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面对所有事情,不管是发生的原因,或是发生后的结果,都不是我们要不断纠结的点。 最重要的是在这些过程里你学到了什么,如何去回应这些问题而这些又让你成长了,什么我们常常在经历挫折后都把重点摆在难过的事上,忘了必须持续往前行将自己遗忘在原地,打入自责的回圈。 这时候的你不管多么自责,懊悔都不可能改变。 已成为事实的事情你必须明白为什么会发生这种事,并且如何预防下次再发生的可能性,降低出错的机率冷静面对,这些检讨过后你会再更成长一步,也会一天比一天更肯定自己
面对所有事情,不管是发生的原因,或是发生后的结果,都不是我们要不断纠结的点。 最重要的是在这些过程里你学到了什么,如何去回应这些问题而这些又让你成长了,什么我们常常在经历挫折后都把重点摆在难过的事上,忘了必须持续往前行将自己遗忘在原地,打入自责的回圈。 这时候的你不管多么自责,懊悔都不可能改变。 已成为事实的事情你必须明白为什么会发生这种事,并且如何预防下次再发生的可能性,降低出错的机率冷静面对,这些检讨过后你会再更成长一步,也会一天比一天更肯定自己
原来,生命可以如此不同
三参法师 佛日清凉宝 今天
千与千寻,宫崎骏先生在《千与千寻》整部电影中,没有说一个佛字,却都是佛法。在中国文化里,小孩是什么意思?小孩不是我们认为的小孩,而是菩萨。你学了佛法才会知道小孩在佛教里的位置有多高。我们说文殊童子,佛的老师才叫文殊童子,在菩萨里专门有个童子位,修到很高的菩萨级别才能修到那个位次的。我们中国说赤子之心,就是这种心灵的状态,既具足了智慧,也有勇气和善良,还没有被垢染,保持着一种敏觉和灵动。
我们看这部电影里的小孩---千寻,救了多少人,救了汤婆婆,救了小白龙,救了所有跟她有缘的。而她的父母因为是成年人了,已经被很多概念束缚了,在这个物质世界面前的那种贪欲,就像一只猪一样。我们也要反思一下自己的,我们是不是既是那个变成猪的爸爸妈妈,也是那个汤婆婆?千与千寻,单向列车,影片里每一个片段,都具有大智慧。为什么叫单向列车?在时间轴上,我们每一个人不都是坐在单向列车上吗?到站了,都像影子一样飘下去了,有看到上车的吗?
我们现在想一想,父母健在的也好,不在的也好,在时间轴的列车上,都是这样如虚幻的状态。每一个人的心就像一座孤岛,时间的列车行驶在业力的大海上,每一个人都是冷漠的。你跟你的爸爸妈妈能交心吗?不学佛的时候,家里特别和合,一学佛家里就特别反对,你们之间就没有共同话题了。低级话题还能聊一些,但是低级的话题真的走心吗?能穿破时间吗?能穿透业力吗?能超过阴阳吗?不要说死了一别永诀,活着都不曾相见啊!都是带着厚重的、后天的概念,看不到彼此的心灵。
这是一个人的苦——无知无畏,以苦为乐。你真以为你跟你爸妈生活在一起吗?他自己也不知道自己是谁,你也不知道你是谁,两个问号住在一起而已。千与千寻,唤醒智慧的生命,这些是不是人间真相?宫崎骏先生是一个多么会思考的人,动漫只是他的一个表达工具而已。他通过这部《千与千寻》,对这个世界既讲了道理,又起到了警策的作用。这样的一部片子,就具足了道的层面、德的层面了。这里面有对青山绿水的危机意识,有对工业社会的反省,有对一个稳定社会结构善良道德的赞美,有对时间轴上的单程列车的忧伤。
有对迷失于业报之中的众生的怜悯,也有对昂扬趋于大道超越一切束缚的那种追求。如果宫崎骏先生的内心没有道,怎么会有这种表现?这才是人的尊严,才是人类文明的核心。最近也有一句很时髦的话,就是“病毒将和邪恶一样,像愚蠢一样长期存在”,我们大家要好好自我保护、反省、修行的。一个人的生命本身就是立体的,有肉体层面的、有精神层面的、有智慧层面的。希望能唤醒我们智慧的生命,能积功累德,能探知自己的精神生命,然后能够超越最低级的肉体生命的状态。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
三参法师 佛日清凉宝 今天
千与千寻,宫崎骏先生在《千与千寻》整部电影中,没有说一个佛字,却都是佛法。在中国文化里,小孩是什么意思?小孩不是我们认为的小孩,而是菩萨。你学了佛法才会知道小孩在佛教里的位置有多高。我们说文殊童子,佛的老师才叫文殊童子,在菩萨里专门有个童子位,修到很高的菩萨级别才能修到那个位次的。我们中国说赤子之心,就是这种心灵的状态,既具足了智慧,也有勇气和善良,还没有被垢染,保持着一种敏觉和灵动。
我们看这部电影里的小孩---千寻,救了多少人,救了汤婆婆,救了小白龙,救了所有跟她有缘的。而她的父母因为是成年人了,已经被很多概念束缚了,在这个物质世界面前的那种贪欲,就像一只猪一样。我们也要反思一下自己的,我们是不是既是那个变成猪的爸爸妈妈,也是那个汤婆婆?千与千寻,单向列车,影片里每一个片段,都具有大智慧。为什么叫单向列车?在时间轴上,我们每一个人不都是坐在单向列车上吗?到站了,都像影子一样飘下去了,有看到上车的吗?
我们现在想一想,父母健在的也好,不在的也好,在时间轴的列车上,都是这样如虚幻的状态。每一个人的心就像一座孤岛,时间的列车行驶在业力的大海上,每一个人都是冷漠的。你跟你的爸爸妈妈能交心吗?不学佛的时候,家里特别和合,一学佛家里就特别反对,你们之间就没有共同话题了。低级话题还能聊一些,但是低级的话题真的走心吗?能穿破时间吗?能穿透业力吗?能超过阴阳吗?不要说死了一别永诀,活着都不曾相见啊!都是带着厚重的、后天的概念,看不到彼此的心灵。
这是一个人的苦——无知无畏,以苦为乐。你真以为你跟你爸妈生活在一起吗?他自己也不知道自己是谁,你也不知道你是谁,两个问号住在一起而已。千与千寻,唤醒智慧的生命,这些是不是人间真相?宫崎骏先生是一个多么会思考的人,动漫只是他的一个表达工具而已。他通过这部《千与千寻》,对这个世界既讲了道理,又起到了警策的作用。这样的一部片子,就具足了道的层面、德的层面了。这里面有对青山绿水的危机意识,有对工业社会的反省,有对一个稳定社会结构善良道德的赞美,有对时间轴上的单程列车的忧伤。
有对迷失于业报之中的众生的怜悯,也有对昂扬趋于大道超越一切束缚的那种追求。如果宫崎骏先生的内心没有道,怎么会有这种表现?这才是人的尊严,才是人类文明的核心。最近也有一句很时髦的话,就是“病毒将和邪恶一样,像愚蠢一样长期存在”,我们大家要好好自我保护、反省、修行的。一个人的生命本身就是立体的,有肉体层面的、有精神层面的、有智慧层面的。希望能唤醒我们智慧的生命,能积功累德,能探知自己的精神生命,然后能够超越最低级的肉体生命的状态。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
エロ彼08(有劇透慎點
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說老實話這種用子宮直覺決定的未來我覺得很危險啦。(還是3個人的子宮w)不是說一見鐘情不好,但婚姻是帶著更多的責任的,只有愛情無法解決一切。雖然圭吾也不是什麼好東西分一分也好,但是以仁美這種下意識很自私只為自己著想的心態,我只覺得學以後會很辛苦,不過自己選的自己負責啦。現在的戀愛劇都那麼不切實際了嗎?不過人家最後有標警語啦,一切都只是虛構的[允悲]
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說老實話這種用子宮直覺決定的未來我覺得很危險啦。(還是3個人的子宮w)不是說一見鐘情不好,但婚姻是帶著更多的責任的,只有愛情無法解決一切。雖然圭吾也不是什麼好東西分一分也好,但是以仁美這種下意識很自私只為自己著想的心態,我只覺得學以後會很辛苦,不過自己選的自己負責啦。現在的戀愛劇都那麼不切實際了嗎?不過人家最後有標警語啦,一切都只是虛構的[允悲]
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