看了好多黑格尔的哲学思想，但是我卡在他对两性平等的看法上。他说，男女之不同犹如植物与动物之不同。动物具有较多的男人性格，而植物则较具女人性格，因为女人的发展基本属于静态的。在本质上她是一个犹豫不决的感情体系，如果由女人来领导政府，国家就将会有灭亡的嫌疑。因为她们并不是依据整体的需求行动，而是随兴之所至的决定，女人也不是靠读书而是透过生活来吸收思想。男人则相反！尽管我知道在黑格尔生活的时代这就是主流思想，但是我还想说：It's enough!还是让我看看西蒙·波伏娃吧。