修行，就是将“自己”燃烧干净

坐禅时，我们的心是平静而相当单纯的。但平时，我们的心却忙碌而复杂，难以专注于手边的事情。这是因为我们做事情以前会左思右想，而这种思考会留下一些痕迹。

我们的活动会被某些先入之见的阴影所笼罩，这些痕迹和阴影使我们的心变得复杂异常。当我们带着一颗复杂心做事，我们的活动也会变得十分复杂。

大多数人做事情时都是一心二用或三用。俗话说：“一石二鸟。”这正是人们常想要做到的。但也正因为他们想要同时抓住许多鸟，结果一只也抓不到！

这种思维方式会在人们从事的活动中投下阴影，这个阴影事实上并非思考本身。当然，我们做事情往往有必要先想一想，但正确的思考是不会留下任何阴影的。会留下痕迹的思考是来自我们相对的、混乱的心。相对心是一颗自我对比于别物的心，也因此是颗画地自限的心。会制造贪念和留下自身痕迹的，正是这颗“小心”。

如果你的思想在你的活动上留下了痕迹，你就会执着于那个痕迹。例如，你会说：“那是我做的耶！”事实并非如此。回忆时你也许会说，你以某种方式做过某某事，但实际发生的情形并非如此。当你这样想，就会限制了你曾经有过的实际经验。如果你执着于你做过的事情，你就会被自私的观念所缠缚。

我们不应该忘记做过些什么，但却不该在记忆中留下一个多余的痕迹。留下痕迹和记忆往事是两回事。我们有必要记得自己做过些什么，但却不该执着于这些做过的事。我所谓的“执着”正是我们在思考与活动时所留下的痕迹。

为了不留下任何痕迹，我们做任何事情时，就须全副身心都投入去做，应该全神贯注于手边的事。你应该把事情做得完整，就像一团熊熊的篝火那样，而不应该当一团烟蒙蒙的火。你应该把自己彻底烧干净，如果你不把自己烧干净，自我的痕迹就会留在你所做的事情上面。

“参禅”就是一种烧干净的活动，除了灰烬外什么都不留下，这就是我们修行的目的。 https://t.cn/RgOtR35

这张图是爱因斯坦提出光箱后拍的。
爱因斯坦和波尔走在一起，可是步调稍有些不一致。爱因斯坦走在前面，好像要逃走一样。波尔张着嘴，急急忙忙地想跟上他。他的身子向爱因斯坦那边倾斜着，绝望地想让爱因斯坦听到他说的话。尽管波尔的大衣搭在左臂上，他还是在用左手的食指做着手势，他在强调正努力表达的观念。爱因斯坦的手放在侧面，一只手抓住手提箱，一只手夹着一根可能代表胜利的雪茄。他在听波尔说话时，小胡子没能藏住他的微笑，这个微笑暴露了他的内心的想法，那就是他认为他占了上风。罗森菲德说，那天晚上，波尔看上去就像一只“刚被暴打了的狗”
摘自《量子理论:爱因斯坦与波尔关于世界本质的伟大论战》

1930年左右，在刚果，英国船长A. Gatti和两个当地人，抓住了一只体重500磅的大猩猩，并且把它吊在了木架上。
大猩猩被吊在木架上的表情甚至看起来有些滑稽，滑稽之余又让人感到悲伤。它身上的某些器官会被高价买走，肉被当地人分食，皮会被博物馆做成标本，供世人参观。@老杨讲老照片的故事 https://t.cn/Ryhojbb