【知识点】“0糖0脂0卡”的饮料、代餐食品真的是不含有糖分和脂肪吗？

现在很多爱美之心的女孩子为了实现减肥目标,喜欢吃一些广告宣传的“0糖0脂0卡”饮料或代餐食品。

【真相只有一个】但是所谓的“0糖0脂0卡”食品根本不是我们误以为的完全没有的意思，据中国农业大学朱毅教授讲解,如果每100毫升饮料中脂肪和糖的含量分别低于或等于0.5克，就可以标注“零脂”和“零糖”，每100毫升饮料的能量低于或等于4大卡即可标注“零卡”。

【结论】因此,代糖饮料的“零”,实际上不等于一点都没有。
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郭生白：这样的头疼我在北京治了一百两百

“干呕，吐涎沫，头疼者，吴茱萸汤主之。”

干呕指呕，但是呕吐不出东西来，涎沫就是口腔及胃里的粘液，是一种病理产物。

干呕、吐涎沫就是有时干呕，有时呕出涎沫；

或为干呕，或呕吐涎沫，而头疼者，这种涎沫是酸性的，有微毒，是引起头疼的原因。

这种头疼特征是前额及眼眶区域。

病发时有胃中不适，食欲差或全无食欲。

此证后世叫做“厥阴头疼”。

所谓厥阴头疼，不过是本条出于伤寒厥阴病篇的编次之中而已，并无病理上的根据。

本证之头疼用酸性止疼药非但无效，反而引起胃中更加不适。

吴茱萸汤方：吴茱萸200 毫升，人参42 克，生姜84 克切，大枣12 枚。

上四味，以水1400 毫升，煮取400 毫升，去滓，温服140 毫 升，日三服。

郭生白修改方：吴茱萸25 克，党参45 克，生姜25 克（切片），半夏25 克，茯苓40 克，甘草15 克，大枣12 枚（掰开）。

解释：

吴茱萸温中下气，去胃中痰冷逆气，饮食不消。人参补气，助胃阳开胃调中。生姜大枣调和胃气。此方效能在温胃阳消痰诞，痰涎消除则头疼止。

头疼有很多，今天我再说一个头疼。

在北京我治的有30 年以上的，疼了30 年，治了30 年，净找名医。这个疼有增无减。西医中医都找遍了，都说他脑梗，后来找到我，我一看这个头疼，我就知道了，知道是他们都不会治。

我说你这个病十副八副药就好了，他说一千副好了我也得给你烧香，我说凭直说直，就是十几副药，你这个头疼厉害的时候睁不开眼，连眉毛这眼珠子都胀疼，他说对对对。我说你还恶心，还吐，他说对。我说吐涎沫，他说对。

记着这几个表现。

我说行了，你好了。

他不知道我说的什么意思，我就给他开了个方子，这是《伤寒论》里杂病的一条，表述是：“厥阴头项痛，或吐痰沫，厥冷，其脉浮缓，吴茱萸汤主之。”，我给修改了一下，我说北京这些大医们，按照他说的没有会治这个病的，他走了30 年他没找着一个，他找对了早好了，就这个药，吃了十几副就好了。

治这病，这样的头疼，我在北京治的不是一百二百，多了，都治不了，多少年的都是。新发生的他一时转不到我这来。

这个方子治的是什么，这个头疼的病在哪里，不是在头上，在胃里，看见了没有：吐涎沫。

胃里分泌出来的一些液体，这个液体是有毒的，再吸收到血液里去，自家中毒。听明白了：自家中毒。

自己吸收了自己的分泌物，到循环里去，到这个神经中枢，发生的头疼，所以他疼啊包括眼，他这个部位是前额跟眉棱、眼睛，这一块，不是侧面，也不是后面。

听明白了吗？

有一定部位，有一定的疼痛类型，又有一定的其他的联属原因。

你治上一例，你就明白了，往往要是找你来，一定是经过多个大夫治不了，才找到你的，绝不会第一次找你。

温经汤

问曰：妇人年五十所，病下利，数十日不止，暮即发热，少腹里急，腹满，手掌烦热，唇口干燥，何也?

师曰：此病属带下。何以故?曾经半产，瘀血在少腹不去。何以知之?其证唇口干燥，故知之。当以温经汤主之。亦主妇人少腹寒，久不受胎；兼取崩中去血，或月水来过多，及至期不来。

温经汤：

吴茱萸、麦冬(去心)各9g，当归、芍药、川芎、人参、桂枝、阿胶、牡丹皮(去心)、生姜、甘草、半夏各6g。

这是个治杂病的方子，它是说治带下，淤血在少腹。

这少腹啊，也是个病的区域，没有指哪一个器官，凡是少腹，都在其中，比如说肾，膀胱，生殖系统，结肠，都在少腹。

治久不受孕，治久不受胎，崩中。

崩中，就是突然下血，大量下血，中医称血崩，血量大，才叫崩。再一个月，经过多，或是月经不来。

我们看出来，月经过多是淤血，月经不来也是淤血，因为淤血的两种表现，都像那个过渡肥胖，和消瘦，两种表现，都是分泌代谢的毛病，那一样。失眠嗜睡，两种表现，也是一样，一个机理。

所以这张方子，看它治的病，再看它用的药，你要是明白了，你就会用了。

吴茱萸，是个温性的药，这个药啊，是治少腹的功能低落，有蓄水。

桂枝，是温血通血的；

阿胶，是养血通血的；

当归芍药川芎是活血养血的；

半夏是降逆的；

麦冬，是增津液的。

这一张方子合起来，你考虑一下，活血，养血，温经，通血，它治淤血，因为它治淤血，所以它能治疗妇科带下，完全是一个自主调节的方剂。

所以治久不受孕，如果在你手里用它，可以有所增减。

吴茱萸，没有下部的寒，比如说，大便稀溏，老拉稀屎，次数多，你可以去吴茱萸，半夏，如果没有逆气，可以去半夏。

其它的，就用不着调节了。特别是这个方子，它有这么一个作用，治久不受胎、治月经过多、治月经不来，就这三个用的最多。

提示：本文源于网络，文中处方，请在专业中医指导下使用。

武丹丹听说沪剧《飞越七号桥》是个红色故事的时候，我并不惊讶，样板戏最有名的《沙家浜》最初就是沪剧，沪剧有她独特的讲述红色故事的传统和方式。从人民沪剧团的《碧水红旗》到《芦荡火种》，再到后来的《红灯记》，到近些年的《回望》，可以说沪剧舞台上也从来不缺少红色题材的身影。但是，知道《飞越七号桥》的故事就真实地发生在上海闵行的七宝镇，解放战争时期，我们的解放军就是拿到了一张囊括了虹桥、七宝、莘庄、梅陇布防势力的布防图，解放七宝，从上海西郊的漕宝路打开上海的西大门，进而解放了全上海。这样的故事，听起来就有几分惊心动魄，但是搬上舞台能不能好看，并且听说是一家非营利性的民营剧团来搬上舞台，我的内心则是另一番的惊心动魄。演出是在闵行的慧音剧场。一进剧场，就顿时觉得这个剧场的氛围完全不同，满耳朵的张家姆妈李家阿姨，让我一下子就回到很多年前的剧场，那种充满了人情、彼此熟络、台上台下仿佛一家人的亲切，是很多年没有感受过的。大幕拉开，所有人都安静了，台下流淌的情仿佛漫溢到了舞台上。剧作家选择了一个低于生活的姿态进入这个故事，在结构人物关系的时候，就紧紧扣住一个“情”字做文章，乡情、亲情、友情、恩情、人情……这正是戏曲最擅长的手段。主人公赵春梅并不是一个多么有觉悟的女性，作为一个布店的老板娘，她精明、爽利、泼辣，但仅此而已，她只是个卖布的小商贩，不可能有更多的革命思想。丈夫早年抱病身亡，独自一人把儿子飞龙拉扯成人，生活的艰辛早就把她磨砺成分毫必争、锱铢必较，一手一脚攒钱过日子实惠的小生意人。她对生活没有什么奢望，最大的人生理想就是将来有一天“棉布坊，转手交给小两口，我手抱孙儿，哄哄逗逗满街走，乡邻夸我福气厚，心满意足复何求”。在她的日思夜想中，出外求学三年，一年没有音讯的儿子飞龙突然回到了七宝镇，她喜出望外的心情可以想见，她迫不及待的要给儿子成婚，哪怕外面兵荒马乱，哪怕所有人都在催促她离开，她就执着于自己内心的小小愿望，一点点天伦之乐都可能带给她巨大的喜悦，抚平生活曾经给她的伤口。她忙着挂起红灯笼，忙着里里外外的张罗，忙着收拾新房。但是，突然回来的儿子飞龙是带着巨大的秘密的，他作为国军的土木工程专家，为国军设计了七号桥沿线的碉堡群，而连他也没有想到，这些防御工事即将摧毁脚下的家乡。赵春梅的生活经历了与儿子短暂的重逢之后，开始了她人生一次又一次的别离。飞龙被有恩于自己的上级、国军团长白英杰强行带走；因为飞龙设计的碉堡，春梅的干儿子铁民丧生火海，当知道真相的时候，春梅赶去国军军营劝儿子迷途知返，为了保住布防图，媳妇宝贞牺牲了……为了解放，她，一个小小的布商，几乎牺牲了所有的亲人。在国家最最需要的时刻，完成了自己人生中最重要的一次飞越。主演沈慧琴演出了这个女人的丰富性与复杂性，表演节制准确。她甫一登场，就有着老板娘精明能干的气势。她爱钱，哪怕是国军来抢她的棉布，她也可以不要命的冲上去对峙，“要棉布可以，拿铜钱来”。她可不能无缘无故地损失两匹布，但是当解围的黄老师说，“两匹棉布，算我的”，她又是实实在在地不好意思，人情世故尽在那一点小小的困窘里，言语之间一片熟稔，熟稔里藏着多年乡里乡亲的情分，暖暖的。而当儿子飞龙重返七宝镇，沈慧琴演活了一个爱儿如命的母亲，那确实是赵春梅人生的高光时刻，舞台上的她整个眼睛都明亮了，仿佛连腰杆也硬了，走路的节奏也不由自主地快了，来来回回眼神须臾不离飞龙，充满柔情地拧毛巾给儿子洗脸，一个喜滋滋擦脖子的小动作，一下子就把母子二人相依相守艰难度日的情感通过细节的表现充分展示出来，让人动容。而恰恰这是他们母子最后的一次岁月静好，充满了戏剧的力量。当铁民死在她怀里的时候，沈慧琴演出了这个女人的无助、惊恐，特别是对黄老师的愧疚，她自己是个寡妇，当然知道黄老师一个人养大铁民的不易，她知道黄老师有多痛，整个表演行云流水，但是层层递进，层次分明；而当黄老师告诉她飞龙是国军，只有拿到飞龙手上的布防图，才能解放的时候，她彻底崩溃了。她不肯相信，也不敢相信，自己的儿子能做出这样的事情，于情于理她都不能接受。沈慧琴在此处的表演，不是歇斯底里、不是嚎啕失据，而是痛彻心扉的冷静，如泣如诉，没有什么豪言壮语，也不是什么革命热情，“人心是尺也是秤，斤斤两两、长长短短有定裁……心换心来命换命，替儿赎罪勇担待”，字字句句只是老百姓最朴素最平实的做人的道理，就把这个识大体、明大义，大事不糊涂，内心善良厚道又坚强的女人凸显出来。而最后当她要往回送布防图的一场，观众仿佛能看到沈慧琴的腿上真有千斤巨石，真的是步步艰难，一步一回头，生死两茫茫。前方是千万解放军战士的生死，身后是一双儿女的生死，沈慧琴这一路挣扎，跌跌撞撞，最终瘫倒在地的表演，外化了一颗母亲被撕裂的心，让所有人都感受到了她内心的疼痛。演出结束，观众们不肯散去，一直在由衷地鼓掌，我看着她们眼角的泪花，他们因为激动而发红的脸颊，看他们微微的叹息……他们接受这样的故事，接受这样的人物，更为自己身边曾经有过这样的英雄故事而自豪。我跟着他们走出剧场，听他们用上海话谈论故事的原型，看他们依然投入地谈论着剧中的情节，感慨着主人公怎么那么命不好，讨论如果自己是赵春梅会是什么样的选择……我很有感慨，戏曲从来就是讲究高台教化，但是我们很多红色作品，只有“教”，没有“化”，多的是直接生硬的教导与教诲，缺乏随风潜入夜、润物细无声的春风化雨。像《飞越七号桥》赵春梅这样的人物，不背叛“大家”，但是心存小家，不出卖公义，但是保留个人情感，没有刻意的英雄，但是有勇敢的市井小民，似乎更能够给我们以启示。*文汇独家稿件，转载请注明出处。