立冬,猫冬
小时候,农民冬天是玩耍和休息的
春夏秋都很忙,每个节点都要踩准,不然就难有好收成。种上冬小麦之后就悠闲下来。大人们做一些费功夫的好吃的,睡个懒觉,做棉衣棉鞋,还有下雪穿的木屐子,还要给家里的小屁孩做玩具……烤火,慢悠悠的烤火,顺便烤些红薯花生甘蔗……
现在人们注重节气,是文化自信,亲近自然的好现象。节气是大自然的节律,它最初是为了帮助人们更好的顺应自然。文化自信根本上是,遵从内心尊重感受。无论外界声音,无论“理论”如何,感受是自信的根
农业是最讲究顺应天时的,把地种好的人都是有意识或者无意识的具有大智慧的。我前几天说要种艾草,很多人劝我,有人甚至现身说法,说自己种艾草赔了七位数
有机农业很多人之所以踌躇满志,落得个铩羽而归,他们很聪明。他们不是用农业的思维来做,而是用公司经营,市场的思维来做,其结果是必然的。所谓天道无亲,常与善人。擅长且愿意遵循规律,是为善人。农业是最靠近自然,最不能自以为是的事情
顺天时,省力气,活的更加天然,更加负责任。做一个不愤世嫉俗,似乎“众人皆醉我独醒”,也不随波逐流的人。一丝一毫的努力,也许对于人类整体并没什么,但是对于生命个体很重要。
昨天随手翻到一本书,未来人探望老年的爱因斯坦,两人做为知音共度了一段时间,临近告别,未来人说“人类是有未来的”,嗯!这未来就藏在我们每个人的当下
小时候,农民冬天是玩耍和休息的
春夏秋都很忙,每个节点都要踩准,不然就难有好收成。种上冬小麦之后就悠闲下来。大人们做一些费功夫的好吃的,睡个懒觉,做棉衣棉鞋,还有下雪穿的木屐子,还要给家里的小屁孩做玩具……烤火,慢悠悠的烤火,顺便烤些红薯花生甘蔗……
现在人们注重节气,是文化自信,亲近自然的好现象。节气是大自然的节律,它最初是为了帮助人们更好的顺应自然。文化自信根本上是,遵从内心尊重感受。无论外界声音,无论“理论”如何,感受是自信的根
农业是最讲究顺应天时的,把地种好的人都是有意识或者无意识的具有大智慧的。我前几天说要种艾草,很多人劝我,有人甚至现身说法,说自己种艾草赔了七位数
有机农业很多人之所以踌躇满志,落得个铩羽而归,他们很聪明。他们不是用农业的思维来做,而是用公司经营,市场的思维来做,其结果是必然的。所谓天道无亲,常与善人。擅长且愿意遵循规律,是为善人。农业是最靠近自然,最不能自以为是的事情
顺天时,省力气,活的更加天然,更加负责任。做一个不愤世嫉俗,似乎“众人皆醉我独醒”,也不随波逐流的人。一丝一毫的努力,也许对于人类整体并没什么,但是对于生命个体很重要。
昨天随手翻到一本书,未来人探望老年的爱因斯坦,两人做为知音共度了一段时间,临近告别,未来人说“人类是有未来的”,嗯!这未来就藏在我们每个人的当下
#股市[超话]# 天道无亲,常与善人,上天并没有偏袒的心,只是爱护真心行善的人,行善之人,必将得到上天的赐与。所谓自天佑之,吉无不利。佛家提倡因果报应,不知因果的人,内心常空空荡荡,以为做恶不得祸,做善不得福。因此缘故,善不欲为,恶则时而为之,知道因果报应的人,内心常充实,能够渐进地克己断恶及勤力修善。积善的人,来生后世将会得到福报;而做恶的人,来世将会得到灾殃。除此之外,行善之人的福德及作恶之人的祸殃,也会波及到他们各自的子孙后代 https://t.cn/zQSF8J8
我曾读《老子》,读到“天道无亲,常与善人”时,十分的心悦诚服。上天并没有偏袒的心,只是爱护真心行善的人,行善之人,必将得到上天的赐与。所谓自天佑之,吉无不利。
所以佛家提倡因果报应之说。不知因果的人,内心常空空荡荡,以为做恶不得祸,做善不得福。因此缘故,善不欲为,恶则时而为之。
知道因果报应的人,内心常充实,能够渐进地克己断恶及勤力修善。积善的人,来生后世将会得到福报;而做恶的人,来世将会得到灾殃。
除此之外,行善之人的福德及作恶之人的祸殃,也会波及到他们各自的子孙后代。正如《周易》中所说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。
所以佛家提倡因果报应之说。不知因果的人,内心常空空荡荡,以为做恶不得祸,做善不得福。因此缘故,善不欲为,恶则时而为之。
知道因果报应的人,内心常充实,能够渐进地克己断恶及勤力修善。积善的人,来生后世将会得到福报;而做恶的人,来世将会得到灾殃。
除此之外,行善之人的福德及作恶之人的祸殃,也会波及到他们各自的子孙后代。正如《周易》中所说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。
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