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【民间子平劫财歌诀】

家有劫财最不吉，透天无用利还微，纵有儿女硬出头，忙忙碌碌是与非。

劫财，属于四凶神之一，不善神。家有劫财最不吉，这个家里指的是月令，月劫格。劫财透天干无用，也就是说劫财不属于人们所追求的东西，劫财夺财，多半贫困。儿女硬出头，指的是食伤透出泄秀，即使人聪明灵巧，也是忙碌之人。在这一点上，现代搞表演吃艺术饭的人，靠技艺生存立身的人，时代变迁社会地位虽然大有提升，但忙碌，东西南北到处跑也仍然是免不了的。

用之劫财最是凶，纵有吉神难善终，岳飞已死关羽恨，纵有荣华血染成。

劫财为凶神，命局中劫财旺，形成气候，和所有其他十神一样都会成病，吉神不能制劫，必然多有不利，“纵有吉神难善终”显然有些考张成分了。岳飞关羽两人的八字都是羊刃月令，劫财呈凶。这种人即使能够成就千秋伟业，在取得荣华富贵中处处充满凶险，不得好死。

富贵与寿夭是两码事。

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劫财本是一歹徒，印多四面难立足，自私自利逢财禄，八方奔波老来孤。

劫财好惹事生非，卖弄体力，如果没有财官可以依托，再见印生，是真正的身旺无依，命理艰难，无有立锥之地。劫财对财的劫夺就体现自私贪婪。因为穷，没有产业，奔走忙碌就难免了，劫财克财，就是断绝了官杀的生源，同样刑克子女，老来孤独。

劫财有用用个啥，逢官见财是悬崖，印多孤子比多贫，纵有儿孙半个家。

劫财要得用就需要改造，或者说要有事做。逢官见财，就是命中有了有用之物，“悬崖”是从危险的境地勒马回来的意思。因为财官而终于见到了转机。印多枭多，印枭制食伤，子女孤，子女少。比肩劫财多，身无依靠，贫穷。人命如此，家不成家。 https://t.cn/R2WxX9f

#八字命理#民间子平劫财羊刃歌诀

民间子平劫财歌诀

用之劫财最是凶，纵有吉神难善终，岳飞已死关羽恨，纵有荣华血染成。

劫财为凶神，命局中劫财旺，形成气候，和所有其他十神一样都会成病，吉神不能制劫，必然多有不利，“纵有吉神难善终”显然有些考张成分了。岳飞关羽两人的八字都是羊刃月令，劫财呈凶。这种人即使能够成就千秋伟业，在取得荣华富贵中处处充满凶险，不得好死。

一副神联
有一副对联，上下联意境相通，上联讲人生困境，下联讲消解的法门。
字面人物又两两相对，各有出典，可谓佳联！

【上联】
鸟在笼中，恨关羽不能张飞

看似平平淡淡的一个上联，其实倒是讲的一种人生状态，人生遇到困境是常态，因为人生在世，困锁自己的条条框框太多了，不得志的人就像鸟儿关在笼中，关闭了羽翼，不能展翅高飞。

问题是其中的关羽和张飞又是“三国"概念里很重要的两个人物。
关羽，除了是人名，又有被关闭了羽毛的意思，张飞，除了是人名，又有张开翅膀，展翅高飞的意思。

简单字面意思已是难对，更加上简单的语句之中，又深含着人生道理。

【下联】
人活世上，要八戒更需悟空

字面意思上，讲的是人生在世的为人处世方法，其中的八戒分别是佛家的：
一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华（不穿着华丽），七戒坐卧高广大床（不享受好的物质条件），八戒非时食（不正当的时辰或时节进食）。

悟空当然也是佛家用语，指的是谓了然于一切事物由各种条件和合而生，虚幻不实，变灭不常。

而八戒和悟空又分别是西游中的一对师兄弟，结合字面，结合意境，这个下联就妥当得多。

人生在世，可不就是个修行的过程，既要遵行戒律，又要了悟变灭不常。悟空的境界比八戒更高一层，是最终意义的消解。