申猴桃花旺，女性感情上最大绊脚石
男，已退休，但是感情方面踉踉跄跄，不知道以后会怎样。过去的事情说出来也令人尴尬，还是不明说，希望老师看看我往后我该如何是好，求指点婚姻情感。1956年农历四月十一生。
笔者进行解析：乾造，年柱丙申、月柱癸巳、日柱丁亥
丁火生于巳月力大，虽被年支申金、月干癸水、坐支亥水克耗，然而年干丙火、月支巳火又助力丁火，日元丁火偏旺。喜水和金水，忌火与木。
丁火身偏旺克制申金妻星，家庭暴力的倾向，妻子多病多灾，或者是一生争吵不断，男方总是占上风。劫财旺，个性很强，常常自以为是，而且情感比较丰富，不够专一，容易有外遇发生。
婚姻宫坐亥水与巳火相冲，婚姻难稳，矛盾较多，夫妻互相折磨，感情不深，容易出现散伙之事。以妻星申金为用，妻子的家庭条件出身比较好，能力也比较强，随着时间推移，夫妻感情会越来越好。
回顾前三年：戊戌年，天干地支得罪官星，婚姻状态不佳，夫妻关系时好时差。己亥年岁运并临，伤官与官星全面争斗。如果不散伙，此年分居和争斗有增无减，夫妻感情荡然无存。庚子年，天干地支官星加力克制旺身，冷战局面难化解，或者是离异后感情无着落。
2021年进入庚子运，天干庚金生癸水克丙丁火，地支巳申水局助亥、子水。预示当前运感情方面磕磕碰碰在所难免，还需多努力去营造良好的生活氛围，增加夫妻之间互动，多沟通。
今年辛丑年、明年壬寅年、后年癸卯年，这三年利于感情关系融洽。如果之前年份离异了，这三年是能够遇到自己喜欢的人，重新组建新的家庭的。如果之前坚持下来，婚姻没有发生改变，那么这三年夫妻之间冰释前嫌，感情重归于好。
随后2026、2027年桃花较旺，要注意社交距离，切莫与婚外异性距离过近。2029年一直到老，婚姻没有大的起伏，夫妻感情较好。
建议卧室进行改变，西方或北方的房间比较适合你。切莫在家里种植花草，穿衣尽量不穿咖啡色、茶色、褐色和红色、紫色的衣物，这些方式都可以提升运气。
男，已退休，但是感情方面踉踉跄跄，不知道以后会怎样。过去的事情说出来也令人尴尬，还是不明说，希望老师看看我往后我该如何是好，求指点婚姻情感。1956年农历四月十一生。
笔者进行解析：乾造，年柱丙申、月柱癸巳、日柱丁亥
丁火生于巳月力大，虽被年支申金、月干癸水、坐支亥水克耗，然而年干丙火、月支巳火又助力丁火，日元丁火偏旺。喜水和金水，忌火与木。
丁火身偏旺克制申金妻星，家庭暴力的倾向，妻子多病多灾，或者是一生争吵不断，男方总是占上风。劫财旺，个性很强，常常自以为是，而且情感比较丰富，不够专一，容易有外遇发生。
婚姻宫坐亥水与巳火相冲，婚姻难稳，矛盾较多，夫妻互相折磨，感情不深，容易出现散伙之事。以妻星申金为用，妻子的家庭条件出身比较好，能力也比较强，随着时间推移，夫妻感情会越来越好。
回顾前三年：戊戌年，天干地支得罪官星，婚姻状态不佳，夫妻关系时好时差。己亥年岁运并临，伤官与官星全面争斗。如果不散伙，此年分居和争斗有增无减，夫妻感情荡然无存。庚子年，天干地支官星加力克制旺身，冷战局面难化解，或者是离异后感情无着落。
2021年进入庚子运，天干庚金生癸水克丙丁火，地支巳申水局助亥、子水。预示当前运感情方面磕磕碰碰在所难免，还需多努力去营造良好的生活氛围，增加夫妻之间互动，多沟通。
今年辛丑年、明年壬寅年、后年癸卯年，这三年利于感情关系融洽。如果之前年份离异了，这三年是能够遇到自己喜欢的人，重新组建新的家庭的。如果之前坚持下来，婚姻没有发生改变，那么这三年夫妻之间冰释前嫌，感情重归于好。
随后2026、2027年桃花较旺，要注意社交距离，切莫与婚外异性距离过近。2029年一直到老，婚姻没有大的起伏，夫妻感情较好。
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丁火身偏旺克制申金妻星，家庭暴力的倾向，妻子多病多灾，或者是一生争吵不断，男方总是占上风。劫财旺，个性很强，常常自以为是，而且情感比较丰富，不够专一，容易有外遇发生。
婚姻宫坐亥水与巳火相冲，婚姻难稳，矛盾较多，夫妻互相折磨，感情不深，容易出现散伙之事。以妻星申金为用，妻子的家庭条件出身比较好，能力也比较强，随着时间推移，夫妻感情会越来越好。
回顾前三年：戊戌年，天干地支得罪官星，婚姻状态不佳，夫妻关系时好时差。己亥年岁运并临，伤官与官星全面争斗。如果不散伙，此年分居和争斗有增无减，夫妻感情荡然无存。庚子年，天干地支官星加力克制旺身，冷战局面难化解，或者是离异后感情无着落。
2021年进入庚子运，天干庚金生癸水克丙丁火，地支巳申水局助亥、子水。预示当前运感情方面磕磕碰碰在所难免，还需多努力去营造良好的生活氛围，增加夫妻之间互动，多沟通。
今年辛丑年、明年壬寅年、后年癸卯年，这三年利于感情关系融洽。如果之前年份离异了，这三年是能够遇到自己喜欢的人，重新组建新的家庭的。如果之前坚持下来，婚姻没有发生改变，那么这三年夫妻之间冰释前嫌，感情重归于好。
随后2026、2027年桃花较旺，要注意社交距离，切莫与婚外异性距离过近。2029年一直到老，婚姻没有大的起伏，夫妻感情较好。
建议卧室进行改变，西方或北方的房间比较适合你。切莫在家里种植花草，穿衣尽量不穿咖啡色、茶色、褐色和红色、紫色的衣物，这些方式都可以提升运气。作者微信：pjsy626
笔者进行解析：乾造，年柱丙申、月柱癸巳、日柱丁亥。丁火生于巳月力大，虽被年支申金、月干癸水、坐支亥水克耗，然而年干丙火、月支巳火又助力丁火，日元丁火偏旺。喜水和金水，忌火与木。
丁火身偏旺克制申金妻星，家庭暴力的倾向，妻子多病多灾，或者是一生争吵不断，男方总是占上风。劫财旺，个性很强，常常自以为是，而且情感比较丰富，不够专一，容易有外遇发生。
婚姻宫坐亥水与巳火相冲，婚姻难稳，矛盾较多，夫妻互相折磨，感情不深，容易出现散伙之事。以妻星申金为用，妻子的家庭条件出身比较好，能力也比较强，随着时间推移，夫妻感情会越来越好。
回顾前三年：戊戌年，天干地支得罪官星，婚姻状态不佳，夫妻关系时好时差。己亥年岁运并临，伤官与官星全面争斗。如果不散伙，此年分居和争斗有增无减，夫妻感情荡然无存。庚子年，天干地支官星加力克制旺身，冷战局面难化解，或者是离异后感情无着落。
2021年进入庚子运，天干庚金生癸水克丙丁火，地支巳申水局助亥、子水。预示当前运感情方面磕磕碰碰在所难免，还需多努力去营造良好的生活氛围，增加夫妻之间互动，多沟通。
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随后2026、2027年桃花较旺，要注意社交距离，切莫与婚外异性距离过近。2029年一直到老，婚姻没有大的起伏，夫妻感情较好。
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从易经看人生病的原因
人的生命中有八种重大的痛苦，即所谓的八苦──生，老，病，死，怨憎相会，所求不得，所爱别离，五蕴炽盛──其中生，老，病，死这四项更是不能逃躲的基本痛苦，只要是有情生命，就必定要经验之。故让我们一起从佛经上来了解生病的原因病苦，是人生中相当重大的一种经验，而专门为解决生命诸多痛苦的佛法，自然对于病苦的成因有著完整的解释。
〖佛法的观点〗在《金光明经》除病品中，有提到三种致病的因素：
1.四大诸根因素：即人体本身的体质因素（或说是基本元素）造成的问题。
2.饮食时节因素：即饮食造成的问题。
3.四季时令因素：即环境造成的问题。
而在《小止观》治病九中，也论及三种得病的因缘：
1.四大增损病相：◆讨论四大元素引发之不同病相。
2.五脏生患之相：◆述说五脏功能失调时造成疾病不同的表现。
3.鬼神所作得病：◆即因鬼神的作祟导致人的疾病。
《小止观》治病九里谈论的部分，似乎较偏重于叙述“病征”和“病别”，故与金光明经的部分颇为不同。而“鬼神所作”一项则讨论到了精神甚至超精神领域的致病原因，这是一般较少说到的部分。
另外在《杂阿含经》卷十五也说明疾病的起因
1.因风起
2.痰阴起
3.涎唾起
4.众冷起：这四项主要在于细论四大不和谐所引发的病貌。
5.因现事起：此项是说明情感性或精神性的疾病。
6.时节起：如同前述的季节因素。
因为病苦的解决，实在是众生非常迫切的需要，故世间法中已非常发达的医药的领域，也是在尝试去解决这个问题。
目前已知的疾病因素可以分析如下：
a.致病性微生物：如各种病毒，细菌，霉菌等等。
b.人体的免疫机能：意即所谓的抵抗力或体质等。
c.环境污染：有毒废弃物，化学物质，放射线等等。
d.老化：许多疾病说穿了都是由于“老化”所致。
e.饮食（营养）：饮食的状况对健康可以有许多决定性的影响。
f.精神疾病：这是目前医学领域中较弱的一环，但是能确定和遗传有关。
g.外力伤害：包括许多意外事故等伤害。
若再讨论之，我们可以把a，c两项归类于环境因素;b，d，f三项则归于基因的表现，也就是所谓的体质因素。
若是再考虑e［饮食］这一点，我们可以发现它与a，b，c，d这四点甚至于f都有极为密切的关联；因为除了呼吸之外，饮食可以说是人与环境间互动最多的途径，因为能量的进出和物质元素的交流等等都依靠饮食来达成。而基因的表现已知和环境有绝大的关系。
而g这点不但与环境有关，也常常和个体的特质（基因）有关。就此而论，我们能先行得到一个概念，即：人与环境是密不可分的整体。行笔至此再让我们看看中医的说法。
〖中医理论〗
中医理论认为疾病的成因可以分为──
1.外因：以风，寒，暑，湿，燥，火等“六淫”为本。这个说的就是“季节时令因素”。
2.内因：以喜，怒，忧，思，悲，恐，惊等七情为本。说明人的情绪对生理的影响。
3.不内外因：包括饮食，房事，金刃（此可包含外伤或意外事故），虫兽（包括微生物）等等，广泛的指出六淫，七情之外的其他因素。
由此可以看出，中医在解释季节时令对人的作用，和精神情绪影响健康的理论方面，非常地仔细。或许有些部分我们可以找到直接的证据（尤其是细菌病毒等）来说明，但也有些部分目前无法知道其关联何在。其他部分大体上来说，中医的说法是与西医相去不远的。
由上述佛法和医学的解释，我们可以明显地归纳出几个影响健康的重要因素：
1.环境的条件性
2.基因的条件性
3.饮食的条件性
这三大条件如果本身不出问题，而且又能与其他两大条件配合得当的时候，人就可以活得健康长寿。
〖业力和福报〗
其实不管是出世间的佛法，或入世间的医学，对于病苦的观察解析都很完整透彻。尤其医学在物质上的解说更是因为科技进步而日趋完备。
然而若是光依赖医学，问题并未能完全解决，因为，我们不禁要再问：又是什么因素，在决定这三大条件的表现或具足呢？
答案是：业力与福报的平衡消长。
除了这个回答以外，我们如何找到更圆满，更究竟的答案呢？机率？运气？造物主？这种答案，有谁能心悦诚服地接受呢？这些都是医学难以回答的部分。因为福报大或业力较轻，所以有人生长在良好的环境，遗传到优秀的基因，并且得以享有健全的饮食，因此而健康长寿。因为福报浅或业力深重，所以有人出生在恶劣甚至战乱的国土，或是遗传到有缺陷的基因，或是因三餐不继而多病早夭。这样的回答既简单又圆满，最合乎科学中对于［理想的理论］的要求──单纯，适用范围大，而且例外少。所以要正确的了解［人为什么会生病或健康］这个问题，除了上述医学领域中，偏重在技术性的，唯物式的答案之外，很有必要回归到因果业力的层次。如此在掌握了比较核心而根本的地方，我们才不会被诸多纷杂的现象所迷惑──至少先不会被不实的广告蒙骗──而能抓到重点。知道下手的地方并且正确的努力，才能真正的预防疾病，改善健康。
人的生命中有八种重大的痛苦，即所谓的八苦──生，老，病，死，怨憎相会，所求不得，所爱别离，五蕴炽盛──其中生，老，病，死这四项更是不能逃躲的基本痛苦，只要是有情生命，就必定要经验之。故让我们一起从佛经上来了解生病的原因病苦，是人生中相当重大的一种经验，而专门为解决生命诸多痛苦的佛法，自然对于病苦的成因有著完整的解释。
〖佛法的观点〗在《金光明经》除病品中，有提到三种致病的因素：
1.四大诸根因素：即人体本身的体质因素（或说是基本元素）造成的问题。
2.饮食时节因素：即饮食造成的问题。
3.四季时令因素：即环境造成的问题。
而在《小止观》治病九中，也论及三种得病的因缘：
1.四大增损病相：◆讨论四大元素引发之不同病相。
2.五脏生患之相：◆述说五脏功能失调时造成疾病不同的表现。
3.鬼神所作得病：◆即因鬼神的作祟导致人的疾病。
《小止观》治病九里谈论的部分，似乎较偏重于叙述“病征”和“病别”，故与金光明经的部分颇为不同。而“鬼神所作”一项则讨论到了精神甚至超精神领域的致病原因，这是一般较少说到的部分。
另外在《杂阿含经》卷十五也说明疾病的起因
1.因风起
2.痰阴起
3.涎唾起
4.众冷起：这四项主要在于细论四大不和谐所引发的病貌。
5.因现事起：此项是说明情感性或精神性的疾病。
6.时节起：如同前述的季节因素。
因为病苦的解决，实在是众生非常迫切的需要，故世间法中已非常发达的医药的领域，也是在尝试去解决这个问题。
目前已知的疾病因素可以分析如下：
a.致病性微生物：如各种病毒，细菌，霉菌等等。
b.人体的免疫机能：意即所谓的抵抗力或体质等。
c.环境污染：有毒废弃物，化学物质，放射线等等。
d.老化：许多疾病说穿了都是由于“老化”所致。
e.饮食（营养）：饮食的状况对健康可以有许多决定性的影响。
f.精神疾病：这是目前医学领域中较弱的一环，但是能确定和遗传有关。
g.外力伤害：包括许多意外事故等伤害。
若再讨论之，我们可以把a，c两项归类于环境因素;b，d，f三项则归于基因的表现，也就是所谓的体质因素。
若是再考虑e［饮食］这一点，我们可以发现它与a，b，c，d这四点甚至于f都有极为密切的关联；因为除了呼吸之外，饮食可以说是人与环境间互动最多的途径，因为能量的进出和物质元素的交流等等都依靠饮食来达成。而基因的表现已知和环境有绝大的关系。
而g这点不但与环境有关，也常常和个体的特质（基因）有关。就此而论，我们能先行得到一个概念，即：人与环境是密不可分的整体。行笔至此再让我们看看中医的说法。
〖中医理论〗
中医理论认为疾病的成因可以分为──
1.外因：以风，寒，暑，湿，燥，火等“六淫”为本。这个说的就是“季节时令因素”。
2.内因：以喜，怒，忧，思，悲，恐，惊等七情为本。说明人的情绪对生理的影响。
3.不内外因：包括饮食，房事，金刃（此可包含外伤或意外事故），虫兽（包括微生物）等等，广泛的指出六淫，七情之外的其他因素。
由此可以看出，中医在解释季节时令对人的作用，和精神情绪影响健康的理论方面，非常地仔细。或许有些部分我们可以找到直接的证据（尤其是细菌病毒等）来说明，但也有些部分目前无法知道其关联何在。其他部分大体上来说，中医的说法是与西医相去不远的。
由上述佛法和医学的解释，我们可以明显地归纳出几个影响健康的重要因素：
1.环境的条件性
2.基因的条件性
3.饮食的条件性
这三大条件如果本身不出问题，而且又能与其他两大条件配合得当的时候，人就可以活得健康长寿。
〖业力和福报〗
其实不管是出世间的佛法，或入世间的医学，对于病苦的观察解析都很完整透彻。尤其医学在物质上的解说更是因为科技进步而日趋完备。
然而若是光依赖医学，问题并未能完全解决，因为，我们不禁要再问：又是什么因素，在决定这三大条件的表现或具足呢？
答案是：业力与福报的平衡消长。
除了这个回答以外，我们如何找到更圆满，更究竟的答案呢？机率？运气？造物主？这种答案，有谁能心悦诚服地接受呢？这些都是医学难以回答的部分。因为福报大或业力较轻，所以有人生长在良好的环境，遗传到优秀的基因，并且得以享有健全的饮食，因此而健康长寿。因为福报浅或业力深重，所以有人出生在恶劣甚至战乱的国土，或是遗传到有缺陷的基因，或是因三餐不继而多病早夭。这样的回答既简单又圆满，最合乎科学中对于［理想的理论］的要求──单纯，适用范围大，而且例外少。所以要正确的了解［人为什么会生病或健康］这个问题，除了上述医学领域中，偏重在技术性的，唯物式的答案之外，很有必要回归到因果业力的层次。如此在掌握了比较核心而根本的地方，我们才不会被诸多纷杂的现象所迷惑──至少先不会被不实的广告蒙骗──而能抓到重点。知道下手的地方并且正确的努力，才能真正的预防疾病，改善健康。
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