gzs评论看得我窒息…不明白 还在的粉丝难道不都是陪了他很久的吗？为什么还要这么想他。怎么才算爱粉丝，难道真的感受不到他对我们的爱吗。可我每次接受到，都会欣喜好久。之前那些天天把“路寒要做最自由的仔”放嘴边的人是把这句话吃了吗。给我一种 他现在对着摄像机没表情一会粉丝都会说“你看 他讨厌粉丝了”的感觉。为什么要这么想他 ？我真的好难过。虽然我的追星方式不会因为她们改变 ，但是小路看到会怎么想哇 明明之前说要他自由的…我这种想法的就会被事业批当作圣母 好吧 可能就是大家作为粉丝的定位不同。还有，和评论区的人说语气轻一点不要那么冲为什么就要被说卑微啊。他给予我们很多的尊重，我们也应该给他相当的尊重。小路平平安安开开心心，最重要最重要。
记录一下儿子趣事儿
⛽️航爸去结账，航仔非要跟着去。扬言要去买东西。然后出来后爬上车，把棒棒糖戳我脸上：妈妈，你看，爸爸又买棒棒糖！[允悲]
小区快递柜，航爸说：来，航航，来拿快递，我正好也叫他：航，来骑滑板车…然后航左看看右看看说：哎哟～我到底去哪里嘛哟～，都是第三声，笑死我了[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
航爸到家去小区门口超市买饺子，航仔非要骑车跟着去，然后回来拿着一个小汽车跑我面前说：妈妈，爸爸又买小汽车[允悲]
姥姥带着逛八房井走到面包区，说：姥姥，妈妈不让买面包[允悲][允悲][允悲]
⛽️航爸去结账，航仔非要跟着去。扬言要去买东西。然后出来后爬上车，把棒棒糖戳我脸上：妈妈，你看，爸爸又买棒棒糖！[允悲]
小区快递柜，航爸说：来，航航，来拿快递，我正好也叫他：航，来骑滑板车…然后航左看看右看看说：哎哟～我到底去哪里嘛哟～，都是第三声，笑死我了[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
航爸到家去小区门口超市买饺子，航仔非要骑车跟着去，然后回来拿着一个小汽车跑我面前说：妈妈，爸爸又买小汽车[允悲]
姥姥带着逛八房井走到面包区，说：姥姥，妈妈不让买面包[允悲][允悲][允悲]
本尊道第1集唯心净土
15/21页
你不要执着这房子就是大的
沙子就是小的，还是无大小
你不要执着于这个杯子小的
怎么可能装一座山？
怎么装一个台湾？ 有啊！
菩萨就是可以达到这个境界
所以到演的时候
你就从本体探讨
能探讨出祂的五项功能
祂本身就是正法藏
诸法实相就是正法
大乘佛法的经典
你把它找出来，什么叫做正法？
诸法实相就是正法啊！
凡夫看不到的就是道啦！
实相无相都是道啦！
你（凡夫）看得到的就是有为法啦！
所以诸法实相就是正法
胜曼经也这样说
有的法师常常说正法…
说到佛法就是正法
能够诸法实相就是正法
为何那些就是正法？
看的都是假的和空的
但是都真的
从毕竟空变出来的
所以那就是正的
中道是正的
「中」不偏不倚、无分别
无分别的意思是不落两边嘛！
正的、邪的、大的、小的…
你若落于一边、歪歪的就变斜塔啊！
就变歪了
你进入中道
那个「中」就是「正」的意思嘛！
那个中道看出体性出来
变出来的诸法实相就是正的
叫做正法
所以诸法实相叫做正法
诸法实相从哪里来？
从你本体的体性变出来的
本体是什么？ 中道啊！
中道演出来就是正法
正法藏在中道里面
进入中道，见到本体
祂演出来的法都以真实空为体性
本体以真实空…
就是毕竟空为祂的体性
体性变出来的正法
祂本身就正法藏
也有法身藏
本体祂是无形无相，随空假在变化
你说要变化什么相…祂就随你变化
缘起嘛！
缘起一切因缘和合而变化成相
祂本身如如不动
都是祂（体性）变化引起的
产生空假相出来啊！
祂可以变法身出来
假如祂也可以有相出来…
刚才讲一句，有和无都是真的
祂也可以无形无相
祂也可以变有相出来
这样叫做「空不空」
你若说空，也不空
祂本身空，但是祂也不空
祂可以显出东西，祂可以有
有和没有都是祂啦！
所以仅要研究你这个本体
就研究不完了
还有时间去盖庙
你自己的体性在你里面
就研究不完了
还去凑钱盖庙？
累死了
再来，祂可以变法身
有的人说在上面和本尊喝茶…
那个就是我的法身
每个人都有法身，不是只有我有啦！
我也是众生之一
所以藏法身
法身祂本身是如如不动
祂可以随你众生变法身出来
法身可以变应身、化身
法身不是只有指人的法身呢！
法身有身体的、有国土的
有众生身，有种种的身
东方阿
叫做国土身啦！
变世界、变种种十方世界
本尊道第1集唯心净土
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变诸佛，都他的法身变出来的
释迦佛变出来的
变弥勒净土
变弥勒坐在七宝狮子座上
五百亿天子、天女围绕…
表达弥勒净土的美妙
是祂变出来的国土身
国土身属于应身，应众生…
那个时代苦难，民不聊生
需要一个安乐的世界
往生弥勒净土，介绍弥勒上生经
噢！ 那里有多好哦！
无量的奇珍异宝和无量的天女
构成弥勒净土，让你向往
观想美丽净土、美丽的兜率天
弥勒下生也是释迦佛的想法
下生、入胎…照他的程序这样
只差他（弥勒佛）在龙华树下
他是在菩提树下
极乐世界也一样
以前印度很多八宝池啊！
金地是给孤独园黄金铺地
让他产生构想的啦！
所以他讲
示现就是要随顺众生的意思啦！
所以释迦佛的广大思想
你若是没有很深入的体会
你不知道祂的内容
是要破人空、法空
他的重点就是要教你去我执，去法空
我执就包括人空
破二空，才能显出真理嘛！
那个理就是体性、就是佛性
所以什么叫做佛性？
破二空以后，那些境相也都是体性
刚才说，本体藏法身
祂可以变化出应身
像你看到我的分身和你怎么交往
有心的人、有兴趣的人
自然想到就有啊！
知道有这个以后
一直扩…就有
至于祂和他怎么交往？ 我不知道
要他讲出来我才知道
应身等于报身
另外还一种经典说
应身就是（释迦佛）肉体在应众生
不是那个应身
我现在在说的应身就是报身
报身就是你看我那些分身
分身是依法身而存在、而有的
从法身出去的
出去以后，祂才应众生心
进去众生心
（众生心）想什么就产生变化出来
都好的，祂不会带你往坏的
因为祂就是真的
真的就是让你达到至真、至善、至美
释迦佛的佛法
是要你回归本体的体性毕竟空
中道以后你就正法
讲正的是本体、诸法实相是正的
依法不依人
这六项就是正的
你有六项是本体出来
不是我给你的呢！
是帮你点燃而已
「点燃」啦！
就像佛教流行「点灯」
一个点一个有没有？
佛教点灯，一盏又一盏
一盏灯燃起，一盏传过一盏
用传的啦！
现在传到尧仔了
尧仔就有了
尧仔传到你朋友
你朋友就有了，这样传来传去
所以法身产生应身
应身渡众生…
用佛经的词句「渡众生」
要怎么渡众生？
众生要自渡呢！
怎么能渡众生？
众生自己有本体
怎么有人有办法渡众生？
释迦佛说无众生可渡
法藏比丘（阿弥陀佛）
在向世间自在王如来
要演两百一十亿的佛土
他（世间自在王如来）给他（法藏比丘）回 https://t.cn/AigLsJ41
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你不要执着这房子就是大的
沙子就是小的，还是无大小
你不要执着于这个杯子小的
怎么可能装一座山？
怎么装一个台湾？ 有啊！
菩萨就是可以达到这个境界
所以到演的时候
你就从本体探讨
能探讨出祂的五项功能
祂本身就是正法藏
诸法实相就是正法
大乘佛法的经典
你把它找出来，什么叫做正法？
诸法实相就是正法啊！
凡夫看不到的就是道啦！
实相无相都是道啦！
你（凡夫）看得到的就是有为法啦！
所以诸法实相就是正法
胜曼经也这样说
有的法师常常说正法…
说到佛法就是正法
能够诸法实相就是正法
为何那些就是正法？
看的都是假的和空的
但是都真的
从毕竟空变出来的
所以那就是正的
中道是正的
「中」不偏不倚、无分别
无分别的意思是不落两边嘛！
正的、邪的、大的、小的…
你若落于一边、歪歪的就变斜塔啊！
就变歪了
你进入中道
那个「中」就是「正」的意思嘛！
那个中道看出体性出来
变出来的诸法实相就是正的
叫做正法
所以诸法实相叫做正法
诸法实相从哪里来？
从你本体的体性变出来的
本体是什么？ 中道啊！
中道演出来就是正法
正法藏在中道里面
进入中道，见到本体
祂演出来的法都以真实空为体性
本体以真实空…
就是毕竟空为祂的体性
体性变出来的正法
祂本身就正法藏
也有法身藏
本体祂是无形无相，随空假在变化
你说要变化什么相…祂就随你变化
缘起嘛！
缘起一切因缘和合而变化成相
祂本身如如不动
都是祂（体性）变化引起的
产生空假相出来啊！
祂可以变法身出来
假如祂也可以有相出来…
刚才讲一句，有和无都是真的
祂也可以无形无相
祂也可以变有相出来
这样叫做「空不空」
你若说空，也不空
祂本身空，但是祂也不空
祂可以显出东西，祂可以有
有和没有都是祂啦！
所以仅要研究你这个本体
就研究不完了
还有时间去盖庙
你自己的体性在你里面
就研究不完了
还去凑钱盖庙？
累死了
再来，祂可以变法身
有的人说在上面和本尊喝茶…
那个就是我的法身
每个人都有法身，不是只有我有啦！
我也是众生之一
所以藏法身
法身祂本身是如如不动
祂可以随你众生变法身出来
法身可以变应身、化身
法身不是只有指人的法身呢！
法身有身体的、有国土的
有众生身，有种种的身
东方阿
叫做国土身啦！
变世界、变种种十方世界
本尊道第1集唯心净土
16/21页
变诸佛，都他的法身变出来的
释迦佛变出来的
变弥勒净土
变弥勒坐在七宝狮子座上
五百亿天子、天女围绕…
表达弥勒净土的美妙
是祂变出来的国土身
国土身属于应身，应众生…
那个时代苦难，民不聊生
需要一个安乐的世界
往生弥勒净土，介绍弥勒上生经
噢！ 那里有多好哦！
无量的奇珍异宝和无量的天女
构成弥勒净土，让你向往
观想美丽净土、美丽的兜率天
弥勒下生也是释迦佛的想法
下生、入胎…照他的程序这样
只差他（弥勒佛）在龙华树下
他是在菩提树下
极乐世界也一样
以前印度很多八宝池啊！
金地是给孤独园黄金铺地
让他产生构想的啦！
所以他讲
示现就是要随顺众生的意思啦！
所以释迦佛的广大思想
你若是没有很深入的体会
你不知道祂的内容
是要破人空、法空
他的重点就是要教你去我执，去法空
我执就包括人空
破二空，才能显出真理嘛！
那个理就是体性、就是佛性
所以什么叫做佛性？
破二空以后，那些境相也都是体性
刚才说，本体藏法身
祂可以变化出应身
像你看到我的分身和你怎么交往
有心的人、有兴趣的人
自然想到就有啊！
知道有这个以后
一直扩…就有
至于祂和他怎么交往？ 我不知道
要他讲出来我才知道
应身等于报身
另外还一种经典说
应身就是（释迦佛）肉体在应众生
不是那个应身
我现在在说的应身就是报身
报身就是你看我那些分身
分身是依法身而存在、而有的
从法身出去的
出去以后，祂才应众生心
进去众生心
（众生心）想什么就产生变化出来
都好的，祂不会带你往坏的
因为祂就是真的
真的就是让你达到至真、至善、至美
释迦佛的佛法
是要你回归本体的体性毕竟空
中道以后你就正法
讲正的是本体、诸法实相是正的
依法不依人
这六项就是正的
你有六项是本体出来
不是我给你的呢！
是帮你点燃而已
「点燃」啦！
就像佛教流行「点灯」
一个点一个有没有？
佛教点灯，一盏又一盏
一盏灯燃起，一盏传过一盏
用传的啦！
现在传到尧仔了
尧仔就有了
尧仔传到你朋友
你朋友就有了，这样传来传去
所以法身产生应身
应身渡众生…
用佛经的词句「渡众生」
要怎么渡众生？
众生要自渡呢！
怎么能渡众生？
众生自己有本体
怎么有人有办法渡众生？
释迦佛说无众生可渡
法藏比丘（阿弥陀佛）
在向世间自在王如来
要演两百一十亿的佛土
他（世间自在王如来）给他（法藏比丘）回 https://t.cn/AigLsJ41
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